41.
Book of Oaths and Vows
٤١-
كتاب القسم والنشوز
Chapter on what is not permissible for women to adorn themselves with
باب ما لا يجوز للمرأة أن تتزين به
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-lah | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| ‘alqamah | Alqamah ibn Qays al-Nukha'i | Trustworthy, Upright |
| ibrāhīm | Ibrahim al-Nakha'i | Trustworthy |
| manṣūrin | Mansur bin Al-Mu'tamir Al-Salami | Trustworthy, Reliable |
| jarīrun | Jarir ibn 'Abd al-Hamid al-Dabbi | Trustworthy |
| isḥāq bn ibrāhīm | Ishaq ibn Rahawayh al-Marwazi | Trustworthy Hadith Scholar, Imam |
| aḥmad bn slmh | Ahmad ibn Salamah al-Bazzaz | Hafez, Hajjah, Muttaqin |
| abū al-faḍl bn ibrāhīm | Muhammad ibn Ibrahim al-Muzakki | Saduq Hasan al-Hadith |
| abū ‘abd al-lah al-ḥāfiẓ | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| jarīrun | Jarir ibn 'Abd al-Hamid al-Dabbi | Trustworthy |
| ‘uthmān bn abī shaybah | Uthman ibn Abi Shaybah al-Absi | He has some errors, trustworthy, memorizer, famous |
| abū dāwud | Abu Dawud al-Sijistani | Trustworthy Hafez |
| abū bakr bn dāsah | Muhammad ibn Dasa al-Basri | Thiqah |
| abū ‘alīin al-rūdhbārī | al-Hasan ibn Muhammad al-Tusi | Thiqah (trustworthy) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
| عَلْقَمَةَ | علقمة بن قيس النخعي | ثقة ثبت |
| إِبْرَاهِيمَ | إبراهيم النخعي | ثقة |
| مَنْصُورٍ | منصور بن المعتمر السلمي | ثقة ثبت |
| جَرِيرٌ | جرير بن عبد الحميد الضبي | ثقة |
| إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ | إسحاق بن راهويه المروزي | ثقة حافظ إمام |
| أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ | أحمد بن سلمة البزاز | حافظ حجة متقن |
| أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ | محمد بن إبراهيم المزكي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
| جَرِيرٌ | جرير بن عبد الحميد الضبي | ثقة |
| عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ | عثمان بن أبي شيبة العبسي | وله أوهام, ثقة حافظ شهير |
| أَبُو دَاوُدَ | أبو داود السجستاني | ثقة حافظ |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ | محمد بن داسة البصري | ثقة |
| أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ | الحسن بن محمد الطوسي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 14833
(14833) Narrated Abdullah bin Masud (may Allah be pleased with him): Allah's curse is upon those women who apply tattoos and those who get themselves tattooed, and those who remove their facial hair, and those who make artificial spaces between their teeth for beauty, (thus) changing Allah's creation. Upon hearing this, a woman belonging to the tribe of Bani Asad, who was called Umm Ya'qub and used to recite the Quran, came to Abdullah and said: A hadith reached me from you that you curse the women who apply tattoos and those who get themselves tattooed, and those who remove their facial hair, and those who make artificial spaces between their teeth for beauty, (thus) changing Allah's creation. So Abdullah said: Why should I not curse those whom Allah's Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) cursed, and who are cursed in Allah's Book? The woman said: I have read the Book of Allah from the first to the last verse (from cover to cover) but I did not find what you say. Ibn Masud said: Verily, if you had read it, you would have found it. Haven't you read: "And whatsoever the Messenger (Muhammad SAW) gives you, take it; and whatsoever he forbids you, abstain (from it)." (59:7) The woman said: But I see your wife doing these things? Abdullah said: Go and see her (if what you say is true). So she went and looked at her, but could not see anything (objectionable) on her. She said: I have not seen anything. Then Abdullah said: Had she been like what you think, I would not have kept her in my company.
