Chapter on Removing Impurities with Water Excluding Other Liquids
باب إزالة النجاسات بالماء دون سائر المائعات
Sunan al-Kubra Bayhaqi 35
It is narrated on the authority of Sayyidah Asma' bint Abi Bakr (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about the garment stained with menstrual blood. He (peace and blessings of Allah be upon him) said: "(The woman) should scratch it, then sprinkle water on it, then rub it and offer prayer in it."
Grade: Sahih
(٣٥) سیدہ اسماء بنت ابی بکرصدیق (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس کپڑے کے بارے میں سوال کیا گیا جس کو حیض کا خون لگ جائے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” عورت) اس کو کھرچ دے، پھر پانی کے ساتھ ملے، پھر اس کو جھاڑ کر اس میں نماز پر پڑھ لے۔ “
Sayyida Asma bint Abi Bakr Siddiq (RA) se riwayat hai keh Rasool Allah (SAW) se iss kapre ke bare mein sawal kiya gaya jisko haiz ka khoon lag jaye to aap (SAW) ne farmaya: "Aurat usko kharach de, phir pani ke sath milaye, phir usko jhad kar us mein namaz parh le."
Narrated by Sayyidah Asma (RA): I asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about the garment stained with menstrual blood. He (peace and blessings be upon him) said, "Scrape it off, then rub it with water, then wash it and pray in it."
Grade: Sahih
(٣٦) سیدہ اسماء (رض) سے روایت ہے کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس کپڑے کے بارے میں سوال کیا جس کو حیض کا خون لگ جائے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا۔ ” اس کو کھرچ ڈال، پھر اس کو پانی کے ساتھ مل، پھر اس کو جھاڑ کر اس میں نماز پڑھ لے۔ “
Sayyida Asma (RA) se riwayat hai ki maine Nabi (SAW) se is kapre ke bare mein sawal kiya jis ko haiz ka khoon lag jaye to aap (SAW) ne farmaya. "Is ko khurach daal, phir is ko pani ke sath dho, phir is ko jhaad kar is mein namaz padh le."
Asma' bint Abi Bakr (may Allah be pleased with her) reported that a woman asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about menstrual blood that gets on clothes. He (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Scrape it off, then rub it with water, then sprinkle water on it and pray in it."
Grade: Sahih
(٣٧) سیدہ اسماء بنت ابی بکر صدیق (رض) سے روایت ہے کہ ایک عورت نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے حیض کے خون کے متعلق پوچھا جو کپڑے کو لگ جاتا ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اس کو کھرچ ڈال، پھر پانی کے ساتھ مل کر دھو دے، پھر اس کو جھاڑ کر اس میں نماز پڑھ لے۔ “
(37) Sayyida Asma bint Abi Bakr Siddiq (RA) se riwayat hai ki ek aurat ne Rasul Allah (SAW) se haiz ke khoon ke mutalliq poocha jo kapre ko lag jata hai to aap (SAW) ne farmaya: "Is ko khurach daal, phir pani ke sath mil kar dho de, phir is ko jhaar kar is mein namaz parh le."
Aisha (may Allah be pleased with her) narrated that she said: We women used to have only one garment, and we would menstruate in it. If blood got on that garment, it would dry, and then (the woman) would scratch it off with her nail.
Grade: Sahih
(٣٨) سیدہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ انھوں نے کہا : ہم میں سے عورتوں کے پاس ایک ہی کپڑا ہوتا اور وہ اس میں حیض والی ہوجاتیں۔ اگر اس کپڑے کو خون لگ جاتا تو وہ خشک ہوجاتا، پھر وہ (عورت) اس کو اپنے ناخن سے کھرچ دیتی۔
Sada Aisha (RA) se riwayat hai ki unhon ne kaha: Hum mein se auraton ke pass ek hi kapra hota aur wo us mein haiz wali ho jatin. Agar us kapre ko khoon lag jata to wo khushk ho jata, phir wo (aurat) us ko apne nakhun se khurach deti.
(39) It is narrated on the authority of Sayyidah Aishah Siddiqa (may Allah be pleased with her) that one of us women would have a long shirt in which she would get menstrual blood or become impure, then she would see a drop of blood on it, so she would scratch it off when it dried.
(B) If the blood is small, then it is excused, and if it is a lot, then the correct thing is that it should be washed. Its evidences will come in their place, God willing.
