3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة
Chapter on the Latest Time for Dhuhr and the Earliest Time for Asr Prayer
باب آخر وقت الظهر وأول وقت العصر
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Jabir ibn Zayd | Jabir bin Zaid Al-Azdi | Trustworthy |
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Amr ibn Harim | Amr ibn Haram al-Azdi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ | جابر بن زيد الأزدي | ثقة |
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ | عمرو بن هرم الأزدي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 1711
(1711) (a) Narrated Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) that the time for Zuhr is until Asr, and the time for Asr is until Maghrib, and the time for Maghrib is until Isha, and the time for Isha is until Fajr. (b) Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) said regarding the time of Zuhr: "The time for Zuhr prayer is from when the sun declines until the Asr prayer; whenever you pray within this time, you have caught it." (c) And what Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) has stated is also proven from the Sunnah.
Grade: Da'if
(١٧١١) (الف) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ ظہر کا وقت عصر تک ہے اور عصر کا مغرب تک اور مغرب کا عشاء تک اور عشاء کا فجر تک۔ (ب) ابن عباس (رض) ظہر کے وقت کے متعلق فرماتے ہیں کہ ظہر کی نماز کا وقت سورج ڈھل جانے سے عصر کی نماز تک ہے، جس وقت میں بھی تو نے نماز پڑھ لی تو نے اس کو پالیا۔ (ج) اور جو مطلب امام شافعی (رح) نے بیان کیا ہے وہ بھی سنت سے ثابت ہے۔
(1711) (alif) Sayyidina Ibn Abbas (RA) se riwayat hai ki Zuhr ka waqt Asr tak hai aur Asr ka Maghrib tak aur Maghrib ka Isha tak aur Isha ka Fajr tak. (be) Ibn Abbas (RA) Zuhr ke waqt ke mutalliq farmate hain ki Zuhr ki namaz ka waqt Suraj dhal jane se Asr ki namaz tak hai, jis waqt mein bhi tu ne namaz parh li tu ne us ko pa liya. (jeem) Aur jo matlab Imam Shafi (RH) ne bayan kiya hai wo bhi Sunnat se sabit hai.
١٧١١ - مَا أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ:" وَقْتُ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ وَالْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ وَالْمَغْرِبِ إِلَى الْعِشَاءِ وَالْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ "تَابَعَهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ صَاحِبُ الْأَنْمَاطِ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ،عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ:وَوَقْتُ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ أَيْ وَقْتَ مَا صَلَّيْتَ فَقَدْ أَدْرَكْتَ وَمَوْجُودٌ فِي السُّنَّةِ الثَّابِتَةِ يَعْنِي مَا وَصَفَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى وَهِيَ