Grade: Sahih
(١٤٨٣٣) حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) فرماتے ہیں کہ سرمہ بھرنے والیوں اور بھروانے والیوں، بھنوؤں اور رخسار کے بال اکھیڑنے والیوں اور خوبصورتی کے لیے دانتوں کو باریک بنانے والیوں اور اللہ کی تخلیق کو بدلنے والیوں پر اللہ کی لعنت ہے تو بنو اسد قبیلے کی عورت کو یہ خبر ملی جس کو ام یعقوب کہا جاتا تھا اور وہ قرآن کی تلاوت کرتی تھی۔ وہ عبداللہ بن مسعود (رض) کے پاس آئی اور کہنے لگی کہ مجھے آپ کی طرف سے ایک حدیث پہنچی ہے کہ آپ سرمہ بھرنے والیوں اور بھروانے والیوں اور بھنوؤں کو اکھیڑنے والیوں اور خوبصورتی کے لیے دانتوں کو باریک بنانے والیوں اور اللہ کی تخلیق کو بدلنے والیوں پر لعنت کرتے ہیں تو حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) فرمانے لگے کہ میں کہوں گا اس پر لعنت نہ کرو جس پر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لعنت کی ہے جس پر اللہ کی کتاب میں لعنت کی گئی ہے۔ اس عورت نے کہا : میں نے دونوں تختیوں کے درمیان، یعنی پورے قرآن مجید کی تلاوت کی ہے مجھے اس میں وہ بات نہیں ملی جو آپ کہہ رہے ہیں تو ابن مسعود (رض) نے وضاحت فرمائی : اگر تو نے قرآن مجید کی تلاوت کی ہوتی تو اس میں اس حکم کو پالیتی کہ اللہ رب العزت فرماتے ہیں : { وَمَا آتَاکُمْ الرَّسُوْلُ فَخُذُوہُ وَمَا نَہَاکُمْ عَنْہُ فَانْتَہُوا } [الحشر ٧] ” جو رسول تمہیں دے دیں لے لو اور جس سے منع کردیں رک جاؤ۔ “ اس عورت نے جواب دیا کہ میں نے یہ اشیاء آپ کی عورت پر دیکھی ہیں تو کہنے لگے : جاؤ جا کر دیکھو تو اس نے جا کر دیکھا تو کچھ بھی نہ پایا۔ کہنے لگی : میں نے کچھ نہیں دیکھا تو حضرت عبداللہ کہنے لگے : اگر وہ ایسی ہوتی تو ہم کبھی اس سے جماع ہی نہ کرتے۔
(14833) Hazrat Abdullah bin Masood (RA) farmate hain keh surma bharne walion aur bharwane walion, bhaunon aur rukhsar ke baal ukhedne walion aur khoobsurti ke liye danton ko bareek banane walion aur Allah ki takhleeq ko badalne walion par Allah ki laanat hai to Banu Asad qabile ki aurat ko yeh khabar mili jis ko Umm Yaqoob kaha jata tha aur wo Quran ki tilawat karti thi. Woh Abdullah bin Masood (RA) ke paas aai aur kahne lagi keh mujhe aap ki taraf se ek hadees pahunchi hai keh aap surma bharne walion aur bharwane walion aur bhaunon ko ukhedne walion aur khoobsurti ke liye danton ko bareek banane walion aur Allah ki takhleeq ko badalne walion par laanat karte hain to Hazrat Abdullah bin Masood (RA) farmane lage keh main kahon ga iss par laanat na karo jis par Rasool Allah (SAW) ne laanat ki hai jis par Allah ki kitaab mein laanat ki gayi hai. Iss aurat ne kaha: main ne donon takhtion ke darmiyan, yani poore Quran Majeed ki tilawat ki hai mujhe iss mein woh baat nahin mili jo aap kah rahe hain to Ibn Masood (RA) ne wazahat farmai: agar too ne Quran Majeed ki tilawat ki hoti to iss mein iss hukm ko paalti keh Allah Rab ul Izzat farmate hain: { Wa ma aataakum ur Rasoolu fakhuzoohu wa ma nahaakum anhu fantahoo } [Al-Hashr 7] “ Jo Rasool tumhen de dain le lo aur jis se mana karein ruk jao. “ Iss aurat ne jawab diya keh main ne yeh ashiya aap ki aurat par dekhi hain to kahne lage: jao ja kar dekho to uss ne ja kar dekha to kuchh bhi na paya. Kahne lagi: main ne kuchh nahin dekha to Hazrat Abdullah kahne lage: agar woh aisi hoti to hum kabhi uss se jima hi na karte.
١٤٨٣٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا جَرِيرٌ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ،عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:" لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ "فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ،وَكَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ:مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ،فَقَالَ عَبْدُ اللهِ:وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللهِ فَقَالَتْ: لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ فَقَالَ: لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ،قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ:{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ ⦗٥١٠⦘ عَنْهُ فَانْتَهُوا}[الحشر: ٧]قَالَتْ: فَإِنِّي رَأَيْتُ شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ،قَالَ:فَاذْهَبِي فَانْظُرِي فَنَظَرَتْ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا،فَقَالَتْ:مَا رَأَيْتُ شَيْئًا،فَقَالَ عَبْدُ اللهِ:أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ تُجَامِعْنَا لَفْظُ حَدِيثِ إِسْحَاقَ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