3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة


Chapter on One Who Claims That the Family of the Prophet (peace be upon him) Are His Household in General Religion

باب من زعم أن آل النبي صلى الله عليه وسلم هم أهل دينه عامة

الأسمالشهرةالرتبة
وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيُّ واثلة بن الأسقع الليثي صحابي
أَبُو عَمَّارٍ شداد بن عبد الله القرشي ثقة
وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ واثلة بن الأسقع الليثي صحابي
أَبُو عَمَّارٍ شداد بن عبد الله القرشي ثقة
الأَوْزَاعِيَّ عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ثقة مأمون
أَبِي الوليد بن مزيد العذري ثقة ثبت
الأَوْزَاعِيِّ عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ثقة مأمون
بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ بشر بن بكر البجلي ثقة
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنُ مَزْيَدٍ العباس بن الوليد العذري ثقة
وَسَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ سعيد بن عثمان التنوخي مقبول
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ محمد بن يعقوب الأموي ثقة حافظ
الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الربيع بن سليمان المرادي ثقة
وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّوسِيُّ إسحاق بن محمد السوسي ثقة
وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي أحمد بن الحسن الحرشي ثقة
أَبُو الْعَبَّاسِ محمد بن يعقوب الأموي ثقة حافظ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّوسِيُّ إسحاق بن محمد السوسي ثقة
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ الحاكم النيسابوري ثقة حافظ

Sunan al-Kubra Bayhaqi 2870

Wathilah ibn Asqa' (may Allah be pleased with him) reported: I wanted to meet with Ali (may Allah be pleased with him) but he was not available. Fatimah (may Allah be pleased with her) said, "He has gone with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). You had called for him. Please sit here." Suddenly, you (may Allah be pleased with you) came with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and went inside. I also went inside with him. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) called for Hasan and Husayn (may Allah be pleased with them both) and made them both sit in his lap. He made Fatimah (may Allah be pleased with her) and her husband sit close to him. Then he covered them with his cloak. I was on one side. Then you said, "Indeed, Allah desires to repel all impurity from you, O People of the House, and to purify you with a thorough purification." (Quran 33:33) "O Allah, these are my family members. O Allah, the people of the house are more deserving." Wathilah (may Allah be pleased with him) said, "I said, 'O Messenger of Allah, am I also included among your family members?' You said, 'Yes, you are also included among my family members.'" Wathilah said, "You said something beyond my hopes."


Grade: Sahih

(٢٨٧٠) واثلہ بن اسقع لیثی (رض) فرماتے ہیں کہ میں سیدنا علی (رض) سے ملنا چاہتا تھا، لیکن وہ نہ ملے تو سیدہ فاطمہ (رض) نے فرمایا : وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ گئے ہیں، آپ نے انھیں بلایا تھا۔ آپ یہاں تشریف رکھیے، اچانک آپ (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ آئے اور اندر چلے گئے، میں بھی ان کے ہمراہ اندر چلا گیا۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حسن اور حسین (رض) کو بلایا اور ان دونوں نے اپنی گود میں بٹھایا اور فاطمہ (رض) اور ان کے خاوند کو اپنے قریب بٹھایا ۔ پھر ان پر اپنی چادر ڈالی۔ میں ایک طرف تھا پھر آپ نے فرمایا : { اِنَّمَا یُرِیْدُ اللّٰہُ لِیُذْھِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَھْلَ الْبَیْتِ وَیُطَھِّرَکُمْ تَطْھِیْرًا } [الاحزاب : ٣٣] ” اللہ تعالیٰ چاہتا ہے کہ اے اہل بیت تم سے نجاست کو لے جائے اور تمہیں بالکل پاک کر دے۔ “ اے اللہ ! یہ میرے اہل ہیں ، اے اللہ ! اہل والے زیادہ حق دار ہیں۔ واثلہ (رض) کہتے ہیں : میں نے عرض کیا : اے اللہ کے رسول ! کیا میں بھی آپ کے اہل میں ہوں ؟ آپ نے فرمایا : ہاں تم بھی میرے اہل میں شامل ہو۔ واثلہ کہتے ہیں : آپ نے میری امیدوں سے بھی بڑھ کر بات فرمائی۔

2870 Wasila bin Asqa Laisi riz farmate hain keh mein Syedna Ali riz se milna chahta tha lekin woh na mile to Syeda Fatima riz ne farmaya: Woh Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath gaye hain aap ne unhen bulaya tha Aap yahan tashreef rakhiye achanak aap riz Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath aaye aur andar chale gaye mein bhi un ke hamrah andar chala gaya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hassan aur Hussain riz ko bulaya aur un donon ne apni god mein bithaya aur Fatima riz aur un ke khawand ko apne qareeb bithaya Phir un per apni chadar dali mein ek taraf tha phir aap ne farmaya: { Innama yureedullahu liyuzhiba AAankumur rijsa ahla albait wayutahhirakum tatheera } [Al-Ahzab: 33] “ Allah taala chahta hai keh aye ahl bait tum se najasat ko le jaye aur tumhen bilkul pak kar de “ Aye Allah yeh mere ahl hain aye Allah ahl wale zyada haqdar hain Wasila riz kehte hain: Mein ne arz kiya: Aye Allah ke Rasul kya mein bhi aap ke ahl mein hun? Aap ne farmaya: Haan tum bhi mere ahl mein shamil ho Wasila kehte hain: Aap ne meri umeedon se bhi badh kar baat farmai

٢٨٧٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي،وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ قَالُوا:ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنُ مَزْيَدٍ،أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ:سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ رَجُلٌ مِنَّا قَالَ: حَدَّثَنِي وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيُّ قَالَ: جِئْتُ أُرِيدُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمْ أَجِدْهُ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، انْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُ، فَاجْلِسْ،قَالَ:فَجَاءَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَا،فَدَخَلْتُ مَعَهُمَا قَالَ:فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسَنًا، وَحُسَيْنًا فَأَجْلَسَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى فَخِذِهِ وَأَدْنَى فَاطِمَةَ مِنْ حِجْرِهِ وَزَوْجَهَا،ثُمَّ لَفَّ عَلَيْهِمْ ثَوْبَهُ وَأَنَا مُنْتَبِذٌ فَقَالَ:{إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}[الأحزاب: ٣٣]" اللهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي، اللهُمَّ أَهْلِي أَحَقُّ "قَالَ وَاثِلَةُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ،وَأَنَا مِنْ أَهْلِكَ قَالَ:" وَأَنْتَ مِنْ أَهْلِي "قَالَ وَاثِلَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:" إِنَّهَا لِمَنْ أَرْجَى مَا أَرْجُو "٢٨٧١ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،وَسَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَا:ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ،عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ:حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ قَالَ: أَتَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمْ أَجِدْهُ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَهُوَ إِلَى تَخْصِيصِ وَاثِلَةَ بِذَلِكَ أَقْرَبُ مِنْ تَعْمِيمِ الْأُمَّةِ بِهِ، وَكَأَنَّهُ جَعَلَ وَاثِلَةَ فِي حُكْمِ الْأَهْلِ تَشْبِيهًا بِمَنْ يَسْتَحِقُّ هَذَا الِاسْمَ لَا تَحْقِيقًا، وَاللهُ أَعْلَمُ