61.
Book of Sacrifices
٦١-
كتاب الضحايا


Chapter on medicines of the Prophet, except what has been mentioned in the previous chapter

باب أدوية النبي صلى الله عليه وسلم سوى ما مضى في الباب قبله

NameFameRank
Aisha Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq Sahabi
Urwa Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi Trustworthy, Jurist, Famous
Ibn Shahab Muhammad ibn Shihab al-Zuhri The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery
Uqayl Aqeel ibn Khalid al-Aili Trustworthy, Firm
Yunus Younus ibn Yazid al-Aylee Trustworthy
Abdullah ibn al-Mubarak Abdullah ibn al-Mubarak al-Hanzali Trustworthy, firm, jurist, scholar, generous, warrior, gathered in him the qualities of goodness
Abi, haddathani Ali ibn al-Hasan al-'Abdi Trustworthy Haafidh
Muhammad ibn 'Ali ibn al-Hasan ibn Shaqiq al-Marwazi Muhammad ibn Ali al-Marwazi Trustworthy
Wa'bd Allah ibn Salih Abdullah bin Salih Al-Bukhari Trustworthy, Upright
Al-Haytham ibn Khalaf al-Duri al-Haytham ibn Khalaf al-Dawri Trustworthy and Precise
Abu Bakr al-Isma'ili Ahmad ibn Ibrahim al-Jurjani Hafez Thabt
Abu Amr al-Adib Muhammad ibn Abdullah al-Razzaji Trustworthy

Sunan al-Kubra Bayhaqi 19573

'Aishah (May Allah be pleased with her) reported: She used to recommend Talbinah for the sick and for the one who is grieved and sorrowful, for she had heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying, "Talbinah soothes the heart of the patient and relieves him from some of his sadness."


Grade: Sahih

(١٩٥٧٣) عرہ حضرت عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے مریضوں اور پریشان لوگوں کے لیے تلبینہ بنانے کا حکم دیا کیونکہ انھوں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا تھا کہ تلبینہ دل کے مریض کو فائدہ دیتا ہے اور غم کو ختم کردیتا ہے۔

(19573) Arha Hazrat Ayesha se naql farmate hain ki unhon ne mareazon aur pareshan logon ke liye talbina banane ka hukum diya kyunki unhon ne Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se suna tha ki talbina dil ke mareaz ko faidah deta hai aur gham ko khatam karta hai.

١٩٥٧٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ،وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَا:ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ،عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ بِالتَّلْبِينَةِ لِلْمَرِيضِ وَالْمَحْزُونِ عَلَى الْهَالِكِ وَتَقُولُ:إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:" التَّلْبِينَةُ تُجِمُّ فُؤَادَ الْمَرِيضِ وَتُذْهِبُ بَعْضَ الْحُزْنِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ حَبَّانِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ هَكَذَا، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ عَنْ عَقِيلٍ، وَقَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