3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة
Chapter on Seminal Fluid on Clothes or Body
باب المذي يصيب الثوب أو البدن
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-lah bn sa‘din | Abdullah bin Khalid al-Qurashi | Companion |
| ḥzām bn ḥakīmin | Hizam ibn Hakim al-Qurashi | Acceptable |
| al-‘alā’ bn al-ḥārith | Al-Ala' ibn al-Harith al-Hadrami | Truthful, accused of predestination |
| mu‘āwiyah bn ṣāliḥin | Mu'awiya ibn Salih al-Hadrami | Saduq (truthful) with some errors |
| abū ṣāliḥin ‘abd al-lah bn ṣāliḥin | Abdullah bin Salih Al-Jahni | Acceptable |
| muḥammad bn ismā‘īl | Muhammad ibn Ismail al-Bukhari | The Mountain of Preservation and the Imam of the World in the Fiqh of Hadith |
| muḥammad bn ‘abd al-lah al-shāfi‘ī | Muhammad ibn Abdullah al-Shafi'i | Trustworthy, Reliable |
| abū al-qāsim ‘abd al-raḥman bn ‘ubayd al-lah bn ‘abd al-lah al-ḥurfī | Abd al-Rahman ibn Ubayd al-Harfi | Trustworthy, weak memory |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ | عبد الله بن خالد القرشي | صحابي |
| حِزَامِ بْنِ حَكِيمٍ | حزام بن حكيم القرشي | مقبول |
| الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ | العلاء بن الحارث الحضرمي | صدوق رمي بالقدر |
| مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ | معاوية بن صالح الحضرمي | صدوق له أوهام |
| أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ | عبد الله بن صالح الجهني | مقبول |
| مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ | محمد بن إسماعيل البخاري | جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ | محمد بن عبد الله الشافعي | ثقة مأمون |
| أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحُرْفِيُّ | عبد الرحمن بن عبيد الحرفي | صدوق سيء الحفظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 4131
Abdullah bin Sad reported: I asked the Prophet, peace and blessings be upon him, about what necessitates ghusl, about the fluid which comes after the discharge of semen (i.e. wadi), praying in one’s house, praying in the mosque, and eating with menstruating women. The Prophet said, “Allah is not ashamed of the truth. When Aisha would be in my lap and I would have intercourse with her, I would perform ablution and then ghusl. The fluid after the discharge (of semen) is referring to wadi, and every man experiences it. So wash your private parts and testicles from it, and the praying person should perform ablution. And the prayer is more beloved to me if it is offered in my house, even if the mosque is nearby, and eating with menstruating women.”
Grade: Sahih
(٤١٣١) عبداللہ بن سعد فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا کہ غسل کس سے واجب ہوتا ہے اور اس پانی کے بارے میں جو پانی کے بعد ہوتا ہے، اپنے گھر میں نماز پڑھنے، مسجد میں نماز پڑھنے اور حائضہ کے ساتھ کھانا کھانے کے بارے میں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ تعالیٰ حق سے نہیں شرماتے۔ جب عائشہ (رض) میرے پہلو میں ہوتی اور میں ان سے وطی کرتا تو میں وضو کرتا پھر غسل کرلیتا۔ پانی کے بعد پانی سے مراد مذی ہے، ہر مرد کو مذی آتی ہے۔ لہٰذا اس سے اپنی شرمگاہ اور خصیتین کو دھو ڈال اور نماز والا وضو کر اور نماز مجھے پسند ہے کہ اپنے گھر میں نفل نماز پڑھوں، مسجد کے قریب ہونے کے باوجود اور حائضہ کے ساتھ مل کر کھاؤں۔
(4131) Abdullah bin Saad farmate hain keh maine Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se sawal kya keh ghusl kis se wajib hota hai aur is pani ke bare mein jo pani ke baad hota hai, apne ghar mein namaz parhne, masjid mein namaz parhne aur haiza ke sath khana khane ke bare mein. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Allah Ta'ala haq se nahi sharmate. Jab Ayesha (RA) mere pehlu mein hoti aur mein un se wati karta to mein wuzu karta phir ghusl kar leta. Pani ke baad pani se muraad mani hai, har mard ko mani aati hai. Lihaza is se apni sharamgah aur khasiyat ko dho dalo aur namaz wala wuzu kar aur namaz mujhe pasand hai keh apne ghar mein nafl namaz parhun, masjid ke kareeb hone ke bawajood aur haiza ke sath mil kar khaon.
٤١٣١ - وَأنبأ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ، فِي جَامِعِ الْحَرْبِيَّةِ بِمَدِينَةِ السَّلَامِ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمٍ،عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ:سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَعَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي بَيْتِي وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنْ مُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ،فَقَالَ ⦗٥٧٦⦘ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَعَائِشَةُ إِلَى جَنْبِهِ فَأَمَّا أَنَا فَإِذَا كَانَ مِنِّي وَطْءٌ جِئْتُ فَتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ اغْتَسَلْتُ، وَأَمَّا الْمَاءُ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَذَلِكَ الْمَذْيُ وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ وَتَوَضَّأُ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، وَأَمَّا الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ وَالصَّلَاةُ فِي بَيْتِي فَقَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ فَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً، وَأَمَّا مُوَاكَلَةُ الْحَائِضِ فَوَاكِلْهَا "