5.
From the Musnad of Banu Hashim
٥-
ومن مسند بني هاشم
The Musnad of Abdullah ibn al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with them both)
مُسْنَدُ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Ikrimah | Ikrimah the freed slave of Ibn Abbas | Trustworthy |
| Wa'an Ikrima | Ikrimah the freed slave of Ibn Abbas | Trustworthy |
| Saeed ibn al-Musayyib | Sa'id ibn al-Musayyib al-Qurashi | One of the most knowledgeable and greatest jurists |
| Saeed ibn al-Musayyib | Sa'id ibn al-Musayyib al-Qurashi | One of the most knowledgeable and greatest jurists |
| Qatadah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| Qatadah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| Abanu ibn Yazid al-'Attar | Aban ibn Yazid al-Attar | Trustworthy |
| Abanu | Aban ibn Yazid al-Attar | Trustworthy |
| Bahz | Bahz ibn Asad al-A'ma | Trustworthy, Established |
| Affan | Uffan ibn Muslim al-Bahili | Trustworthy, Sound |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عِكْرِمَةَ | عكرمة مولى ابن عباس | ثقة |
| وَعِكْرِمَةَ | عكرمة مولى ابن عباس | ثقة |
| سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ | سعيد بن المسيب القرشي | أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار |
| سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ | سعيد بن المسيب القرشي | أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار |
| قَتَادَةُ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ | أبان بن يزيد العطار | ثقة |
| أَبَانُ | أبان بن يزيد العطار | ثقة |
| بَهْزٌ | بهز بن أسد العمي | ثقة ثبت |
| عَفَّانُ | عفان بن مسلم الباهلي | ثقة ثبت |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 3406
It is narrated on the authority of Sayyidina Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the delegation of Banu Abdul Qais came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), they said: I belong to the tribe of Rabi'ah, and between us and you is the tribe of Mudar, who are polytheists, and we can only come to you during the sacred months. So tell us something that we can act upon and enter Paradise, and that we can tell those who come after us. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded them to do four things and forbade them from four things. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded them to: "Worship Allah alone, associating no partners with Him, observe the fast of Ramadan, and pay the fifth of the spoils of war to the treasury." And the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade them from using Dubba', Hantam, Naqir and Muzaffat (which were vessels used for drinking wine and whose descriptions have already been mentioned several times). They asked: "O Messenger of Allah, then in what vessels shall we drink water?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied: "In leather water-skins whose mouths can be tied."
Grade: Sahih
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ جب بنو عبدالقیس کا وفد نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو انہوں نے بتایا کہ میرا تعلق قبیلہ ربیعہ سے ہے، ہمارے اور آپ کے درمیان کفار مضر کا یہ قبیلہ حائل ہے اور ہم آپ کی خدمت میں صرف اشہر حرم میں حاضر ہو سکتے ہیں اس لئے آپ ہمیں کوئی ایسی بات بتا دیجئے جس پر عمل کر کے ہم جنت میں داخل ہو جائیں اور اپنے پیچھے والوں کو بھی بتادیں؟ نبی ﷺ نے انہیں چار باتوں کا حکم دیا اور چار چیزوں سے منع فرمایا، نبی ﷺ نے انہیں حکم دیا کہ ”اللہ ہی کی عبادت کرنا، اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرانا، رمضان کے روزے رکھنا اور مال غنیمت کا پانچواں حصہ بیت المال کو بھجوانا“، اور نبی ﷺ نے انہیں دباء، حنتم، نقیر اور مزفت نامی برتنوں سے منع فرمایا (جو شراب پینے کے لئے استمعال ہوتے تھے اور جن کی وضاحت پیچھے کئی مرتبہ گزر چکی ہے)، انہوں نے پوچھا: یا رسول اللہ ﷺ ! پھر ہم کن برتنوں میں پانی پیا کریں؟ نبی ﷺ نے فرمایا: ”چمڑے کے مشکیزوں میں جن کا منہ باندھا جا سکے۔“
Sayyidna Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se marvi hai ki jab Banu Abdul Qais ka wafd Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein hazir hua to unhon ne bataya ki mera ta'aluq qabila Rabi'ah se hai, hamare aur aap ke darmiyan kuffar Mudar ka ye kabila hail hai aur hum aap ki khidmat mein sirf Ashhur-e-Haram mein hazir ho sakte hain is liye aap hamein koi aisi baat bata dijiye jis par amal kar ke hum Jannat mein dakhil ho jayen aur apne peeche walon ko bhi bata den? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen chaar baaton ka hukum diya aur chaar cheezon se mana farmaya, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen hukum diya ki "Allah hi ki ibadat karna, is ke sath kisi ko sharik na thehrana, Ramzan ke roze rakhna aur maal-e-ghanimat ka panchwan hissa Baitul Mal ko bhijwana", aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen Dubba, Hantam, Naqeer aur Muzaffat nami bartan se mana farmaya (jo sharab peene ke liye istemal hote the aur jin ki wazahat peeche kai martaba guzar chuki hai), unhon ne poocha: Ya Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم)! phir hum kin bartano mein pani piya karen? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Chamre ke mashkizon mein jin ka munh bandha ja sake.".
حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَعَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيهِمْ الْأَشَجُّ أَخُو بَنِي عَصَرٍ، فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ، وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارَ مُضَرَ، وَإِنَّا لَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ إِذَا عَمِلْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ، وَنَدْعُو بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا؟ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ، وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: أَمَرَهُمْ أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ يَصُومُوا رَمَضَانَ، وَأَنْ يَحُجُّوا الْبَيْتَ، وَأَنْ يُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغَانِمِ، وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنْتَمِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ، فَقَالُوا: فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:" عَلَيْكُمْ بِأَسْقِيَةِ الْأَدَمِ، الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا".