Chapter mentioning some who became Muslim by the Islam of their parents or one of them from the children of the Companions, may Allah be pleased with them
باب ذكر بعض من صار مسلما بإسلام أبويه أو أحدهما من أولاد الصحابة رضي الله عنهم
Sunan al-Kubra Bayhaqi 12146
(12146) It is narrated on the authority of 'Urwa bin Zubair (RA) that Aisha (RA) said, "From the time I gained consciousness, I found my parents as Muslims. Not a single day passed when the Messenger of Allah (ﷺ) did not visit our house in the morning and evening."
Imam Ahmad (RA) states, " Aisha (RA) was born a Muslim because her parents were among the early converts to Islam. Aisha (RA) narrates that the Messenger of Allah (ﷺ) married her when she was six years old, their marriage was consummated when she was nine, and when he (ﷺ) passed away, she (RA) was eighteen years old. However, Asma bint Abi Bakr was born in the pre-Islamic period. She became Muslim because of her father, as she was pregnant with Abdullah bin Zubair (RA) when her father (RA) migrated towards the Prophet (ﷺ). Asma gave birth to him (Ibn Zubair) in Quba. She did not breastfeed him until she brought him to the Prophet (ﷺ). The Prophet (ﷺ) put something in his mouth (applied saliva) and prayed for him. He was the first child born among the Muslims after their arrival in Madinah.
Grade: Da'if
(١٢١٤٦) عروہ بن زبیر (رض) نے خبر دی کہ سیدہ عائشہ (رض) نے فرمایا : جب سے میں نے ہوش سنبھالا ہے تو میں نے اپنے والدین کو اسلام پر ہی پایا ہے اور کوئی دن ایسا نہیں گزرا جس دن صبح اور شام رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمارے گھر نہ آئے ہوں۔
امام احمد (رح) فرماتے ہیں : سیدہ عائشہ (رض) اسلام پر پیدا ہوئیں اس لیے کہ ان کے والدین ابتدائً اسلام پر تھے اور سیدہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جب ان سے شادی کی تو ان کی عمر چھ سال تھی اور جب رخصتی ہوئی اس وقت ٩ سال تھی اور جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فوت ہوئے اس وقت آپ (رض) کی عمر اٹھارہ برس تھی۔ لیکن اسماء بنت ابی بکر جاہلیت میں پیدا ہوئیں۔ پھر اپنے باپ کی وجہ سے مسلمان ہوئی، اس لیے کہ اس نے جب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف ہجرت کی۔ اس وقت وہ حضرت عبداللہ بن زبیر (رض) کے ساتھ حاملہ تھیں۔ اسماء نے اس (ابن زبیر) کو قباء میں جنم دیا۔ اسے دودھ نہ پلایا یہاں تک کہ وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس لے آئیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے تالو کو کوئی چیز لگائی (گھٹی دی) اور اس کے لیے دعا کی اور وہ اسلام کے پہلے بچے تھے جو مدینہ آنے کے بعد پیدا ہوئے۔
(12146) Urwa bin Zubair (RA) ne khabar di ke Sayyida Ayesha (RA) ne farmaya: Jab se maine hosh sambhala hai to maine apne waldain ko Islam par hi paaya hai aur koi din aisa nahin guzra jis din subah aur sham Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) hamare ghar na aaye hon.
Imam Ahmad (RA) farmate hain: Sayyida Ayesha (RA) Islam par paida huin is liye ke unke waldain ibtidaan Islam par the aur Sayyida Ayesha (RA) se riwayat hai ke Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne jab unse shadi ki to unki umar chhe saal thi aur jab rukhsati hui us waqt 9 saal thi aur jab aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) فوت hue us waqt aap (RA) ki umar atharah baras thi. Lekin Asma bint Abi Bakr jahiliyat mein paida huin. Phir apne baap ki wajah se musalman hui, is liye ke usne jab Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki taraf hijrat ki. Us waqt woh Hazrat Abdullah bin Zubair (RA) ke sath hamil thi. Asma ne us (ibn Zubair) ko Quba mein janam diya. Use doodh na pilaya yahan tak ke woh Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke pass le aayin. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne uske talu ko koi cheez lagai (ghati di) aur uske liye dua ki aur woh Islam ke pehle bache the jo Madina aane ke baad paida hue.