Grade: Sahih
(٣٩) سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) سے روایت ہے کہ ہم میں سے ایک عورت کے پاس لمبی قیمص ہوتی تھی جس میں اس کو حیض کا خون آجاتا یا وہ ناپاک ہوجاتی، پھر وہ اس میں خون کا قطرہ دیکھتی تو اس کو خشک ہونے پر سے کھرچ دیتی۔
(ب) اگر خون کم ہو تو وہ معاف ہے اور اگر زیادہ ہو تو صحیح یہ ہے کہ اس کو دھویا جائے۔ اس کے دلائل اپنے محل پر آئیں گے، ان شاء اللہ۔
Seda Ayesha Siddiqa (Raz) se riwayat hai keh hum mein se aik aurat ke paas lambi qameez hoti thi jis mein us ko haiz ka khoon a jata ya woh napaak ho jati, phir woh us mein khoon ka qatra daikhti to us ko khushk hone par se khurach deti. (b) Agar khoon kam ho to woh maaf hai aur agar ziyada ho to sahih yeh hai keh us ko dhoya jaye. Is ke dalail apne mahal par ayenge, inshallah.
(40) It is narrated from Sulaiman (may Allah be pleased with him) that when any of you scratches his skin, he should not touch dry semen, because it is impure.
(b) The narrator says that I mentioned this matter to Ibrahim, so he said: Wash it with water. Sulaiman (may Allah be pleased with him) meant that scratching does not purify the place of that blood. And Allah knows best.
(c) As for the hadith of Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: “O Ammar! Your mucus and tears are like the water that is in your bucket. So you will wash your clothes only from urine, feces, semen, blood and vomit.”
This hadith is fabricated, it has no basis. Its chain of narration is something like this: Thabit bin Hammad, from Ali bin Zaid, from Ibn al-Musayyab, from Ammar.
Ali bin Zaid is not reliable and Thabit bin Hammad is accused of fabricating hadiths.
Grade: Sahih
(٤٠) حضرت سلیمان (رض) سے روایت ہے کہ جب تم میں سے کوئی اپنی جلد کو کھرچے تو خشک منی کونہ چھوئے، کیونکہ وہ ناپاک ہے۔
(ب) راوی کہتا ہے کہ میں نے یہ بات ابراہیم سے بیان کی تو انھوں نے فرمایا : اسے پانی کے ساتھ دھو ڈال۔ حضرت سلیمان (رض) کی مراد یہ ہے کہ کھرچنا اس خون (کی جگہ) کو پاک نہیں کرتا۔ واللہ اعلم۔
(ج) رہی عمار بن یاسر (رض) کی حدیث کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان سے فرمایا : ” اے عمار ! تیری بلغم اور آنسو اس پانی کی طرح ہیں جو تیرے ڈول میں ہو۔ تو اپنے کپڑے کو صرف بول وبراز، منی، خون اور قے سے دھوئے گا۔
یہ حدیث موضوع ہے، اس کی اصل کوئی نہیں۔ اس کی سند کچھ اس طرح ہے : ثابت بن حماد ‘ عن علی بن زید عن ابن المسیب عن عمار۔
علی بن زید قابل حجت نہیں اور ثابت بن حماد حدیث گھڑنے میں تہمت زدہ ہے۔
40 Hazrat Sulaiman raz se riwayat hai ki jab tum mein se koi apni jild ko kharche to khushk mani ko na chhuye kyunki woh napak hai
b Ravi kehta hai ki maine yeh baat Ibrahim se bayan ki to unhon ne farmaya ise pani ke sath dho daal Hazrat Sulaiman raz ki murad yeh hai ki kharachna is khoon ki jagah ko pak nahin karta Wallahu aalam
j Rahi Ammar bin Yasir raz ki hadees ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unse farmaya aye Ammar teri balgham aur aansoo is pani ki tarah hain jo tere dol mein ho to apne kapde ko sirf boul o baraz mani khoon aur qay se dhoye ga
Yeh hadees mauzu hai iski asal koi nahin iski sanad kuch is tarah hai Sabit bin Hammad an Ali bin Zaid an Ibn al-Musayyab an Ammar
Ali bin Zaid qabil-e-hujjat nahin aur Sabit bin Hammad hadees ghadne mein tuhmat zada hai