58.
Book of Journeys
٥٨-
كتاب السير
Chapter: The opening of Mecca, guarded by Allah
باب فتح مكة حرسها الله تعالى
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi-hi | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| Hisham ibn 'Urwah | Hisham ibn Urwah al-Asadi | Trustworthy Imam in Hadith |
| Abu Usama | Hammad ibn Usamah al-Qurashi | Trustworthy, Firm |
| Ubayd ibn Isma'il | Abdullah ibn Isma'il al-Hibari | Trustworthy |
| Muhammad ibn Isma'il | Muhammad ibn Ismail al-Bukhari | The Mountain of Preservation and the Imam of the World in the Fiqh of Hadith |
| Hammad ibn Shu'ayb | Hammad ibn Shakir al-Nasfi | Trustworthy, Reliable |
| Ahmad ibn Muhammad al-Nasawi | Ahmad ibn Muhammad al-Nisawi | Trustworthy |
| Abu Usama | Hammad ibn Usamah al-Qurashi | Trustworthy, Firm |
| Muhammad ibn al-Ala | Muhammad ibn al-'Ala' al-Hamadani | Trustworthy Hadith Scholar |
| Al-Husayn ibn Muhammad ibn Zinji | Al-Husayn ibn Muhammad al-Abdi | Trustworthy, حافظ (Hafez), Compiler |
| Abu al-Fadl Muhammad ibn Ibrahim al-Muzani | Muhammad ibn Ibrahim al-Muzakki | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abu Abdullāh al-Hafiz | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِيهِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ | هشام بن عروة الأسدي | ثقة إمام في الحديث |
| أَبُو أُسَامَةَ | حماد بن أسامة القرشي | ثقة ثبت |
| عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ | عبد الله بن إسماعيل الهباري | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ | محمد بن إسماعيل البخاري | جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث |
| حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ | حماد بن شاكر النسفي | ثقة مأمون |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ | أحمد بن محمد النسوي | ثقة |
| أَبُو أُسَامَةَ | حماد بن أسامة القرشي | ثقة ثبت |
| مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ | محمد بن العلاء الهمداني | ثقة حافظ |
| الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ | الحسين بن محمد العبدي | ثقة حافظ مصنف |
| أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي | محمد بن إبراهيم المزكي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 18279
(18279) Hisham bin Urwah narrates from his father that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) marched in the year of the Conquest, the Quraysh came to know about it. Abu Sufyan bin Harb, Hakim bin Hizam, and Budail bin Warqa set out to seek news of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). As they were traveling, they reached a place called Maral Zahran, where they suddenly saw fire, as if it were the fire of Arafah. Abu Sufyan said, "What is this? It seems like fire." Budail said, "This is the fire of Banu Amr." Abu Sufyan said, "But Banu Amr are very few in number." Then the people of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saw them and, capturing them, brought them to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Abu Sufyan embraced Islam. When you (peace and blessings of Allah be upon him) set out, Abbas (may Allah be pleased with him) said, "Stop Abu Sufyan at the top of the mountain so that he can see the Muslims." So, Abbas (may Allah be pleased with him) stopped Abu Sufyan. When different tribes started passing by the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), they would pass by Abu Sufyan in groups. Abu Sufyan would ask, "Who are these?" Abbas would say, "These are the tribe of Ghifar." Abu Sufyan would say, "What have I to do with Ghifar?" Then when the people of Juhainah passed by, he said the same thing. Then when Sa'd bin Hazim passed by, he said the same thing. Then when Banu Salim passed by, he said the same thing. Then a very large tribe came, and Abu Sufyan asked, "Who are these people?" Abbas (may Allah be pleased with him) said, "These are the Ansar, whose banner is in the hand of Sa'd bin Ubadah." Then Sa'd bin Ubadah said, "O Abu Sufyan, today is the day of fighting, today even fighting in the Sanctuary is permissible." So Abu Sufyan said, "O Abbas! Today is the day of bravery and taking out anger." Then came a small group in which were the Messenger of Allah and the Companions, and the banner of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was with Zubair bin Awwam. When the Messenger of Allah passed by Abu Sufyan, Abu Sufyan said to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), "Do you know what Sa'd bin Ubadah said?" He asked, "What did he say?" Abu Sufyan said, "Such and such." You (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Sa'd was mistaken. But today, Allah has exalted the honor of the Ka'bah, and today the Ka'bah will be covered." The narrator says that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ordered that they be gathered and made to stay, saying, "I am watching over him at a place called Hajun." (B) Jabir bin Mut'im says that I heard from Abbas, he was saying to Zubair bin Awwam, "O Abu Abdullah! What did the Messenger of Allah order you that you have planted the banner here?" The narrator says that on that day the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ordered Khalid bin Walid to enter Makkah from the side of Kada, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) himself entered from the side of Kada. Then the companions of Khalid bin Walid killed two men: Hubaysh bin Ash'ar and Kurz bin Jabir Fahri.