Asma (RA) narrates that I was pregnant with Abdullah bin Zubair (RA) in Makkah. When I left, I was full term. I reached Quba in Madinah, and I gave birth to him. Then I came to the Messenger of Allah (PBUH). He (PBUH) took him in his lap. Then he (PBUH) asked for dates, chewed them, and put them in Abdullah's mouth, and he also applied his saliva. Thus, the first thing that entered Abdullah's stomach was the saliva of the Messenger of Allah (PBUH). Then, he (PBUH) prayed for him and invoked blessings upon him. And he was the first child born in Islam.
Grade: Da'if
(١٢١٤٧) حضرت اسماء (رض) فرماتی ہیں کہ میں عبداللہ بن زبیر (رض) کے ساتھ مکہ میں حاملہ تھیں جب میں نکلی تو مکمل مدت والی تھی، میں مدینہ میں قباء پہنچی تو میں نے اسے جنم دیا۔ پھر میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے اپنی گود میں رکھا۔ پھر کھجور منگوائی اسے چبایا اور عبداللہ کے منہ میں رکھا اور تھوک بھی ڈالا۔ پس پہلی چیز جو عبداللہ کے پیٹ میں گئی وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا لعاب تھا، پھر اس کے لیے دعا کی اور برکت کی دعا کی اور یہ اسلام میں پہلے بچے تھے جو پیدا ہوئے۔
(12147) Hazrat Asma (RA) farmati hain keh main Abdullah bin Zubair (RA) ke sath Makkah mein hamil thi jab main nikli to mukammal muddat wali thi, main Madina mein Quba pahunchi to main ne use janam diya. Phir main Rasul Allah (SAW) ke pass aai. Aap (SAW) ne use apni god mein rakha. Phir khajoor mangwai use chabaya aur Abdullah ke munh mein rakha aur thook bhi dala. Pas pehli cheez jo Abdullah ke pait mein gai woh Rasul Allah (SAW) ka laab tha, phir us ke liye dua ki aur barkat ki dua ki aur yeh Islam mein pehle bache thay jo paida hue.
Dawood bin Husain narrates: I used to study with Umme Sa'd bint Rabee'. She had stayed with Abu Bakr (may Allah be pleased with him) as an orphan. I recited the verse: { والذين عاهدت أيمانكم }. She said: Don't read it like this, but rather it is { والذين عقدت أيمانكم }. This verse was revealed about Abu Bakr and his son Abdur Rahman (may Allah be pleased with them). When Abdur Rahman refused to accept Islam, Abu Bakr (may Allah be pleased with him) swore an oath that he would deprive him of inheritance. When he became Muslim, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered Abu Bakr (may Allah be pleased with him) to give him his share.
In one narration it is stated that he became inclined towards Islam with a sword.
Imam Ahmad (may Allah have mercy on him) states that according to Wakee, Abdur Rahman became Muslim at the time of the treaty of Hudaibiyah. According to Ali bin Zaid, he migrated towards the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with the youth of Quraish before the conquest of Makkah. According to Abu Ubaid, Abdur Rahman's name in the pre-Islamic period was Abdil Uzza. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) named him Abdur Rahman. And according to Mus'ab bin Abdullah, Umme Abdur Rahman, Aisha, and Umme Roman bint Aamir accepted Islam and their Islam was the best.
