Anas (may Allah be pleased with him) reported that Abu Bakr As-Siddiq (may Allah be pleased with him) sent a letter to him. He wrote, "This is the obligation (of Zakat) which the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) enjoined upon the Muslims, that which Allah and His Messenger have ordained..." He then mentioned the Hadith, and in it was that there is Zakat on goats.
'Umar (may Allah be pleased with him) said: "When the number of goats reaches forty to one hundred and twenty, there is one goat (as Zakat)."
Grade: Sahih
(٧٣٨٨) انس (رض) فرماتے ہیں کہ ابوبکر صدیق (رض) نے ان کی طرف تحریر بھیجی اور اس میں لکھا کہ یہ وہ فریضہ (نصاب ) ہے جسے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مسلمانوں پر جاری کیا ، جس کا اللہ اور اس کے رسول نے حکم دیا ہے۔۔۔ پھر حدیث بیان کی اور اس میں یہ تھا کہ چرنے والی بکریوں میں زکوۃ ہے۔
عمر (رض) نے کہا : جب چرنے والی بکریاں چالیس سے ایک سو بیس ہوجائیں تو ان میں ایک بکری ہے۔
(7388) Anas (RA) farmate hain ki Abu Bakr Siddiq (RA) ne un ki taraf tahreer bheji aur us mein likha ki yeh woh fariza (nisab) hai jise Allah ke Rasul ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne musalmanon par jari kya, jis ka Allah aur uske Rasul ne hukum diya hai... phir hadees bayan ki aur us mein yeh tha ki charne wali bakriyon mein zakat hai. Umar (RA) ne kaha: Jab charne wali bakriyan chalis se ek sau bees hojain to un mein ek bakri hai.
Amr ibn Hazm, on his father's authority who reported on the authority of his grandfather, said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wrote a document for the people of Yemen and mentioned in this hadith that for every five grazing camels, there is one goat (to be given as Zakat), until they reach twenty-four. And in it is (the ruling) that for every forty grazing sheep or goats, there is one goat to be given in Zakat, until they reach one hundred and twenty. If they exceed this number by even one, then two goats will be due instead of one.
Grade: Da'if
(٧٣٨٩) عمرو بن حزم اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اہل یمن کی طرف ایک تحریر لکھی اور اس حدیث میں اس بات کا تذکرہ کیا کہ چرنے والے ہر پانچ اونٹوں میں ایک بکری ہے، جب تک وہ چوبیس نہ ہوجائیں اور اسی میں ہے کہ چرنے والی چالیس بکریوں میں ایک بکری ہے ، جب تک وہ ایک سو بیس کو نہ پہنچ جائیں ۔ اگر اس سے ایک زیادہ ہوجائیں تو اس میں ایک بکری کی بجائے دو بکریاں ہوں گی۔
Amr bin Hazm apne walid se aur wo apne dada se naql farmate hain ke Nabi Kareem ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne ahl Yemen ki taraf ek tahrir likhi aur is hadees mein is baat ka tazkira kiya ke charne wale har panch oonton mein ek bakri hai jab tak wo chaubis na hojain aur isi mein hai ke charne wali chalis bakriyon mein ek bakri hai jab tak wo ek sau bees ko na pohnch jain. Agar is se ek ziyada hojain to is mein ek bakri ki bajay do bakriyan hon gi.
Bahazz bin Hakim narrates on the authority of his father, who narrates on the authority of his grandfather, that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "For every forty grazing camels, there is to be a pregnant she-camel (given in charity). And (the camels) should not be separated for this purpose. Whoever gives it, seeking reward, will receive his reward, and whoever withholds it, We will take it from him. And the camel's share is a gift from Allah, except that it is not permissible for the family of Muhammad (peace and blessings be upon him)."
Grade: Sahih
(٧٣٩٠) بہز بن حکیم اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے سنا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرما رہے تھے : ہر چرنے والے چالیس اونٹوں میں ایک بنت لبون ہے اور اونٹوں کو اس حساب سے جدا جدا نہ کیا جائے، جو اجر کے حصول کے لیے دے گا وہ اجر حاصل کرے گا اور جو کوئی اسے روکے گا تو ہم اس سے وصول کریں گے اور اونٹ کا حصہ اللہ تعالیٰ کے انعامات میں سے انعام ہے مگر یہ آلِ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے جائز نہیں۔
7390 Behzan Hakim apne walid se aur wo apne dada se naqal farmate hain ke maine suna ke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) farma rahe the: Har charne wale chalis oonton mein ek bint laboon hai aur oonton ko is hisab se juda juda na kiya jaye, jo ajr ke husool ke liye dega wo ajr hasil karega aur jo koi ise rokega to hum is se wasool karenge aur oont ka hissa Allah ta'ala ke inaamat mein se inaam hai magar ye Aal-e-Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ke liye jaiz nahin.
Ali (may Allah be pleased with him) narrates from the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that he (peace and blessings of Allah be upon him) said: There is no Zakat on a working ox.
Grade: Da'if
(٧٣٩٢) حضرت علی (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کام کرنے والے بیل میں بھی زکوۃ نہیں ہے۔
(7392) Hazrat Ali (RA) Nabi Kareem (SAW) se naql farmate hain ke aap (SAW) ne farmaya: Kaam karne wale bail mein bhi zakat nahi hai.
Abu Zubair (may Allah be pleased with him) reported: Jabir (may Allah be pleased with him) said: "Zakat is not levied on the oxen that are used for cultivation." Hasan Basri said: "There is no Zakat on working oxen while they are in the city."
Grade: Sahih
(٧٣٩٧) ابو زبیر (رض) فرماتے ہیں کہ جابر (رض) نے فرمایا : جن گائیوں سے کھیتی باڑی کی جاتی ہے، ان میں سے زکوۃ وصول نہ کی جائے۔ حسن بصری نے کہا ہے کہ کام کرنے والے بیلوں میں زکوۃ نہیں جب وہ شہر میں ہوں۔
Abu Zubair (RA) farmate hain keh Jabir (RA) ne farmaya: Jin gaayon se kheti baari ki jati hai, un mein se zakat wasool na ki jaye. Hasan Basri ne kaha hai keh kaam karne wale bailon mein zakat nahin jab woh shehar mein hon.