39.
Book of Marriage
٣٩-
كتاب النكاح
Chapter on the marriage of polytheists and their divorce
باب نكاح أهل الشرك وطلاقهم
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Urwa ibn az-Zubayr | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| Yunus ibn Yazid | Younus ibn Yazid al-Aylee | Trustworthy |
| Anbasa ibn Khalid | Anbasa ibn Khalid al-Qurashi | Saduq (truthful) Hasan (good) al-Hadith |
| Ahmad ibn Salih | Ahmad ibn Salih al-Masri | Trustworthy, Upright |
| Abu Dawud | Abu Dawud al-Sijistani | Trustworthy Hafez |
| Abu Bakr ibn Dasah | Muhammad ibn Dasa al-Basri | Thiqah |
| Abu 'Ali al-Rawzbarri al-Faqih | al-Hasan ibn Muhammad al-Tusi | Thiqah (trustworthy) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ | يونس بن يزيد الأيلي | ثقة |
| عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ | عنبسة بن خالد القرشي | صدوق حسن الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ | أحمد بن صالح المصري | ثقة ثبت |
| أَبُو دَاوُدَ | أبو داود السجستاني | ثقة حافظ |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ | محمد بن داسة البصري | ثقة |
| أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ | الحسن بن محمد الطوسي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 14075
Aisha (RA) narrates that there were four types of marriages in the pre-Islamic period: 1. One of them was that a man would send a proposal to the guardian of a woman, then after paying the dowry, he would marry her. Imam Shafi'i (RA) states that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had an adulterous Jewish couple stoned to death, then married them after the punishment, so why would marriage not be permissible after they have become پاک دامن (pure)?
Grade: Sahih
(١٤٠٧٥) حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ جاہلیت کے نکاح چار طرح سے ہوتے تھے : 1 ان میں سے ایک تو یہ ہے کہ کوئی شخص کسی عورت کے ولی کو نکاح کا پیغام دیتا ہے، پھر وہ حق مہر ادا کر کے نکاح کرلیتا ہے۔ امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہودی زانی جوڑے کو رجم کیا، ان کے بعد ان کی شادی کردی تو جب وہ پاک دامن ہو تب شادی کیوں جائز نہیں ہے۔
(14075) hazrat ayesha (rz) farmati hain ke jahiliyat ke nikah chaar tarah se hote thay : 1 in mein se aik to ye hai ke koi shakhs kisi aurat ke wali ko nikah ka paigham deta hai, phir wo haq mehr ada kar ke nikah karleta hai. imam shafi (rh) farmate hain ke rasool allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne yahoodi zani jore ko rajm kiya, un ke baad un ki shadi kardi to jab wo pak daaman ho tab shadi kyun jaiz nahi hai.
١٤٠٧٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ،حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ:قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ" أَنَّ النِّكَاحَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ، فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا "، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كَمَا مَضَى أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيَّيْنِ زَنَيَا، فَجَعَلَ نِكَاحَهُمَا يُحْصِنُهُمَا، فَكَيْفَ يَذْهَبُ عَلَيْنَا أَنْ يَكُونَ لَا يُحِلُّهَا وَهُوَ يُحْصِنُهَا