58.
Book of Journeys
٥٨-
كتاب السير
Chapter: One who initiates Jihad among the polytheists
باب من يبدأ بجهاده من المشركين
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn Ishaqa | Ibn Ishaq al-Qurashi | Saduq Mudallis |
| Yunus ibn Bukayr | Younus ibn Bukayr Al-Shaybani | Saduq Hasan al-Hadith |
| Ahmad ibn 'Abd al-Jabbar al-Harithi | Ahmad bin Abd Al-Jabbar Al-Attardi | Weak in Hadith |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Abdullāh al-Hafiz | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ إِسْحَاقَ | ابن إسحاق القرشي | صدوق مدلس |
| يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ | يونس بن بكير الشيباني | صدوق حسن الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ | أحمد بن عبد الجبار العطاردي | ضعيف الحديث |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 17881
(17881) Ibn Ishaq states that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) intended to fight. He (peace and blessings of Allah be upon him) started Jihad against the enemies whom Allah Almighty had commanded him to fight, and Allah Almighty had first commanded him to fight the nearby polytheists. Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: If the condition of the enemy is different, meaning that some are more harmful than others and cause more fear, then the commander should fight the enemy that poses the greater threat first, even if they are geographically farther away, and this would be in times of necessity. He said: When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) received news that Harith bin Abi Dirar was gathering an army, he (peace and blessings of Allah be upon him) launched a night raid against him, while he (peace and blessings of Allah be upon him) was surrounded by enemies who were closer than Harith bin Abi Dirar.
Grade: Da'if
(١٧٨٨١) ابن اسحاق فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لڑائی کا ارادہ کیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جہاد ان دشمنوں سے شروع کیا جن سے آپ کو اللہ تعالیٰ نے حکم دیا تھا اور اللہ تعالیٰ نے پہلے قریبی مشرکین سے لڑنے کا حکم دیا تھا۔ امام شافعی (رح) فرماتے ہیں : اگر دشمن کی حالت مختلف ہو یعنی بعض بعض سے زیادہ ضرر کا باعث ہوں اور زیادہ خوف کا باعث ہوں تو سپہ سالار لڑائی اس دشمن سے پہلے کرے گا جس سے خدشہ زیادہ ہو، اگرچہ وہ گھر کے لحاظ سے دور ہو اور یہ ضرورت کے وقت ہوگا۔ فرمایا : جب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو خبر ملی کہ حارث بن ابی ضرار لشکر جمع کررہا ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس پر رات کو حملہ کردیا تھا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اردگرد دشمن تھے جو حارث بن ابی ضرار سے قریب تھے۔
(17881) Ibn Ishaq farmate hain ke Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne larai ka irada kiya Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne jihad un dushmanon se shuru kiya jin se aapko Allah taala ne hukm diya tha aur Allah taala ne pehle qareebi mushrikon se ladne ka hukm diya tha Imam Shafi (rah) farmate hain Agar dushman ki halat mukhtalif ho yani baaz baaz se ziada nuqsan ka baais hon aur ziada khauf ka baais hon to sipahsalar larai us dushman se pehle karega jis se khatra ziada ho agarche wo ghar ke lihaz se door ho aur ye zaroorat ke waqt hoga Farmaya Jab Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko khabar mili ke Haris bin Abi Dirar lashkar jama kar raha hai to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne us par raat ko hamla kar diya tha aur aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke ird gird dushman the jo Haris bin Abi Dirar se qareeb the
١٧٨٨١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ،قَالَ:ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَهَيَّأَ لِلْحَرْبِ، فَقَامَ فِيمَا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ جِهَادِ عَدُوِّهِ وَقِتَالِ مَنْ أَمَرَهُ بِهِ مِمَّنْ يَلِيهِ مِنْ مُشْرِكِي الْعَرَبِ".⦗٦٥⦘ قَالَ الشَّافِعِيُّ:"فَإِنِ اخْتَلَفَ حَالُ الْعَدُوِّ فَكَانَ بَعْضُهُمْ أَنْكَى مِنْ بَعْضٍ، أَوْ أَخْوَفَ مِنْ بَعْضٍ، فَلْيَبْدَأ الْإِمَامُ بِالْعَدُوِّ الْأَخْوَفِ أَوِ الْأَنْكَى، وَإِنْ كَانَتْ دَارُهُ أَبْعَدَ إِنْ شَاءَ اللهُ، وَتَكُونُ هَذِهِ بِمَنْزِلَةِ ضَرُورَةٍ".قَالَ:"وَقَدْ بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ أَنَّهُ يَجْمَعُ لَهُ، فَأَغَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَقُرْبَهُ عَدُوٌّ أَقْرَبُ مِنْهُ