3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة
Chapter: It Is Preferred for the Husband Not to Prevent His Wife from Going to the Mosque If She Asks for Permission
باب الاختيار للزوج إذا استأذنت امرأته إلى المسجد أن لا يمنعها
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Umm Humayd | Umm Humayd al-Sa'idiyyah | Sahabi |
| Abi-hi | Abd al-Rahman ibn Sa'd al-Saadi | Companion |
| Abd al-Hamid ibn al-Mundhir ibn Abi Humayd al-Sa'idi | Sa'd ibn al-Mundhir al-Sa'di | Acceptable |
| Abd al-Mumin ibn Abd Allah al-Kinani | Abd al-Mu'min ibn Abd Allah al-Absi | Weak in Hadith |
| Ibrahim ibn Marwan Abu Bakr | Ibrahim ibn Marwan al-Asadi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| Yahya ibn Uthman ibn Salih | Yahya ibn Uthman al-Sahmi | Approved |
| Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad ibn Ahmad al-Misri | Ali ibn Muhammad al-Baghdadi | Trustworthy |
| Abu al-Husayn Ali ibn Muhammad ibn Abdallah ibn Bishran al-Adl | Ali ibn Muhammad al-Umawi | Trustworthy, Upright |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 5371
(5371) 'Abdul Hamid bin Mundhir bin Abi Hamid Sa'idi reported from his father and he from his grandmother that she said: Messenger of Allah, we love to offer prayer with you (i.e. in the mosque), but our husbands forbid us. The Prophet (ﷺ) said: It is better for you to offer prayer in your houses than in the mosque of your tribe and it is better for you to offer prayer in the mosque of your tribe than to offer prayer in the congregational mosque. The Shaikh (al-Albani) said: The order not to prevent them is desirable, it is not obligatory (Fard or Wajib). This is the saying of the scholars.
Grade: Sahih
(٥٣٧١) عبد الحمید بن منذر بن ابی حمید ساعدی اپنے والد سے اور وہ اپنی دادی سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے عرض کیا : اے اللہ کے رسول ! ہم آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ نماز پڑھنا پسند کرتی ہیں، لیکن ہمارے خاوند منع کرتے ہیں، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : گھروں میں نماز پڑھنا تمہارے لیے بہتر ہے تمہارے قبیلہ کی مسجد سے اور تمہارا محلہ کی مسجد میں نماز پڑھنا یہ افضل ہے جامع مسجد میں نماز پڑھنے سے۔ شیخ فرماتے ہیں : نہ روکنے کا حکم استحبابی ہے، فرض اور واجب نہیں۔ اہل علم کا یہی قول ہے۔
(5371) Abd al Hamid bin Mundhir bin Abi Hamid Saeedi apne walid se aur wo apni dadi se naql farmate hain ke unhon ne arz kiya : Aye Allah ke Rasool ! hum aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke sath namaz parhna pasand karti hain, lekin hamare khaawind mana karte hain, Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : gharon mein namaz parhna tumhare liye behtar hai tumhare qabeele ki masjid se aur tumhara mohalla ki masjid mein namaz parhna ye afzal hai jame masjid mein namaz parhne se. Sheikh farmate hain : na rokne ka hukm istehbaabi hai, farz aur wajib nahin. Ahl e ilm ka yahi qaul hai.
٥٣٧١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْوَانَ أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكِنَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ حُمَيْدٍ،أَنَّهَا قَالَتْ:يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نُحِبُّ الصَّلَاةَ تَعْنِي مَعَكَ فَيَمْنَعُنَا أَزْوَاجُنَا،فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" صَلَاتُكُنَّ فِي بُيُوتِكُنَّ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِكُنَّ فِي دُورِكُنَّ، وَصَلَاتُكُنَّ فِي دُورِكُنَّ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِكُنَّ فِي مَسْجِدِ الْجَمَاعَةِ ".قَالَ أَبُو زَكَرِىَّ:سَأَلْتُ أَبَا بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ هَذَا أَيْنَ سَمِعَ مِنْهُ؟قَالَ:بِوَدَّانَ، وَبِهَا يَوْمَئِذٍ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ.قَالَ الشَّيْخُ:تَابَعَهُ أَيْضًا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ بِأَنْ لَا يُمْنَعْنَ أَمْرُ نَدْبٍ وَاسْتِحْبَابٍ، لَا أَمْرُ فَرْضٍ وَإِيجَابٍ، وَهُوَ قَوْلُ الْعَامَّةِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