Grade: Da'if
(١٢١٤٨) حضرت داؤد بن حصین فرماتے ہیں : میں ام سعد بنت ربیع کے پاس پڑھتا تھا، اور وہ ابوبکر (رض) کے پاس یتیمی کی حالت میں رہ چکی تھیں، میں نے آیت پڑھی : { وَالَّذِینَ عَاقَدَتْ أَیْمَانُکُمْ } انھوں نے کہا : اس طرح نہ پڑھ بلکہ { وَالَّذِینَ عَقَدَتْ أَیْمَانُکُمْ } ہے، یہ آیت حضرت ابوبکر اور ان کے بیٹے عبدالرحمن (رض) کے بارے میں نازل ہوئی جب عبدالرحمن نے اسلام قبول کرنے سے انکار کردیا تو ابوبکر (رض) نے قسم اٹھائی کہ وہ اسے وراثت سے محروم کردیں گے، جب وہ مسلمان ہوا تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابوبکر (رض) کو حکم دیا کہ اس کا حصہ اسے دے دیں۔
ایک روایت کے الفاظ ہیں کہ وہ اسلام پر آمادہ تلوار کے ساتھ ہوا تھا۔
امام احمد (رح) فرماتے ہیں واقدی کا خیال ہے کہ عبدالرحمن حدیبیہ کی صلح کے وقت مسلمان ہوا اور علی بن زید کا خیال ہے کہ اس نے قریش کے نوجوانوں کے ساتھ مل کر فتح مکہ سے پہلے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف ہجرت کی تھی اور ابوعبید کا خیال ہے کہ جاہلیت میں عبدالرحمن کا نام عبدالعزیٰ تھا، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کا نام عبدالرحمن رکھا اور مصعب بن عبداللہ کا خیال ہے کہ ام عبدالرحمن، عائشہ، ام رومان بنت عامر اسلام لائیں اور ان کا اسلام بہترین ہے۔
Hazrat Dawood bin Husain farmate hain : main Umme Saad bint Rabia ke paas parhta tha, aur wo Abu Bakr (Razi Allah Anhu) ke paas yatimi ki halat mein reh chuki thin, maine ayat parhi : { WAL LAZEENA AAQADAT AYMAANUKUM } unhon ne kaha : is tarah na parh balke { WAL LAZEENA AQADAT AYMAANUKUM } hai, yeh ayat Hazrat Abu Bakr aur unke bete Abdul Rahman (Razi Allah Anhu) ke bare mein nazil hui jab Abdul Rahman ne Islam qubool karne se inkar kar diya to Abu Bakr (Razi Allah Anhu) ne qasam uthai ke wo use wirasat se mehroom kar denge, jab wo Musalman hua to Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne Abu Bakr (Razi Allah Anhu) ko hukm diya ke uska hissa use de den.
Ek riwayat ke alfaz hain ke wo Islam par aamada talwar ke sath hua tha.
Imam Ahmad (Rahmatullah Alaih) farmate hain Waqidi ka khayal hai ke Abdul Rahman Hudaibiya ki sulh ke waqt Musalman hua aur Ali bin Zaid ka khayal hai ke usne Quresh ke naujawanon ke sath mil kar Fath Makkah se pehle Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki taraf hijrat ki thi aur Abu Ubaid ka khayal hai ke Jahiliyat mein Abdul Rahman ka naam Abdulozi tha, Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne uska naam Abdul Rahman rakha aur Musab bin Abdullah ka khayal hai ke Umme Abdul Rahman, Aisha, Umme Roman bint Aamir Islam layeen aur unka Islam behtarin hai.
Narrated Ibn `Umar (RA): When `Umar (RA) embraced Islam, people gathered around him and said, "`Umar has become irreligious!" I was on the roof of my house when `As bin Wa'il came to me wearing a silk cloak and said, "`Umar has become irreligious," but I gave him protection. Ibn `Umar (RA) said, "The people dispersed, and I was amazed by your honor that day."
`Umar bin Al-Khattab (RA) embraced Islam, and Abdullah bin `Umar (RA) was still a child. He also became Muslim because of `Umar (RA). This is based on the hadith narrated by the Prophet (PBUH). Ibn `Umar (RA) said, "The Messenger of Allah (PBUH) presented me (to fight) on the Day of Uhud, and I was fourteen years old at that time. The Prophet (PBUH) considered me too young." It has been said that both Hafsah and Abdullah embraced Islam before their father, and Abdullah was younger at that time. His conversion to Islam was due to his father's conversion.
Abbas bin `Abdul-Muttalib (RA) went out with the polytheists on the Day of Badr and was taken prisoner until he paid a ransom and embraced Islam.
Grade: Sahih
(١٢١٤٩) حضرت ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ جب حضرت عمر (رض) اسلام لائے تو لوگ ان کے پاس جمع ہوگئے اور کہنے لگے : عمر بےدین ہوگیا اور میں گھر کی چھت پر تھا، عاص بن وائل میرے پاس آئے جو ریشم کی قبا پہنے ہوئے تھے، کہنے لگے : عمر بےدین ہوگئے لیکن میں نے اسے پناہ دی ہوئی ہے۔ ابن عمر (رض) کہتے ہیں : لوگ بکھر گئے، میں نے بڑا تعجب کیا اس دن آپ کی عزت پر۔
عمر بن خطاب (رض) اسلام لائے اور عبداللہ بن عمر (رض) ابھی بچے تھے، وہ بھی عمر (رض) کی وجہ سے مسلمان ہوئے اور یہ اس حدیث کی بنا پر ہے جو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ثابت ہے، ابن عمر (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے احد کے دن مجھے پیش کیا اور میں اس وقت (١٤) چودہ سال کا تھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے چھوٹا خیال کیا اور کہا گیا ہے کہ حفصہ اور عبداللہ دونوں اپنے باپ سے پہلے مسلمان ہوئے اور عبداللہ اس وقت چھوٹے تھے، ان کا اسلام باپ کے اسلام کی وجہ سے ہوا۔
اور عباس بن عبدالمطلب (رض) بدر کے دن مشرکوں کے ساتھ نکلے اور قیدی بنا لیے گئے، یہاں تک کہ فدیہ دیا اور اسلام قبول کرلیا۔
Hazrat Ibn Umar (RA) se riwayat hai ki jab Hazrat Umar (RA) Islam laye to log unke pass jama hogaye aur kahne lage: Umar bay deen hogaya aur main ghar ki chhat par tha, Aas bin Wail mere pass aye jo resham ki qaba pahne huye the, kahne lage: Umar bay deen hogaye lekin maine use panah di hui hai. Ibn Umar (RA) kahte hain: Log bikhar gaye, maine bada ta'ajjub kiya us din aap ki izzat par.
