61.
Book of Sacrifices
٦١-
كتاب الضحايا

Chapter: The sacrifice is a recommended Sunnah, negligence in it is disliked

باب الأضحية سنة نحب لزومها ونكره تركها

NameFameRank
Ibn 'Umar Abdullah ibn Umar al-Adwi Sahabi
Abi al-Khasib Ziyad ibn Abdur Rahman al-Qaysi Acceptable
Aqil ibn Talha Aqil ibn Talha al-Salami Trustworthy
Shu'ba Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout
Wahb ibn Jarir Wahab ibn Jarir al-Azdi Thiqah (Trustworthy)
Ibrahim ibn Marzuq Ibrahim ibn Marzuq al-Umawi Saduq Hasan al-Hadith
Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi Trustworthy Hadith Scholar
Abu Abdullāh al-Hafiz Al-Hakim al-Naysaburi Trustworthy حافظ
الأسمالشهرةالرتبة
ابْنَ عُمَرَ عبد الله بن عمر العدوي صحابي
أَبِي الْخَصِيبِ زياد بن عبد الرحمن القيسي مقبول
عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ عقيل بن طلحة السلمي ثقة
شُعْبَةُ شعبة بن الحجاج العتكي ثقة حافظ متقن عابد
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وهب بن جرير الأزدي ثقة
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ إبراهيم بن مرزوق الأموي صدوق حسن الحديث
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ محمد بن يعقوب الأموي ثقة حافظ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ الحاكم النيسابوري ثقة حافظ

Sunan al-Kubra Bayhaqi 19040

A man from the tribe of Qais bin Tha'labah came to Abu Khusaib, Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him). Someone asked him about the sacrifice. He said: I dislike it, or rather avoid it (Wahb is doubtful), a bull with twisted horns, a lame animal, a sick animal whose sickness is apparent and a weak animal whose weakness is apparent. Then Ibn Umar (may Allah be pleased with him) said: You should not consider it obligatory. He said: It is a reward, goodness and Sunnah. He said: Yes. Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: We do not consider this statement about the sacrifices, or it is obligatory, but a goat or anything smaller or bigger than it will not suffice.


Grade: Da'if

(١٩٠٤٠) قیس بن ثعلبہ کا ایک شخص ابوخصیب حضرت عبداللہ بن عمر (رض) کے پاس حاضر ہوا تو ان سے کسی شخص نے قربانی کے متعلق سوال کیا۔ کہتے ہیں : میں ناپسند کرتا ہوں یا تو اجتناب کر ( وھب کو شک ہے) بلکہجس کا بھینگا پن ظاہر ہو اور لنگڑا جانور، ایسا بیمار جانور جس کی بیماری ظاہر ہو اور ایسا کمزور جانور جس کی کمزوری واضح ہو۔ پھر ابن عمر (رض) نے فرمایا : نہ ہی تو اس کو لازم جان لے کہتے ہیں یہ تو ثواب، خیر اور سنت ہے۔ فرمایا ایسا ہی ہے۔ امام شافعی (رح) فرماتے : قربانیوں کے متعلق اس قول کو شمار نہ کریں گے یا یہ واجب ہے لیکن ایک بکری سے کم کسی چھوٹے بڑے سے کفایت نہ کرے گی۔

(19040) Qais bin Sa'laba ka aik shakhs Abu Khusaib Hazrat Abdullah bin Umar (RA) ke pass hazir hua tou un se kisi shakhs ne qurbani ke mutalliq sawal kya. Kehte hain : main napasand karta hun ya tou ijtinaab kar (wahb ko shak hai) balkay jis ka bhanga pan zahir ho aur langra janwar, aisa bimar janwar jis ki bimari zahir ho aur aisa kamzor janwar jis ki kamzori wazeh ho. Phir Ibn Umar (RA) ne farmaya : na hi tou us ko lazim jaan lete hain ye tou sawab, khair aur sunnat hai. Farmaya aisa hi hai. Imam Shafai (rah) farmate hain : qurbaniyon ke mutalliq iss qoul ko shumar na karenge ya ye wajib hai lekin aik bakri se kam kisi chhote bare se kafiyat na karegi.

١٩٠٤٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الْخَصِيبِ،رَجُلٌ مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ:شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْأَضْحَى فَقَالَ: أَكْرَهُ أَوِ اجْتَنِبْ، شَكَّ وَهْبِ، الْعُورَ الْبَيِّنَ عَوَرُهَا، وَالْعَرْجَاءَ الْبَيِّنَ عَرَجُهَا، وَالْمَرِيضَةَ الْبَيِّنَ مَرَضُهَا، وَالْمَهْزُولَةَ الْبَيِّنَ هُزَالُهَا.ثُمَّ قَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ:لَعَلَّكَ تَحْسَبُ حَتْمًا؟قُلْتُ:لَا وَلَكِنَّهُ أَجْرٌ وَخَيْرٌ وَسُنَّةٌ.قَالَ:نَعَمْ ⦗٤٤٦⦘ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَلَا يَعْدُو الْقَوْلُ فِي الضَّحَايَا هَذَا أَوْ تَكُونُ وَاجِبَةً فَهِيَ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ لَا يُجْزِي غَيْرُ شَاةٍ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 19040