3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة
Chapter on Commencing Prayer After Takbir
باب افتتاح الصلاة بعد التكبير
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيٍّ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| الْحَارِثِ | الحارث بن عبد الله الأعور | متهم بالكذب |
| أَبِي إِسْحَاقَ | أبو إسحاق السبيعي | ثقة مكثر |
| شُعْبَةَ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ | النضر بن شميل المازني | ثقة ثبت |
| هُشَيْمٌ | هشيم بن بشير السلمي | ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي |
| عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ | عمرو بن عون السلمي | ثقة ثبت |
| يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ | يحيى بن معين | ثقة حافظ إمام الجرح والتعديل |
| الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ | العباس بن محمد الدوري | ثقة حافظ |
| جَدِّي | الفضل بن محمد البيهقي | صدوق شيعي |
| إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ | إسماعيل بن محمد النيسابوري | صدوق حسن الحديث |
| أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 2346
(2346) (a) It is narrated by Sayyidina Ali (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would start the prayer, he would recite: “There is no deity worthy of worship except You, You are pure. I have wronged myself and committed evil deeds, so forgive me. Indeed, there is none who can forgive except You. I have turned my face towards the One who created the heavens and the earth, with inclination and obedience, and I am not of the polytheists. Indeed, my prayer, my sacrifice, my life and my death are for Allah, the Lord of the worlds. He has no partner and I am from among the Muslims.” (b) In the narration of Abdul Aziz bin Abi Salma, the words are "Ana Awwal al-Muslimeen" (I am the first of the Muslims) and in some narrations, it is "Ana min al-Muslimeen" (I am from among the Muslims). (c) Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: “The words "Ana min al-Muslimeen" are better in place of "Ana Awwal al-Muslimeen.” (d) The Shaykh states that Muhammad bin Munkadar and the jurists of Medina have given the same ruling. (e) Nadr bin Shumayl said: The interpretation of "wa sharr laisa ilayk" (and evil is not towards You) is that nearness to You cannot be achieved through evil.
Grade: Sahih
(٢٣٤٦) (ا) سیدنا علی (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب نماز شروع کرتے تو یہ پڑھتے :” تیرے سوا کوئی معبود برحق نہیں، تو پاک ہے۔ میں نے اپنے آپ پر ظلم کیا اور برے عمل کیے، سو مجھے معاف فرما دے ۔ بیشک تیرے سوا کوئی نہیں بخش سکتا۔ میں نے اپنے آپ کو اس ذات کی طرف متوجہ کردیا جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا اور میںیک سوئیکے ساتھ تابع فرماں ہوا اور میں مشرکوں سے بھی نہیں ہوں۔ بیشک میری نماز، میری قربانی، میری زندگی اور میری موت اللہ تعالیٰ کے لیے ہے جو سب جہانوں کا رب ہے۔ اس کا کوئی شریک نہیں اور میں مسلمانوں سے ہوں۔ (ب) عبدالعزیز بن ابی سلمۃ کی روایت کے الفاظ وانا اول المسلمین ہیں اور بعض روایات میں انا من المسلمین ہے۔ (ج) امام شافعی (رح) کہتے ہیں : انا اول المسلمین کی جگہ انامن المسلمین کے الفاظ ہی بہتر ہیں۔ (د) شیخ فرماتے ہیں کہ محمد بن منکدر اور فقہاء مدینہ نے اسی کا حکم دیا ہے۔ (ن) نضر بن شمیل کہتے ہیں : والشر لیس الیک کی تفسیر یہ ہے کہ شر کے ذریعے تیرا قرب حاصل نہیں کیا جاسکتا۔
(2346) (a) Sayyidina Ali (RA) se riwayat hai ki Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) jab namaz shuru karte to ye parhte :"Tere siwa koi mabood barhaq nahin, tu pak hai. Maine apne aap par zulm kiya aur bure amal kiye, so mujhe maaf farma de. Beshak tere siwa koi nahin bakhsh sakta. Maine apne aap ko is zaat ki taraf mutawajjah kar diya jisne aasmanon aur zameen ko paida kiya aur main aik soyik ke sath tabe farman hua aur main mushrikon se bhi nahin hun. Beshak meri namaz, meri qurbani, meri zindagi aur meri maut Allah Ta'ala ke liye hai jo sab jahanon ka Rabb hai. Is ka koi sharik nahin aur main Musalmanon se hun. (b) Abdullah bin Abi Salma ki riwayat ke alfaz 'wa ana awwalul Muslimeen' hain aur baaz riwayat mein 'ana minal Muslimeen' hai. (c) Imam Shafai (rah) kahte hain : 'ana awwalul Muslimeen' ki jagah 'ana minal Muslimeen' ke alfaz hi behtar hain. (d) Shaikh farmate hain ki Muhammad bin Munkadar aur fuqaha Madinah ne isi ka hukm diya hai. (n) Nadr bin Shumayl kahte hain : 'wa sharra laisa ilaik' ki tafseer ye hai ki shar ke zariye tera qurb hasil nahin kiya ja sakta.
٢٣٤٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا جَدِّي، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أنبأ هُشَيْمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ،عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ:" لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَعَمِلْتُ سُوءًا فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي، لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ "وَقَدْ حَكَاهُ الشَّافِعِيُّ، عَنْ هُشَيْمٍ مِنْ غَيْرِ سَمَاعٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَلِيٍّ، فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا فَيُحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ أَبُو إِسْحَاقَ سَمِعَهُ مِنْهُمَا، وَاللهُ أَعْلَمُ، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ" وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ "وَكَذَلِكَ فِي بَعْضِ ⦗٥١⦘ الرِّوَايَاتِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَفِي بَعْضِهَا وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:يَجْعَلُ مَكَانَ" وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ "قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَبِذَلِكَ أَمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ وَجِمَاعَةٌ مِنْ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ " وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ رَحِمَهُ اللهُ: وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، تَفْسِيرُهُ وَالشَّرُّ لَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَيْكَ