47.
Book of Numbers
٤٧-
كتاب العدد
Chapter on the reason for the revelation of the verse regarding waiting period
باب سبب نزول الآية في العدة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Asma bint Yazid ibn al-Sakan al-Ansariyya | Asma bint Yazid al-Ansariyyah | Companion |
| Abi-hi | Al-Muhajir bin Dinar Al-Ansari | Saduq (truthful), Hasan al-Hadith (good in Hadith) |
| Amru ibn Muhajir | Amr ibn al-Muhajir al-Ansari | Trustworthy |
| Isma'il ibn 'Ayash | Isma'il ibn Ayyash al-Ansi | Trustworthy in his narrations from the people of his town, but he mixed up narrations from others. |
| Yahya ibn Salih | Yahya ibn Salih al-Wahazy | Trustworthy |
| Suleiman ibn Abdu l-Hamid al-Bahrani | Sulaiman ibn Abd al-Hamid al-Himsi | Saduq (Truthful) accused of fabrication |
| Abu Dawud | Abu Dawud al-Sijistani | Trustworthy Hafez |
| Abu Bakr ibn Dasah | Muhammad ibn Dasa al-Basri | Thiqah |
| Abu 'Ali al-Rawzbarri al-Faqih | al-Hasan ibn Muhammad al-Tusi | Thiqah (trustworthy) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الأَنْصَارِيَّةِ | أسماء بنت يزيد الأنصارية | صحابي |
| أَبِيهِ | المهاجر بن دينار الأنصاري | صدوق حسن الحديث |
| عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ | عمرو بن المهاجر الأنصاري | ثقة |
| إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ | إسماعيل بن عياش العنسي | صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم |
| يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ | يحيى بن صالح الوحاظي | ثقة |
| سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ | سليمان بن عبد الحميد البهراني | صدوق رمي بالنصب |
| أَبُو دَاوُدَ | أبو داود السجستاني | ثقة حافظ |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ | محمد بن داسة البصري | ثقة |
| أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ | الحسن بن محمد الطوسي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 15378
Asma bint Yazid bin Sakan Ansari (may Allah be pleased with her) reported that she was divorced during the lifetime of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and there was no waiting period ('iddah) for divorced women. So Allah, the Exalted, revealed verses regarding the waiting period of divorce when Asma was divorced. She was the first woman for whom the waiting period of divorce was revealed. [Hasan. Narrated by Al-Sijistani 2281].
Grade: Sahih
(١٥٣٧٨) اسماء بنت یزید بن سکن انصاریہ (رض) سے روایت ہے کہ اسے (یعنی اسماء بنت یزید (رض) کو) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانے میں طلاق دے دی گئی اور طلاق شدہ عورتوں کے لیے عدت نہیں تھی ۔ چنانچہ اللہ جل شانہ نے طلاق کی عدۃ کے متعلق اس وقت آیات نازل فرمائیں جب اسماء کو طلاق دی گئی۔ یہ پہلی عورت تھی جس کے بارے میں طلاق کی عدت نازل ہوئی۔ [حسن۔ اخرجہ السجستانی ٢٢٨١]
Asma bint Yazid bin Sakan Ansari RA se riwayat hai ke use yani Asma bint Yazid RA ko Rasul Allah SAW ke zamane mein talaq de di gai aur talaq shuda auraton ke liye iddat nahin thi Chunancha Allah Jal Shanahu ne talaq ki iddat ke mutalliq us waqt ayat nazil farmayen jab Asma ko talaq di gai Yeh pehli aurat thi jis ke bare mein talaq ki iddat nazil hui
١٥٣٧٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةِ،" أَنَّهَا طُلِّقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لِلْمُطَلَّقَةِ عِدَّةٌ فَأَنْزَلَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ حِينَ طُلِّقَتْ أَسْمَاءُ بِالْعِدَّةِ لِلطَّلَاقِ فَكَانَتْ أَوَّلَ مَنْ أُنْزِلَ فِيهَا الْعِدَّةُ لِلطَّلَاقِ "