33.
Book of Alms
٣٣-
كتاب اللقطة


Chapter on a child following the religion of his parents, so if one of them converts to Islam, the child follows him in Islam

باب الولد يتبع أبويه في الكفر، فإذا أسلم أحدهما تبعه الولد في الإسلام

Sunan al-Kubra Bayhaqi 12141

Narrated Abu Huraira (RA): The Messenger of Allah (ﷺ) said: Every child is born on natural instinct, then his parents make him a Jew, a Christian, or a Magian, as an animal produces a perfect young animal: do you find it mutilated?" They said, "O Messenger of Allah, (ﷺ)! What about one who dies before that?" He (ﷺ) said, "Allah knows best what they would have done."


Grade: Sahih

(١٢١٤١) حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نہیں ہے کوئی بچہ مگر اس ملت پر پیدا ہوتا ہے یہاں تک کہ واضح کر دے اس سے اس کی زبان۔ پس اس کے والدین اسے یہودی بنا لیتے ہیں یا عیسائی یا مشرک یا مجوسی، انھوں نے کہا : اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! جو اس سے پہلے ہی فوت ہوجائے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ جانتا ہے جو وہ اعمال کرنے والے تھے۔

hazrat abu huraira (ra) se riwayat hai ki rasool allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : nahi hai koi bachcha magar is millat par paida hota hai yahan tak ki wazeh kar de is se is ki zaban. pas is ke waldain isay yahodi bana lete hain ya eesae ya mushrik ya majusi, unhon ne kaha : aye allah ke rasool ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ! jo is se pehle hi foot ho jae. aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : allah janta hai jo wo amal karne wale the.

١٢١٤١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،قَالَا:ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ،عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَيْسَ مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ حَتَّى يُبِينَ عَنْهُ لِسَانُهُ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُشَرِّكَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ "،قَالَ:فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ؟ يَعْنِي مَاتَ،قَالَ:" اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ "رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْأَعْمَشِ،فَقَالَ عَنْهُ جَرِيرٌ:إِلَّا عَلَى الْفِطْرَةَ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ،وَقَالَ عَنْهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ:عَلَى الْإِسْلَامِ. وَكَانَ الْأَعْمَشُ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى الْمَعْنَى عِنْدَهُ لَا عَلَى اللَّفْظِ الْمَرْوِيِّ، وَاللهُ أَعْلَمُ