66.
Book of Witnesses
٦٦-
كتاب الشهادات
Chapter: Disliking for poetry to dominate a person until it distracts him from the remembrance of Allah, knowledge, and the Quran
باب: ما يكره أن يكون الغالب على الإنسان الشعر حتى يصده عن ذكر الله والعلم والقرآن
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| al-sha‘bī | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| mujālidin | Mujalid ibn Sa'id al-Hamdani | Weak in Hadith |
| al-sharqī bn al-qaṭṭāmī | Al-Walid ibn Husayn the poet | Weak in Hadith |
| yazīd bn hārūn | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| abū ‘ubaydin | Al-Qasim ibn Salam al-Harawi | Trustworthy, Reliable |
| ‘alī bn ‘abd al-‘azīz | Ali ibn Abd al-Aziz al-Baghwi | Trustworthy |
| abū al-ḥasan al-kārizī | Muhammad ibn al-Hasan al-Karazi | Accepted |
| abū ‘abd al-raḥman al-sulamī | Abu Abd al-Rahman al-Sulami | Weak in Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
| مُجَالِدٍ | مجالد بن سعيد الهمداني | ضعيف الحديث |
| الشَّرْقِيِّ بْنِ الْقَطَّامِيِّ | الوليد بن حصين الشاعر | ضعيف الحديث |
| يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
| أَبُو عُبَيْدٍ | القاسم بن سلام الهروي | ثقة مأمون |
| عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ | علي بن عبد العزيز البغوي | ثقة |
| أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ | محمد بن الحسن الكارزي | مقبول |
| أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ | أبو عبد الرحمن السلمي | ضعيف الحديث |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 21146
It is narrated from Shu'bi that the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said: "It would be better for one of you to have his stomach filled with pus than to have it filled with poetry" - meaning, poetry in which the Prophet (peace be upon him and his family) is denounced. Abu Ubayd said: "Even half a verse in which the Prophet (peace be upon him and his family) is denounced is disbelief. But what I think is that the poetry overcomes the person's heart to the point that he distances himself from the remembrance of Allah and the recitation of the Quran."
Grade: Da'if
(٢١١٤٦) شعبی سے منقول ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم میں سے ایک کا پیٹ پیپ سے بھرا ہوا ہو، وہ اس کو اپنے لیے بہتر خیال کرے اس کہ وہ اشعار سے بھرا ہوا ہو۔ یعنی ایسے اشعار جس میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی مذمت بیان کی گئی ہو۔ ابوعبید فرماتے ہیں : اگر نصف شعر بھی ہو جس میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی مذمت بیان کی گئی ہو تو وہ کفر ہے، لیکن میرے نزدیک یہ ہے کہ انسان کا دل اس کے اوپر اشعار غالب آجائیں جس کی بنا پر وہ اللہ کے ذکر اور قرآن کی تلاوت سے دور رہے۔
21146 Shobbi se manqool hai keh Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Tum mein se aik ka pet peep se bhara hua ho, woh iss ko apne liye behtar khayal kare iss keh woh ashaar se bhara hua ho. Yaani aise ashaar jiss mein Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki mazammat bayan ki gai ho. Abu Ubaid farmate hain: Agar nisf sher bhi ho jiss mein Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki mazammat bayan ki gai ho to woh kufr hai, lekin mere nazdeek yeh hai keh insaan ka dil iss ke upar ashaar ghalib aa jayein jiss ki bina par woh Allah ke zikr aur Quran ki tilawat se door rahe.
٢١١٤٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ،وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَا:ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ يُحَنِّسَ مَوْلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ:بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَرْجِ إِذْ عَرَضَ شَاعِرٌ يُنْشِدُ،فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" خُذُوا الشَّيْطَانَ "، أَوْ" أَمْسِكُوا الشَّيْطَانَ، لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ رَجُلٍ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا "رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ قُتَيْبَةَ٢١١٤٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ،قَالَ:قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: قَوْلُهُ:" حَتَّى يَرِيَهُ هُوَ مِنَ الْوَرْيِ، وَهُوِ أَنْ يَدْوَى جَوْفُهُ،قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ:وَسَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يُحَدِّثُ عَنِ الشَّرْقِيِّ بْنِ الْقَطَّامِيِّ، عَنْ مُجَالِدٍ،عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا" يَعْنِي: مِنَ الشِّعْرِ الَّذِي هُجِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،⦗٤١٤⦘ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ:"وَالَّذِي عِنْدِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ هَذَا الْقَوْلِ، لِأَنَّ الَّذِي هُجِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ شَطْرَ بَيْتٍ لَكَانَ كُفْرًا، وَلَكِنَّ وَجْهَهُ عِنْدِي أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَغْلِبَ عَلَيْهِ، فَيَشْغَلَهُ عَنِ الْقُرْآنِ، وَعَنْ ذِكْرِ اللهِ، فَيَكُونَ الْغَالِبَ عَلَيْهِ، مِنْ أِيِّ الشِّعْرِ كَانَ "