3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة
Chapter on the Imam Moving from His Place if He Wishes to Perform Voluntary Acts in the Mosque
باب الإمام يتحول عن مكانه إذا أراد أن يتطوع في المسجد
Sunan al-Kubra Bayhaqi 3048
(3048) (a) Ibn Juraij narrated a similar narration with a different chain of narration, but at the end of it, it says, “When I finished the Salam, I stood up.” He did not mention the Imam. (b) This narration includes Friday and other prayers, just as your statement that a voluntary prayer should not be joined with an obligatory prayer includes both the Imam and the one praying behind. Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) mentioned in the narration reported by Imam Muzani (may Allah have mercy on him) that “I narrated it under the influence of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him).” This statement of Imam Shafi'i is present in the book of Jumu’ah of Al-Umm.
Grade: Sahih
(٣٠٤٨) (ا) ابن جریج ایک دوسری سند سے مذکورہ بالا روایت کے ہم معنی روایت بیان کرتے ہیں مگر اس کے آخر میں ہے کہ جب میں نے سلام پھیرا تو میں کھڑا ہوگیا، انھوں نے امام کا ذکر نہیں کیا۔ (ب) یہ روایت جمعہ وغیرہ کو شامل ہے جس طرح آپ کا فرمان کہ فرض نماز کے ساتھ نفل نماز کو نہ ملایا جائے امام اور مقتدی دونوں کو شامل ہے۔ امام شافعی (رح) نے امام مزنی (رح) سے منقول روایت میں اس کا ذکر کیا ہے کہ میں نے اس کو ابن عباس (رض) کے اثر سے نقل کیا ہے۔ امام شافعی (رح) کا یہ قول مبسوط کی کتاب الجمعہ میں موجود ہے۔
3048 a Ibn Juraij aik dosri sanad se mazkura bala riwayat ke ham mani riwayat bayan karte hain magar is ke akhir mein hai ke jab maine salam phera to mein khara hogaya unhon ne Imam ka zikar nahin kiya b Yeh riwayat jumma waghaira ko shamil hai jis tarah aap ka farman ke farz namaz ke sath nafil namaz ko na milaya jaye Imam aur muqtadi dono ko shamil hai Imam Shafi rah ne Imam Mazni rah se manqol riwayat mein is ka zikar kiya hai ke maine is ko Ibn Abbas raz ke asar se naqal kiya hai Imam Shafi rah ka yeh qaul Masbut ki kitab al-Jumu'ah mein mojood hai
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِمَعْنَاهُ،وَقَالَ فِي آخِرِهِ:فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِذَلِكَ،وَقَالَ:" لَا تُوصَلُ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ "٣٠٤٨ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،قَالَا:ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ،فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ:فَلَمَّا سَلَّمْتُ قُمْتُ وَلَمْ يَذْكُرِ الْإِمَامَ،وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ تَجْمَعُ الْجُمُعَةَ وَغَيْرَهَا حَيْثُ قَالَ:لَا تُوصَلُ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ،وَيَجْمَعُ الْإِمَامَ وَالْمَأْمُومَ وَقَدْ ذَكَرَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:فِي رِوَايَةِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ هَذِهِ الرِّوَايَةَ وَقَدْ نَقَلْتُهَا مَعَ أَثَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَوْلِ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللهُ فِي الْإِمْلَاءِ فِي كِتَابِ الْجُمُعَةِ مِنَ الْمَبْسُوطِ