2.
Book of Menstruation
٢-
كتاب الحيض
Chapter on Irregular Bleeding (Mustahadah) Washing Off the Blood Traces, Performing Ghusl, Using Perfume, Wearing a Garment, Praying, and Then Performing Wudu for Each Prayer
باب المستحاضة تغسل عنها أثر الدم وتغتسل وتستثفر بثوب وتصلي ثم تتوضأ لكل صلاة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jabir | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| Abd Allah ibn Muhammad ibn Aqil | Abdullah ibn Aqil al-Hashimi | Acceptable |
| Abi Ayyub al-Afriki | Abdullah ibn Ali al-Azraq | Truthful, makes mistakes |
| Abu Yusuf | Abu Yusuf, the Judge | Trustworthy, good in Hadith |
| Bishri ibn al-Walid | Bishr ibn al-Walid al-Kindi | Trustworthy |
| Abu Ya'la Ahmad ibn 'Ali | Abu Ya'la al-Mawsili | Trustworthy, Reliable |
| Abu Muhammad ibn Hayyan al-Asbihani | Abdullah ibn Muhammad al-Asbahani | Trustworthy Hadith Narrator |
| Abu Bakr ibn al-Harith al-Faqih | Ahmad ibn Muhammad al-Tamimi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرٍ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ | عبد الله بن عقيل الهاشمي | مقبول |
| أَبِي أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيِّ | عبد الله بن علي الأزرق | صدوق يخطئ |
| أَبُو يُوسُفَ | أبو يوسف القاضي | صدوق حسن الحديث |
| بِشْرِ بْنِ الْوَلِيدِ | بشر بن الوليد الكندي | ثقة |
| أَبُو يَعْلَى | أبو يعلى الموصلي | ثقة مأمون |
| أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الأَصْبَهَانِيُّ | عبد الله بن محمد الأصبهاني | ثقة حافظ |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ | أحمد بن محمد التميمي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 1635
(1635) (a) It is narrated from Sayyidina Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded the woman with istihaadah (non-menstrual bleeding) to perform wudu for every prayer. (b) Abu Yusuf Abdullah bin Ali Abu Ayyub al-Afriqui is alone in narrating it. (c) Abu Yusuf is thiqah (trustworthy) when he narrates from a thiqah narrator. (d) It is narrated from Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) that he said: "We narrate from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that he commanded the woman with istihaadah to perform wudu for every prayer." I (Imam Shafi'i's student) said: "I say: Yes, you can narrate it. Similarly, we will make an analogy between this and the Sunnah of the Prophet regarding wudu, which is that if something comes out of the back passage, the private part or the urethra, then wudu is required." Imam Shafi'i said: "If this narration is preserved, then it is more beloved to us than analogy."
Grade: Sahih
(١٦٣٥) (الف) سیدنا جابر (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے استحاضہ والی کو حکم دیا کہ ہر نماز کے لیے وضو کرے۔ (ب) ابو یوسف عبداللہ بن علی ابو ایوب افریقی سینقل کرنے میں متفرد ہے۔ (ج) ابو یوسف ثقہ ہے جب ثقہ سے نقل کرے۔ (د) امام شافعی (رح) سے روایت ہے کہ کہا گیا : ہم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مستحاضہ کو ہر نماز کے لیے وضو کا حکم دیا۔ میں نے کہا : میں کہتا ہوں : ہاں یہ تم روایت کرسکتے ہو۔ اسی طرح ہم اس کو نبی کی سنت جو وضو کے متعلق ہے کہ دبر، ذکر یا فرج سے کوئی چیز خارج ہو تو وضو ہے، ہم اس کو اس پر قیاس کریں گے۔ امام صاحب فرماتی ہیں کہ اگر یہ روایت محفوظ ہو تو ہمیں قیاس سے زیادہ پسند ہے۔
(1635) (alif) Sayyidina Jabir (RA) se riwayat hai ki Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne istihaza wali ko hukm diya ki har namaz ke liye wuzu kare. (be) Abu Yusuf Abdullah bin Ali Abu Ayub Afriqi sanqal karne mein mutafarrid hai. (jeem) Abu Yusuf siqa hai jab siqa se naqal kare. (daal) Imam Shafi (RA) se riwayat hai ki kaha gaya: Hum Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se riwayat karte hain ki aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne mustahaza ko har namaz ke liye wuzu ka hukm diya. Maine kaha: Main kahta hun: Haan yeh tum riwayat kar sakte ho. Isi tarah hum isko Nabi ki sunnat jo wuzu ke mutalliq hai ki dubur, zakar ya faraj se koi cheez kharij ho to wuzu hai, hum isko is par qayas karenge. Imam Sahib farmati hain ki agar yeh riwayat mahfuz ho to humain qayas se zyada pasand hai.
١٦٣٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ،قَالَ أَبُو يَعْلَى:قُرِئَ عَلَى بِشْرِ بْنِ الْوَلِيدِ: أَخْبَرَكَ أَبُو يُوسُفَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" أَمَرَ الْمُسْتَحَاضَةَ أَنْ تَتَوَضَّأَ لِكُلِّ صَلَاةٍ "تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو يُوسُفَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي أَيُّوبَ الْأَفْرِيقِيِّ وَأَبُو يُوسُفَ ثِقَةٌ إِذَا كَانَ يَرْوِي عَنْ ثِقَةٍ وَفِيمَا أَجَازَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتُهُ عَنْهُ،عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ:أَمَا إِنَّا رُوِّينَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْمُسْتَحَاضَةَ تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ الشَّافِعِيُّ: قُلْتُ: نَعَمْ قَدْ رَوَيْتُمْ ذَلِكَ وَبِهِ نَقُولُ قِيَاسًا عَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوُضُوءِ مِمَّا خَرَجَ مِنْ دُبُرٍ أَوْ ذَكَرٍ أَوْ فَرْجٍ قَالَ: وَلَوْ كَانَ هَذَا مَحْفُوظًا عِنْدَنَا كَانَ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنَ الْقِيَاسِ