Umar bin Khattab (RA) Islam laye aur Abdullah bin Umar (RA) abhi bache the, woh bhi Umar (RA) ki wajah se musalman huye aur ye us hadees ki bina par hai jo Nabi (SAW) se sabit hai, Ibn Umar (RA) farmate hain ki Rasul Allah (SAW) ne Uhud ke din mujhe pesh kiya aur main us waqt (14) chaudah saal ka tha, aap (SAW) ne mujhe chhota khayaal kiya aur kaha gaya hai ki Hafsa aur Abdullah dono apne baap se pehle musalman huye aur Abdullah us waqt chhote the, unka Islam baap ke Islam ki wajah se hua.
Aur Abbas bin Abdul Muttalib (RA) Badr ke din mushrikon ke sath nikle aur qaidhi bana liye gaye, yahan tak ki fidya diya aur Islam qubool karliya.
Narrated Anas bin Malik (RA): Some men of the Ansar asked the permission of the Messenger of Allah (ﷺ). They said: O Messenger of Allah! Allow us to pay the ransom of Abbas (RA). He (ﷺ) said: By Allah! Not even a Dirham. Abdullah bin Abbas (RA) was a child then but his mother had embraced Islam, so Abdullah became a Muslim due to the Islam of his mother.
Imam Bukhari (RH) states: Abdullah bin Abbas (RA) was among the weak along with his mother, and was not with his father in the religion of his people.
Grade: Da'if
(١٢١٥٠) حضرت انس بن مالک (رض) سے روایت ہے کہ انصار کے آدمیوں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اجازت طلب کی، انھوں نے کہا : اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! ہمیں اجازت دے دیں۔ ہم عباس (رض) کا فدیہ چھوڑ دیں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ کی قسم ! ایک درہم بھی نہ چھوڑنا۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) اس وقت بچے تھے، مگر ان کی والدہ مسلمان ہوگئیں، چنانچہ عبداللہ بھی ماں کے اسلام کی وجہ سے مسلمان ہوگئے۔
امام بخاری (رح) فرماتے ہیں : حضرت ابن عباس (رض) اپنی والدہ کے ساتھ کمزوروں میں سے تھے، اپنے باپ کے ساتھ اپنی قوم کے دین پر نہ تھے۔
(12150) Hazrat Anas bin Malik (RA) se riwayat hai ki Ansar ke aadmiyon ne Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se ijazat talab ki, unhon ne kaha: Aye Allah ke Rasool ((صلى الله عليه وآله وسلم))! Hamein ijazat de dein. Hum Abbas (RA) ka fidya chhor dein, Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Allah ki qasam! Ek dirham bhi na chhorna. Hazrat Abdullah bin Abbas (RA) us waqt bache the, magar un ki walida musalman ho gayin, chunancha Abdullah bhi maan ke Islam ki wajah se musalman ho gaye.
Imam Bukhari (RA) farmate hain: Hazrat Ibn Abbas (RA) apni walida ke saath kamzoron mein se the, apne baap ke saath apni qaum ke deen par na the.
Ubaidullah bin Yazid (may Allah be pleased with him) narrated: I heard Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) saying: I and my mother were among the weak; my mother was among the women and I was among the children.
Grade: Da'if
(١٢١٥١) عبیداللہ بن یزید (رض) فرماتے ہیں : میں نے ابن عباس (رض) سے سنا کہ میں اور میری ماں کمزوروں میں سے تھے، میری ماں عورتوں میں تھی اور میں بچوں میں تھا۔
Ubaidullah bin Yazid (RA) farmate hain : maine Ibn Abbas (RA) se suna ke main aur meri maan kamzoron mein se the, meri maan auraton mein thi aur main bachchon mein tha.