Grade: Sahih
(١٨٢٧٩) ہشام بن عروہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ فتح کے سال رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب چلے تو قریش کو خبر ہوگئی۔ ابو سفیان بن حرب، حکیم بن حزام اور بدیل بن ورقاء رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بارے میں خبر کی تلاش میں نکلے۔ وہ چلتے ہوئے مرالظہران نامی جگہ پر پہنچے تو اچانک وہاں آگ دیکھی گویا کہ وہ عرفہ کی آگ ہے۔ ابو سفیان کہنے لگے یہ کیا ہے ؟ گویا کہ یہ آگ ہے تو بدیل کہنے لگا : یہ بنو عمرو کی آگ ہے۔ ابو سفیان نے کہا کہ بنو عمرو کی تعداد تو بہت کم ہے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے نگران لوگوں نے ان کو دیکھ لیا تو پکڑ کر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس لے آئے۔ ابو سفیان مسلمان ہوگئے۔ جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) چلے تو عباس (رض) نے فرمایا : ابو سفیان کو پہاڑ کی اونچائی پر روکو تاکہ وہ مسلمانوں کو دیکھ سکیں تو عباس (رض) نے ابو سفیان کو روک لیا تو مختلف قبیلے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس سے گزرنے لگے تو وہ ٹولیوں کی شکل میں ابو سفیان کے پاس سے گزرتے تو ابو سفیان پوچھتا : یہ کون ہیں ؟ عباس کہتے : یہ غفار قبیلہ ہے۔ ابو سفیان نے کہا : مجھے غفار سے کیا واسطہ ؟ پھر جہینہ کے لوگ گزرے تو اس نے پھر اسی طرح کہا۔ پھر سعد بن ہذیم گزرے تو اس نے ویسی ہی بات کہی۔ پھر بنو سلیم گزرے تو وہی بات کہی۔ پھر ایک بہت بڑا قبیلہ آیا تو ابو سفیان نے پوچھا : یہ کون لوگ ہیں۔ عباس (رض) کہتے ہیں : یہ انصاری ہیں جن کا جھنڈا سعد بن عبادہ کے ہاتھ میں ہے تو سعد بن عبادہ نے کہا : اے ابوسفیان آج لڑائی کا دن ہے آج حرم میں لڑائی بھی جائز ہے تو ابو سفیان نے کہا : اے عباس ! آج بہادری اور غصہ اتارنے کا دن ہے۔ پھر ایک چھوٹی جماعت آئی جس میں رسول اللہ اور صحابہ تھے اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا جھنڈا زبیر بن عوام کے پاس تھا۔ جب رسول اللہ ابو سفیان کے پاس سے گزرے تو ابو سفیان نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کہا : کیا آپ کو معلوم ہے جو سعد بن عبادہ نے کہا ؟ پوچھا : اس نے کیا کہا ہے ؟ ابو سفیان نے کہا : فلاں فلاں بات۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سعد نے غلطی کی ہے۔ لیکن آج کے دن اللہ نے کعبہ کی عزت کو بڑھایا ہے اور اس دن کعبہ کو غلاف پہنایا جائے گا۔ راوی کہتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا کہ ان کو اکٹھا کیا جائے ٹھہرایا جائے میں اس کو حجون نامی جگہ پر دیکھ رہا ہوں۔ (ب) جبیر بن مطعم کہتے ہیں کہ میں نے عباس سے سنا، وہ زبیر بن عوام سے کہہ رہے تھے کہ ابو عبداللہ ! رسول اللہ نے آپ کو کیا حکم دیا ہے کہ جھنڈا یہاں گاڑ دیں۔ راوی کہتے ہیں کہ اس دن رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خالد بن ولید کو کداء کی جانب سے مکہ میں داخل ہونے کا حکم دیا اور خود نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کدیٰ کی جانب سے داخل ہوئے تو خالد بن ولید کے ساتھیوں نے دو آدمیوں کو قتل کیا۔ حبیش بن اشعر اور کرز بن جابر فہری کو۔
