66.
Book of Witnesses
٦٦-
كتاب الشهادات
Chapter: One who bites others with false accusations or denies lineage, his testimony is rejected, as well as one who engages excessively in gossip or backbiting
باب: من عضه غيره بحد أو نفي نسب ردت شهادته، وكذلك من أكثر النميمة أو الغيبة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘ubādah bn al-ṣāmit | Ubadah ibn al-Samit al-Ansari | Sahabi |
| abī al-ash‘ath al-ṣan‘ānī | Sharahel ibn Adah al-San'ani | Trustworthy |
| abī qilābah | Abdullah bin Zaid Al-Jarmi | Trustworthy |
| khālidun | Khalid Al-Haddad | Trustworthy |
| hushaymun | Hushaym ibn Bashir al-Salami | Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission. |
| ismā‘īl bn sālimin | Isma'il ibn Salim al-Sa'igh | Thiqah |
| muḥammad bn nu‘aymin | Muhammad ibn Na'im al-Madani | Unknown |
| abū ‘abd al-lah muḥammad bn ya‘qūb | Muhammad ibn Yaqub al-Shaybani | Trustworthy Hadith Scholar |
| abū ‘abd al-lah al-ḥāfiẓ | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ | عبادة بن الصامت الأنصاري | صحابي |
| أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ | شراحيل بن آده الصنعاني | ثقة |
| أَبِي قِلابَةَ | عبد الله بن زيد الجرمي | ثقة |
| خَالِدٌ | خالد الحذاء | ثقة |
| هُشَيْمٌ | هشيم بن بشير السلمي | ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي |
| إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ | إسماعيل بن سالم الصائغ | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ | محمد بن نعيم المديني | مجهول الحال |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الشيباني | ثقة حافظ |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 21151
Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) took a pledge from us just as he took a pledge from women, that we would not associate partners with Allah, steal, commit adultery, kill our children, or backbite one another. Whoever fulfills this pledge, his reward is with Allah, and whoever commits a sin and receives the punishment for it, then it is an expiation for him. And whoever commits a sin and Allah conceals it, then it is up to Allah, whether He wills to punish him or forgive him.
Grade: Sahih
(٢١١٥١) حضرت عبادہ بن صامت (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہم سے ویسے ہی بیعت لی جیسے عورتوں سے لیتے تھے کہ ہم اللہ کے ساتھ شرک، چوری، زنا، اپنی اولادوں کا قتل اور ایک دوسرے کی غیبت نہ کریں۔ جس نے اس بیعت کو پورا کیا تو اس کا اجر اللہ کے ذمے ہے اور جس نے جرم کیا اور جرم کی سزا مل گئی تو یہ اس کا کفارہ ہے اور جس مسلمان کے گناہ پر اللہ نے پردہ ڈالا۔ اب اللہ چاہے تو سزا دے یا معاف کر دے۔
21151 Hazrat Ubadah bin Samit (RA) farmate hain ki Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne hum se waise hi bai'at li jaise auraton se lete the ke hum Allah ke sath shirk, chori, zina, apni aulado ka qatl aur ek dusre ki ghaibat na karen. Jis ne is bai'at ko poora kiya to uska ajr Allah ke zimme hai aur jis ne jurm kiya aur jurm ki saza mil gayi to ye uska kaffara hai aur jis musalman ke gunah par Allah ne parda dala. Ab Allah chahe to saza de ya maaf kar de.
٢١١٥١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، أنبأ هُشَيْمٌ، أنبأ خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ،عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:" أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا نَسْرِقَ، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا، وَلَا يَعْضَهَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ، فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ، وَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ حَدًّا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ، وَمَنْ سَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ فَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ "رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