1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة
Chapter on Performing Ablution Due to Urine and Defecation
باب الوضوء من البول والغائط
Sunan al-Kubra Bayhaqi 558
Safwan bin Assal (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) gave us a concession (regarding wiping over socks) for three days and nights for a traveler, but not for one who has had sexual intercourse, defecated, urinated, or passed wind. (b) Abu Walid said: "No one has narrated the words "or passed wind" except for Mus'ar."
Grade: Sahih
(٥٥٨) صفوان بن عسال (رض) فرماتے ہیں : ہمیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مسح کرنے میں رخصت دی، مسافر کے لیے تین دن تک، مگر جنابت سے (اتاریں جائیں گے) اور قضائے حاجت، پیشاب اور ہوا کے خارج ہونے سے نہیں اتاریں جائیں گے۔ (ب) ابو ولید کہتے ہیں کہ ” أوریح “ کے الفاظ مسعر کے علاوہ کسی نے نہیں کہے۔
(558) Safwan bin Asal (RA) farmate hain : hamen Rasool Allah (SAW) ne masah karne mein rukhsat di, musafir ke liye teen din tak, magar janabat se (utari jayen ge) aur qaza e hajat, peshab aur hawa ke kharij hone se nahin utari jayen ge. (b) Abu Walid kahte hain ki "auriah" ke alfaz Masar ke ilawa kisi ne nahin kahe.
٥٥٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ،قَالَ:" رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ رِيحٍ ".قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ:لَمْ يَقُلْ: أَوْ رِيحٍ غَيْرُ مِسْعَرٍ٥٥٩ - وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطَ،قَالَا:ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،قَالَ عَلِيٌّ:وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ،قَالَا:نا وَكِيعٌ، نا مِسْعَرٌ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ.قَالَ عَلِيٌّ:لَمْ يَقُلْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: أَوْ رِيحٍ غَيْرُ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