12.
Book of Hajj
١٢-
كتاب الحج


Chapter on taking pebbles for stoning the Jamrat al-Aqabah and its method.

باب أخذ الحصى لرمي جمرة العقبة وكيفية ذلك

Sunan al-Kubra Bayhaqi 9542

(9542) (a) Jamil bin Zaid narrates that he saw Ibn Umar (may Allah be pleased with him) throwing pebbles like a goat’s hooves. (b) It is narrated from Ibn Umar (may Allah be pleased with him) that considering it disliked to go down, he used to take pebbles from Muzdalifah itself. (c) Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: He took them, but they will suffice him wherever he takes them from. But I consider it disliked to take pebbles from the mosque, lest all the pebbles be taken out of the mosque, and from a garden or a toilet, etc., because they are impure, and from the Jamarat, because they are unacceptable pebbles. (d) Shaykh (may Allah have mercy on him) said: We have already narrated in Kitab al-Salat from Abu Salih on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that "the pebble appeals to the one who takes it out of the mosque."


Grade: Da'if

(٩٥٤٢) (الف) جمیل بن زید فرماتے ہیں کہ میں نے ابن عمر (رض) کو بکری کی مینگنی جیسی کنکریاں مارتے دیکھا۔ (ب) سیدنا ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ نیچے اترنے کو مکروہ خیال کرتے ہوئے وہ مزدلفہ ہی سے کنکریاں لے لیا کرتے تھے۔ (ج) امام شافعی (رض) فرماتے ہیں : انھوں نے لیا ہے مگر یہ کہ وہ جہاں سے بھی لیں ان کو کفایت کر جائیں گی ۔ مگر میں مسجد سے کنکریاں لینا مکروہ سمجھتا ہوں کہ کہیں مسجد سے ساری کنکریاں نہ نکالی جائیں اور کسی باغ یا بیت الخلاء وغیرہ سے اس لیے کہ وہ نجس ہوتی ہیں اور وہیں جمرہ سے اٹھانے کو اس لیے کہ وہ غیر مقبول کنکریاں ہیں۔ (د) شیخ (رض) فرماتے ہیں ہم کتاب الصلوٰۃ میں ابو صالح سے ابوہریرہ (رض) کے واسطہ سے مرفوع روایت نقل کرچکے ہیں کہ ” کنکری اس آدمی سے اپیل کرتی ہے جو اس کو مسجد سے نکالتا ہے۔

(9542) (alif) Jameel bin Zaid farmate hain ke maine Ibn Umar (rz) ko bakri ki maignee jaisi kankriyan marte dekha. (be) Sayyidna Ibn Umar (rz) se riwayat hai ke neeche utarne ko makruh khayal karte hue wo Muzdalifah hi se kankriyan le liya karte the. (jeem) Imam Shafi (rz) farmate hain : unhon ne liya hai magar ye ke wo jahan se bhi len un ko kafiyat kar jaengi . Magar main masjid se kankriyan lena makruh samajhta hun ke kahin masjid se sari kankriyan na nikali jaen aur kisi bagh ya bait ul khala waghera se is liye ke wo najis hoti hain aur wahin jamrah se uthane ko is liye ke wo ghair maqbool kankriyan hain. (daal) Sheikh (rz) farmate hain hum kitab al salawat mein Abu Saleh se Abu Huraira (rz) ke wasita se marfu riwayat naqal kar chuke hain ke " kankri us aadmi se appeal karti hai jo us ko masjid se nikalta hai.

٩٥٤٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ:" رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَرْمِي الْجِمَارَ مِثْلَ بَعْرِ الْغَنَمِ "وَرُوِّينَا، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ" أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْحَصَى مِنْ جَمْعٍ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَنْزِلَ "قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَمِنْ حَيْثُ أَخَذَ أَجْزَأَهُ إِلَّا أَنِّي أَكْرَهُهُ مِنَ الْمَسْجِدِ؛ لِئَلَّا يَخْرُجَ حَصَى الْمَسْجِدِ مِنْهُ وَمِنَ الْحُشِّ؛ لِنَجَاسَتِهِ وَمِنَ الْجَمْرَةِ؛ لِأَنَّهُ حَصًى غَيْرُ مُتَقَبَّلٍ،قَالَ الشَّيْخُ:وَقَدْ رُوِّينَا فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَنَّ الْحَصَى يُنَاشِدُ الَّذِي يُخْرِجُهُ مِنَ الْمَسْجِدِ