18279 Hisham bin Urwah apne walid se naql farmate hain ki Fatah ke saal Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) jab chale to Quresh ko khabar hogayi. Abu Sufyan bin Harb, Hakim bin Hizam aur Budail bin Warqa Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke bare mein khabar ki talash mein nikle. Woh chalte huye Maralzahran nami jaga par pahunche to achanak wahan aag dekhi goya ki woh Arafah ki aag hai. Abu Sufyan kahne lage ye kya hai? Goya ki ye aag hai to Budail kahne laga: Ye Banu Amr ki aag hai. Abu Sufyan ne kaha ki Banu Amr ki tadad to bahut kam hai to Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke nigran logon ne unko dekh liya to pakad kar Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke paas le aaye. Abu Sufyan musalman hogaye. Jab Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) chale to Abbas (Razi Allah Anhu) ne farmaya: Abu Sufyan ko pahad ki unchai par roko taki woh musalmanon ko dekh saken to Abbas (Razi Allah Anhu) ne Abu Sufyan ko rok liya to mukhtalif qabile Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke paas se guzarne lage to woh toliyon ki shakal mein Abu Sufyan ke paas se guzarte to Abu Sufyan poochta: Ye kaun hain? Abbas kahte: Ye Ghafar qabila hai. Abu Sufyan ne kaha: Mujhe Ghafar se kya wasta? Phir Jahina ke log guzre to usne phir usi tarah kaha. Phir Saad bin Hazim guzre to usne waisi hi baat kahi. Phir Banu Saleem guzre to wohi baat kahi. Phir ek bahut bada qabila aaya to Abu Sufyan ne poocha: Ye kaun log hain. Abbas (Razi Allah Anhu) kahte hain: Ye Ansar hain jin ka jhanda Saad bin Ubadah ke hath mein hai to Saad bin Ubadah ne kaha: Aye Abusufyan aaj larai ka din hai aaj haram mein larai bhi jaiz hai to Abu Sufyan ne kaha: Aye Abbas! Aaj bahaduri aur ghussa utarne ka din hai. Phir ek chhoti jamat aai jismein Rasul Allah aur Sahaba the aur Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ka jhanda Zubair bin Awam ke paas tha. Jab Rasul Allah Abu Sufyan ke paas se guzre to Abu Sufyan ne Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se kaha: Kya aapko maloom hai jo Saad bin Ubadah ne kaha? Poocha: Usne kya kaha hai? Abu Sufyan ne kaha: Falan falan baat. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Saad ne ghalati ki hai. Lekin aaj ke din Allah ne Kaaba ki izzat ko badhaya hai aur us din Kaaba ko ghilaf pahnaya jayega. Rawi kahte hain ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne hukm diya ki unko ikatha kiya jaye thahraya jaye mein usko Hajun nami jaga par dekh raha hun. (b) Jubair bin Mut'im kahte hain ki maine Abbas se suna, woh Zubair bin Awam se kah rahe the ki Abu Abdullah! Rasul Allah ne aapko kya hukm diya hai ki jhanda yahan gaad dein. Rawi kahte hain ki us din Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne Khalid bin Waleed ko Kada ki taraf se Makkah mein dakhil hone ka hukm diya aur khud Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) Kuda ki taraf se dakhil huye to Khalid bin Waleed ke sathiyon ne do admiyon ko qatl kiya. Habish bin Ash'ar aur Karz bin Jabir Fahri ko.
