3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة
Chapter on the Sunnah of Adhan for All Prayers After Their Time Has Entered
باب السنة في الأذان لسائر الصلوات بعد دخول الوقت
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ash-Shafi'i | Muhammad ibn Idris al-Shafi'i | The Reviver of Religion at the Turn of the Second Century |
| Al-Rabi' ibn Sulayman | al-Rabī' ibn Sulaymān al-Murādī | Trustworthy |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الشَّافِعِيُّ | محمد بن إدريس الشافعي | المجدد لأمر الدين على رأس المائتين |
| الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ | الربيع بن سليمان المرادي | ثقة |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 1808
Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: "The adhan of Fajr should be given after its time (i.e., after the start time of the prayer) because I do not know of anyone who narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that he gave the adhan for any prayer before its time except for Fajr. And we have seen our muezzins giving the adhan after the time of prayer begins, except for Fajr." (1808)
Grade: Sahih
(١٨٠٨) امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ صبح کی اذان اس کے وقت کے بعد دی جائے۔ اس لیے کہ میں کسی کو نہیں جانتا جس نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت نقل کی ہو کہ آپ نے نمازِ فجر کے علاوہ کسی دوسری نماز کے لیے اس کے وقت سے پہلے اذان دی ہو اور ہم نے اپنے مؤذنوں کو نماز کا وقت داخل ہونے کے بعد اذان دیتے ہوئے دیکھا ہے سوائے نماز فجر کے۔
(1808) Imam Shafi (rh) farmate hain keh subah ki azan is ke waqt ke baad di jaye is liye keh main kisi ko nahin janta jis ne Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se riwayat naqal ki ho keh aap ne namaz e fajr ke ilawa kisi dusri namaz ke liye is ke waqt se pehle azan di ho aur hum ne apne muazzinon ko namaz ka waqt dakhil hone ke baad azan dete huye dekha hai siwaye namaz fajr ke.
١٨٠٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،قَالَ:قَالَ الشَّافِعِيُّ:" لَا يُؤَذَّنُ لِصَلَاةٍ غَيْرِ الصُّبْحِ إِلَّا بَعْدَ وَقْتِهَا لِأَنِّي لَمْ أَعْلَمْ أَحَدًا حَكَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَذَّنَ لِصَلَاةٍ قَبْلَ وَقْتِهَا غَيْرَ الْفَجْرِ وَلَمْ نَرَ الْمُؤَذِّنِينَ عِنْدَنَا يُؤَذِّنُونَ إِلَّا بَعْدَ دُخُولِ وَقْتِهَا إِلَّا الْفَجْرَ "