Chapter on one who swears by other than Allah, then breaks the oath, or swears by innocence from Islam, or by a religion other than Islam, or by trustworthiness
باب من حلف بغير الله، ثم حنث، أو حلف بالبراءة من الإسلام، أو بملة غير الإسلام، أو بالأمانة
Sunan al-Kubra Bayhaqi 19832
Ibn Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Whoever wants to take an oath, let him swear by Allah, and the Quraysh used to swear by their forefathers.” He (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Do not swear by your forefathers.”
Grade: Sahih
(١٩٨٣٢) حضرت ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو کوئی قسم اٹھانا چاہے وہ صرف اللہ کی قسم اٹھائے اور قریشی اپنے اباء و اجداد کی قسم اٹھاتے تھے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نہ تم اپنے آباء و اجداد کی قسم کھاؤ۔
(19832) Hazrat Ibn Umar (RA) farmate hain keh Rasool Allah (SAW) ne farmaya: Jo koi qasam uthana chahe wo sirf Allah ki qasam uthaye aur Quraishi apne abaa o ajdad ki qasam uthate thay. Aap (SAW) ne farmaya: Na tum apne abaa o ajdad ki qasam khao.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Whoever amongst you takes an oath and mentions Lat and Uzza in his oath, then let him say La ilaha illallah (there is no god but Allah), and whoever says to his companion: ‘Come let us gamble,’ then let him give something in charity.”
Grade: Sahih
(١٩٨٣٣) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو تم میں سے کوئی قسم اٹھائے اور اپنی قسم میں لات وعزیٰ کا نام استعمال کرتا ہے تو وہ لا الٰہ الا اللہ کہے اور جس نے اپنے ساتھی سے کہا : آؤ جو کھیلیں وہ صدقہ کرے۔
(19833) Hazrat Abu Huraira (RA) farmate hain ke Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : jo tum mein se koi qasam uthaye aur apni qasam mein Lat o Uzza ka naam istemal karta hai to woh La Ilaha Illallah kahe aur jis ne apne sathi se kaha : aao jo khelen woh sadaqa kare.
Thaabit ibn Dahhaak (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "It is not permissible for a believer to vow to do something which he does not possess, and cursing a believer is like killing him, and whoever claims affiliation with other than his father will be punished with the same punishment as the one with whom he claimed affiliation on the Day of Resurrection, and whoever swears by other than Islam, it is as if he has disbelieved."
Grade: Sahih
(١٩٨٣٤) ثابت بن ضحاک (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مومن کے ذمہ ایسی نذر پوری کرنا لازم نہیں، جس کا وہ مالک نہیں ہے اور مومن پر لعنت کرنا اس کے قتل کے مانند ہے اور جس نے اپنے آپ کو جس کے ساتھ قتل کیا اسی کے ساتھ وہ قیامت کے دن عذاب دیا جائے گا اور جس نے اسلام کے علاوہ کسی دوسرے دین کی قسم اٹھائی وہ ایسے ہی ہے جیسے اس نے قسم اٹھائی۔
(19834) Sabit bin Zahak (Razi Allah Anhu) farmate hain ke Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Momin ke zimme aisi nazr puri karna lazim nahi, jis ka wo malik nahi hai aur momin par lanat karna uske qatal ke manind hai aur jisne apne aap ko jiske sath qatal kiya usi ke sath wo qayamat ke din azab diya jayega aur jisne Islam ke alawa kisi dusre deen ki qasam uthai wo aise hi hai jaise usne qasam uthai.
Abdullah bin Buraidah (may Allah be pleased with him) narrated from his father that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever swears renouncing Islam, if he is truthful, then he will not return to Islam safe and sound. And if he is lying, then he is as he has said."
Grade: Sahih
(١٩٨٣٥) عبداللہ بن بریدہ (رض) اپنیوالد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے اسلام سے برأت کی قسم کھائی۔ اگر وہ سچا ہے تو پھر بھی دین اسلام کی طرف صحیح سالم نہیں لوٹے گا۔ اگر وہ جھوٹا ہے تو پھر ویسے ہی ہے جیسا کہ اس نے کہا۔
19835 Abdullah bin Buraidah (rz) apne walid se naql farmate hain ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Jisne Islam se barat ki qasam khai. Agar wo sacha hai to phir bhi deen Islam ki taraf sahih salam nahi laute ga. Agar wo jhuta hai to phir waise hi hai jaisa ki usne kaha.
Abdullah bin Buraidah (may Allah be pleased with him) reported from his father that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "He who swears by trustworthiness and betrays, he is not from us (not upon our way), and he who deceives (someone) regarding his wife or his slave, he is not from us (not upon our way)."
Grade: Sahih
(١٩٨٣٦) عبداللہ بن بریدہ (رض) اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے امانت کی قسم اٹھائی، وہ ہم میں سے نہیں (ہمارے طریقے پر نہیں) اور جس نے کسی کی بیوی کو دھوکا دیا یا کسی کے غلام کو وہ ہم سے نہیں (یعنی ہمارے طریقے پر نہیں) ۔
(19836) Abdullah bin Buraidah (rz) apne walid se naql farmate hain ki Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Jis ne amanat ki qasam uthai, wo hum mein se nahi (humare tareeqe par nahi) aur jis ne kisi ki biwi ko dhoka diya ya kisi ke ghulam ko wo hum se nahi (yani humare tareeqe par nahi).
Saeed narrates that Qatadah and Hasan both said: "Whoever swears an oath by Judaism or Christianity, and then breaks the oath, there is no expiation for him."
Grade: Da'if
(١٩٨٣٧) سعید فرماتے ہیں کہ حضرت قتادہ اور حسن دونوں فرماتے ہیں کہ جس نے یہودیت یا نصرانیت کے لیے قسم اٹھائی، پھر قسم توڑتا ہے تو اس پر کفارہ نہیں ہے۔
(19837) Saeed farmate hain ki Hazrat Qatadah aur Hasan donon farmate hain ki jis ne yahoodiat ya nasraniat ke liye qasam uthai, phir qasam torta hai to us par kaffara nahin hai.
Outside (the city), Ibn Zayd ibn Thabit narrated from his father that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about a man who swears an oath, saying that he is Jewish, or Christian, or disassociates from Islam, and then breaks his oath. Is there an expiation for his oath upon him?
Grade: Da'if
(١٩٨٣٨) خارجہ بن زید بن ثابت اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ایک آدمی کے بارے میں سوال کیا گیا۔ جو اپنی قسم میں کہتا ہے کہ وہ یہودی یا عیسائی یا وہ اسلام سے بری ہے۔ پھر قسم توڑ دیتا ہے تو اس کے ذمہ قسم کا کفارہ ہے۔
Kharej bin Zaid bin Sabit apne walid se naqal farmate hain ke Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se ek aadmi ke bare mein sawal kiya gaya jo apni qasam mein kahta hai ke woh yahudi ya eesae ya woh Islam se bari hai phir qasam tod deta hai to uske zimme qasam ka kaffara hai