3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة
Chapter on One Who Was Capable of Praying Standing Alone But Did Not Manage with the Imam, So He Prayed Standing Alone
باب من أطاق أن يصلي منفردا قائما ولم يطقه مع الإمام فصلى قائما منفردا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘imrān bn ḥuṣaynin | Imran ibn Husayn al-Azdi | Sahaba |
| ‘abd al-lah bn buraydah | Abdullah ibn Buraidah al-Aslami | Trustworthy |
| ḥusaynun al-mu‘allim | Al-Husayn ibn Dhakwan al-Mu'allim | Thiqah (Trustworthy) |
| yazīd bn hārūn | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| aḥmad bn al-walīd al-faḥḥām | Ahmad ibn al-Walid al-Fahham | Trustworthy |
| abū ja‘farin muḥammad bn ‘amrw al-razzāz | Muhammad ibn Amr al-Razzaz | Trustworthy, Upright |
| ‘alī bn muḥammad bn ‘abd al-lah bn bishrān al-‘adl | Ali ibn Muhammad al-Umawi | Trustworthy, Upright |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 3680
It is narrated on the authority of Imran Ibn Husain (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about praying while sitting. He (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Praying while standing is better, and in praying while sitting there is half the reward of praying while standing, and in praying while lying on one's side there is half the reward of praying while sitting.”
Grade: Sahih
(٣٦٨٠) حضرت عمران بن حصین (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیٹھ کر نماز پڑھنے کے متعلق دریافت کیا گیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کھڑا ہو کر نماز پڑھنا افضل ہے اور بیٹھ کر نماز پڑھنے میں کھڑے ہو کر نماز پڑھنے کی نسبت آدھا ثواب ملتا ہے اور لیٹ کر نماز پڑھنے کی صورت میں بیٹھ کر نماز پڑھنے کی نسبت آدھا ثواب ملتا ہے۔
3680 Hazrat Imran bin Husain (RA) se riwayat hai ki Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se baith kar namaz parhne ke mutalliq daryaft kiya gaya to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: khara ho kar namaz parhna afzal hai aur baith kar namaz parhne mein khare ho kar namaz parhne ki nisbat aadha sawab milta hai aur lait kar namaz parhne ki soorat mein baith kar namaz parhne ki nisbat aadha sawab milta hai.
٣٦٨٠ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ أنبأ أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ،فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ "أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