١٨٢٧٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ،ح قَالَ:وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ، وَاللَّفْظُ لَهُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ،قَالَ:لَمَّا سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَبَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشًا خَرَجَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ وَبُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ يَلْتَمِسُونَ الْخَبَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقْبَلُوا يَسِيرُونَ حَتَّى أَتَوْا مَرَّ الظَّهْرَانِ، فَإِذَا هُمْ بِنِيرَانٍ كَأَنَّهَا نِيرَانُ عَرَفَةَ،فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ:مَا هَذِهِ؟ لَكَأَنَّهَا نِيرَانُ عَرَفَةَ.فَقَالَ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ:نِيرَانُ بَنِي عَمْرٍو.قَالَ أَبُو سُفْيَانَ:عَمْرٌو أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ. فَرَآهُمْ نَاسٌ مِنْ حَرَسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْرَكُوهُمْ فَأَخَذُوهُمْ، وَأَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ أَبُو سُفْيَانَ،فَلَمَّا سَارَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ:" احْبِسْ أَبَا سُفْيَانَ عِنْدَ حَطْمِ الْخَيْلِ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ ". فَحَبَسَهُ الْعَبَّاسُ فَجَعَلَتِ الْقَبَائِلُ تَمُرُّ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَمُرُّ كَتِيبَةً كَتِيبَةً عَلَى أَبِي سُفْيَانَ، فَمَرَّتْ كَتِيبَةٌ،قَالَ:يَا عَبَّاسُ مَنْ هَذِهِ؟قَالَ:هَذِهِ غِفَارُ.قَالَ:مَا لِي وَلِغِفَارَ. ثُمَّ مَرَّتْ جُهَيْنَةُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَرَّتْ سَعْدُ بْنُ هُذَيْمٍ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَمَرَّتْ سُلَيْمٌ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، حَتَّى أَقْبَلَتْ كَتِيبَةٌ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا،قَالَ:مَنْ هَذِهِ؟ قَالَ هَؤُلَاءِ الْأَنْصَارُ، عَلَيْهِمْ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ مَعَهُ الرَّايَةُ.فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ:يَا أَبَا سُفْيَانَ الْيَوْمَ يَوْمُ الْمَلْحَمَةِ، الْيَوْمَ تُسْتَحَلُّ الْكَعْبَةُ.فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ:يَا عَبَّاسُ حَبَّذَا يَوْمُ الذِّمَارِ. ثُمَّ جَاءَتْ كَتِيبَةٌ وَهِيَ أَقَلُّ الْكَتَائِبِ فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَرَايَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ،فَلَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي سُفْيَانَ قَالَ:أَلَمْ تَعْلَمْ مَا قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ؟قَالَ:" مَا قَالَ؟ "قَالَ: قَالَ كَذَا وَكَذَا.قَالَ:" كَذَبَ سَعْدٌ، وَلَكِنْ هَذَا يَوْمٌ يُعَظِّمُ اللهُ فِيهِ الْكَعْبَةَ، وَيَوْمٌ تُكْسَى فِيهِ الْكَعْبَةُ ".قَالَ:وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُرْكَزَ رَايَتُهُ بِالْحَجُونِ.قَالَ عُرْوَةُ:فَأَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ يَقُولُ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ هَهُنَا أَمَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُرْكِزَ الرَّايَةَ.قَالَ:فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ مِنْ كُدَى، وَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كَدَاءَ، فَقُتِلَ مِنْ خَيْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَوْمَئِذٍ رَجُلَانِ، حُبَيْشُ بْنُ الْأَشْعَرِ، وَكُرْزُ بْنُ جَابِرٍ الْفِهْرِيُّ. ⦗٢٠٢⦘ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ هَكَذَا