It is narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) regarding this verse: {Except the weak among men, women, and children who are unable to devise a plan or find a way out} [An-Nisa' 4:98], Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) said: “My mother and I were among those whom Allah excused.”
Grade: Sahih
(١٢١٥٢) حضرت ابن عباس (رض) سے اس آیت کے بارے میں منقول ہے : {إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَائِ وَالْوِلْدَانِ لاَ یَسْتَطِیعُونَ حِیلَۃَ وَلاَ یَہْتَدُونَ سَبِیلاً } آدمیوں، عورتوں اور بچوں میں سے کمزور لوگ جو حیلہ کی طاقت نہ رکھتے تھے اور نہ راستہ پاتے تھے، ابن عباس (رض) فرماتی ہیں : میں اور میری ماں ان میں سے تھے، جن کو اللہ نے معذور قرار دیا۔
(12152) Hazrat Ibn Abbas (RA) se is aayat ke bare mein manqol hai : {illa al-mustad'afeena min al-rijal wal-nisa' wal-wildan laa yastatee'ona heelataw wa laa yahtadoona sabeelaan} aadmiyon, auraton aur bachchon mein se kamzor log jo heela ki taqat na rakhte the aur na rasta pate the, Ibn Abbas (RA) farmate hain : mein aur meri maan in mein se the, jin ko Allah ne mazur qarar diya.
Muadh bin Jabal (رضي الله تعالى عنه) narrates: I heard from the Messenger of Allah (peace be upon him), he (peace be upon him) said: "Islam increases, it does not decrease."
Grade: Da'if
(١٢١٥٣) حضرت معاذ بن جبل (رض) فرماتے ہیں : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اسلام زیادہ ہوتا ہے کم نہیں ہوتا۔
Hazrat Muaz bin Jabal (RA) farmate hain : mein ne Rasool Allah (SAW) se suna, aap (SAW) ne farmaya : Islam ziada hota hai kam nahin hota.
Abdul Waris reported that it was his intention that Islam should dominate and its domination is such that the injunction of Islam on a child should be the same as that of either of his parents.
Grade: Da'if
(١٢١٥٤) عبدالوارث نے بیان کیا کہ ان کا ارادہ یہ تھا کہ اسلام غلبہ پا جاتا ہے اور اس کا غلبہ پانا اس طرح ہے کہ بچے کو اسلام کا بھی وہی حکم ہے جو اس کے والدین میں سے کسی کو ہو۔
(12154) abdul waris ne bayan kya ke un ka irada ye tha ke islam ghalba pa jata hai aur us ka ghalba pana is tarah hai ke bachay ko islam ka bhi wohi hukum hai jo us ke waldain me se kisi ko ho
(12155) 'Idh bin 'Amr came with Abu Sufyan bin Harb on the day of the conquest of Makkah. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "This is 'Idh bin 'Amr and Abu Sufyan, Islam is more noble than both of them, Islam is exalted and none has superiority over it."
Imam Ahmad (may Allah have mercy on him) said: Hasan, Shuraih, Ibrahim and Qatadah said: When one of the two parents accepts Islam, the child will follow the Muslim parent.
Grade: Da'if
(١٢١٥٥) عائذ بن عمرو فتح مکہ کے دن ابوسفیان بن حرب کے ساتھ آئے۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ عائذ بن عمرو اور ابوسفیان ہیں، اسلام ان دونوں سے زیادہ عزت والا ہے، اسلام بلند ہوتا ہے اور اس پر کوئی فوقیت نہیں رکھتا۔
امام احمد (رح) فرماتے ہیں : حسن، شریح، ابراہیم اور قتادہ نے کہا : جب دونوں میں سے ایک مسلمان ہو تو بچہ مسلم کے تابع ہوگا۔
Aiz bin Amro Fath Makkah ke din Abu Sufyan bin Harb ke sath aye. Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Ye Aiz bin Amro aur Abu Sufyan hain, Islam in donon se ziada izzat wala hai, Islam buland hota hai aur is par koi foqiyat nahi rakhta.
Imam Ahmad (Rh) farmate hain: Hasan, Sharaeh, Ibrahim aur Qatada ne kaha: Jab donon mein se ek musalman ho to baccha musalman ke taabe hoga.