13.
Book of Sales
١٣-
كتاب البيوع
Chapter on the evidence that stipulating options in a sale beyond three days is not permissible
باب الدليل على أن لا يجوز شرط الخيار في البيع أكثر من ثلاثة أيام
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘umar bn al-khaṭṭāb | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| ṭalḥah bn yazīd bn rukānah | Talha ibn Yazid | Unknown |
| ḥabbān bn wāsi‘in | Habban ibn Wasil al-Mazini | Saduq (truthful) Hasan (good) al-Hadith |
| ibn lahī‘ah | Abdullah ibn Lahi'ah Al-Hadrami | Weak in Hadith |
| asad bn mūsá | Asad bin Musa al-Umawi | Thiqah |
| muḥammad bn ‘abd al-malik bn zanjuwayh | Muhammad ibn Abd al-Malik al-Baghdadi | Trustworthy |
| muḥammad bn makhladin | Muhammad ibn Makhlad al-Dawri | Trustworthy حافظ |
| ‘alī bn ‘umar al-ḥāfiẓ | Al-Daraqutni | Trustworthy Hafez, Argument |
| abū bakr bn al-ḥārith al-faqīh | Ahmad ibn Muhammad al-Tamimi | Trustworthy |
| ‘abd al-lah bn lahī‘ah | Abdullah ibn Lahi'ah Al-Hadrami | Weak in Hadith |
| yaḥyá bn yaḥyá | Yahya ibn Yahya al-Naysaboori | Trustworthy, Sound, Imam |
| ibrāhīm bn ‘alīyin | Ibrahim ibn Ali al-Dahli | Trustworthy |
| abū al-walīd | Hassan bin Muhammad an-Naysaburi | Trustworthy |
| abū ‘abd al-lah al-ḥāfiẓ | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
| طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ | طلحة بن يزيد | مجهول الحال |
| حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ | حبان بن واسع المازني | صدوق حسن الحديث |
| ابْنُ لَهِيعَةَ | عبد الله بن لهيعة الحضرمي | ضعيف الحديث |
| أَسَدُ بْنُ مُوسَى | أسد بن موسى الأموي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ | محمد بن عبد الملك البغدادي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ | محمد بن مخلد الدوري | ثقة حافظ |
| عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ | الدارقطني | ثقة حافظ حجة |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ | أحمد بن محمد التميمي | ثقة |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ | عبد الله بن لهيعة الحضرمي | ضعيف الحديث |
| يَحْيَى بْنُ يَحْيَى | يحيى بن يحيى النيسابوري | ثقة ثبت إمام |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ | إبراهيم بن علي الذهلي | ثقة |
| أَبُو الْوَلِيدِ | حسان بن محمد النيسابوري | ثقة |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 10462
(10462) Talha bin Yazid bin Rukana inquired from Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) about sales. Umar (رضي الله تعالى عنه) said: I do not find for you more leniency than what the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave to Habban bin Munqidh. Because his eyesight was weak, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) set a period of three days for him. If he liked the goods, he could keep them, otherwise, he could return them. (b) Habban bin Wasi narrates from his father, and he from his grandfather, who narrates a shorter version from Umar; he does not mention the words "weak of eyesight."
Grade: Sahih
(١٠٤٦٢) طلحہ بن یزید بن رکانہ نے حضرت عمر بن خطاب (رض) سے بیوع کے بارے میں بات کی تو حضرت عمر (رض) فرمانے لگے : میں تمہارے لیے اس سے زیادہ وسعت نہیں پاتا جو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حبان بن منقذ کو دی تھی۔ کیونکہ ان کی نظر کمزور تھی تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تین دن ان کے لیے مقرر کیے، اگر سامان کو پسند کریں تو رکھ لیں وگرنہ واپس کردیں۔ (ب) حبان بن واسع اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں جو حضرت عمر سے مختصر روایت کرتے ہیں انھوں نے ” ضَرِیرَ الْبَصَرِ “ کے الفاظ ذکر نہیں کیے۔
10462 Talha bin Yazid bin Rukana ne Hazrat Umar bin Khattab (RA) se buyu ke bare mein baat ki to Hazrat Umar (RA) farmane lage: mein tumhare liye is se ziada wusat nahin pata jo Nabi (SAW) ne Hubab bin Munqidh ko di thi. Kyunki un ki nazar kamzor thi to Rasul Allah (SAW) ne teen din un ke liye muqarar kiye, agar saman ko pasand karein to rakh lein warna wapas kardein. (b) Hubab bin Wasi apne walid se aur wo apne dada se naql farmate hain jo Hazrat Umar se mukhtasar riwayat karte hain unhon ne "Zarir-ul-Basar" ke alfaz zikar nahin kiye.
١٠٤٦٢ - أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، إِجَازَةً،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ أَنَّهُ كَلَّمَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الْبُيُوعِ،فَقَالَ:" مَا أَجِدُ لَكُمْ شَيْئًا أَوْسَعَ مِمَّا جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ، إِنَّهُ كَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ فَجَعَلَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُهْدَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِنْ رَضِيَ أَخَذَ، وَإِنْ سَخِطَ تَرَكَ "وَرَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ مُخْتَصَرًا،وَلَمْ يَقُلْ:ضَرِيرَ الْبَصَرِ، وَالْحَدِيثُ يَنْفَرِدُ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللهُ أَعْلَمُ