3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة
Chapter on the Dual Expression of Saying 'The Prayer Has Commenced' and Isolating What Precedes It
باب تثنية قوله قد قامت الصلاة وإفراد ما قبلها
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī maḥdhūrah | Abu Mahdhurah al-Qurashi | Companion |
| wajaddī | Abd al-Malik ibn Abi Mahdhura al-Jumahi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith (good in hadith) |
| abī | Abd al-Aziz ibn Abd al-Malik al-Qurashi | Acceptable |
| ibrāhīm bn ‘abd al-‘azīz bn ‘abd al-malik bn abī maḥdhūrah | Ibrahim ibn Abd al-Aziz al-Qurashi | Weak in Hadith |
| ya‘qūb bn ḥumayd bn kāsibin | Yaqub ibn Kaseb al-Madani | Saduq (truthful) Yuham (he has some mistakes) |
| ṣāliḥ bn muḥammadin al-ḥāfiẓ | Saleh Al-Jazara | Hafiz Thiqah Hujjah |
| abū naṣrin aḥmad bn sahlin al-faqīh | Ahmad ibn Sahl al-Bukhari | Trustworthy, noble, memorizer |
| muḥammad bn ‘abd al-lah al-ḥāfiẓ | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي مَحْذُورَةَ | أبو محذورة القرشي | صحابي |
| وَجَدِّي | عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي | صدوق حسن الحديث |
| أَبِي | عبد العزيز بن عبد الملك القرشي | مقبول |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ | إبراهيم بن عبد العزيز القرشي | ضعيف الحديث |
| يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ | يعقوب بن كاسب المدني | صدوق يهم |
| صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ | صالح جزرة | حافظ ثبت حجة |
| أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ | أحمد بن سهل البخاري | ثقة نبيل حافظ |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 1963
Ibrahim bin Abdul Aziz bin Abdul Malik bin Abi Mahdhurah (1963) narrates that I heard from my father and grandfather, both of whom narrate from Abi Mahdhurah, that they used to pronounce the Adhan for the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Iqamah was pronounced once, but "Qad Qamatis Salaah" was pronounced twice.
Grade: Sahih
(١٩٦٣) ابراہیم بن عبد العزیز بن عبد الملک بن ابی محذورہ فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے باپ اور دادا سے سنا، وہ دونوں أبی محذورہ سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے اذان دیتے تھے۔ اقامت ایک مرتبہ کہتے مگر قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ دو مرتبہ۔
(1963) Ibrahim bin Abd ul Aziz bin Abd ul Malik bin Abi Mahzura farmate hain ke maine apne baap aur dada se suna, woh donon Abi Mahzura se naql farmate hain ke Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke liye azaan dete the. Iqamat ek martaba kahte magar Qad Qamatissalah do martaba.
١٩٦٣ - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ جَزَرَةُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبِي وَجَدِّي، يُحَدِّثَانِ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ،أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُفْرِدُ الْإِقَامَةَ إِلَّا أَنَّهُ يَقُولُ:قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ "