12.
Book of Hajj
١٢-
كتاب الحج


Chapter on one who dislikes being called 'Safar' for the one in Ihram, and that cursing is part of Jahiliyah's matter.

باب من كره أن يقال للمحرم: صفر، وأن النسيء من أمر الجاهلية

Sunan al-Kubra Bayhaqi 9776

Abu Abdullah Imam Ahmad bin Hanbal (may Allah have mercy on him) narrated from Mujahid (may Allah be pleased with him) that {إِنَّمَا النَّسِیْٓئُ زِیَادَۃٌ فِی الْکُفْرِ} [At-Tawbah: 37] “Delaying the Hajj (pilgrimage) is only an increase in disbelief.” He performed Hajj for two years in Dhul-Hijjah, then for two years in Muharram. He then performed Hajj for two years in each month (i.e., Muharram or Dhul-Hijjah), one after the other. Then, in the last two years, the Hajj of Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) took place in Dhu'l-Qa'dah, a year before the Prophet's (peace and blessings of Allah be upon him) Hajj. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performed Hajj the following year in Dhul-Hijjah, and at that time the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said in his sermon: “Time has returned to its original state as it was when Allah, the Almighty, created the heavens and the earth.”


Grade: Sahih

(٩٧٧٦) ابوعبداللہ امام احمد بن حنبل (رح) حضرت مجاہد (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ { اِنَّمَا النَّسِیْٓئُ زِیَادَۃٌ فِی الْکُفْرِ } [التوبۃ : ٣٧] ” مہینہ کا سر کا دینا اور زیادہ کفر ہے۔ “ انھوں نے ذوالحجہ میں دو سال حج کیا۔ پھر دو سال محرم میں حج کیا۔ پھر انھوں نے ہر سال ایک مہینہ (یعنی محرم یا ذوالحجہ) میں دو سال تک حج کیا، پھر آخری دو سالوں میں حضرت ابوبکر صدیق (رض) کا حج ذی القعدہ میں ہوا۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حج سے ایک سال پہلے، پھر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے آئندہ سال ذی الحجہ میں حج ادا کیا، اس وقت نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے خطبہ میں ارشاد فرمایا تھا کہ زمانہ اپنی اصلی حالت میں واپس آگیا ہے جب سے اللہ رب العزت نے آسمانوں و زمین کو پیدا فرمایا ہے۔

(9776) Abu Abdullah Imam Ahmad bin Hanbal (rh) Hazrat Mujahid (rz) se naql farmate hain ki { inna ma al-nasi'u ziyadatun fi al-kufr } [al-Tawbah : 37] ” Mahine ka sar ka dena aur ziada kufr hai. “ Unhon ne Zul-Hijjah mein do saal Hajj kiya. Phir do saal Muharram mein Hajj kiya. Phir unhon ne har saal ek mahina (yani Muharram ya Zul-Hijjah) mein do saal tak Hajj kiya, phir aakhri do salon mein Hazrat Abu Bakr Siddiq (rz) ka Hajj Zul-Qa'dah mein hua. Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke Hajj se ek saal pehle, phir Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne aanda saal Zul-Hijjah mein Hajj ada kiya, us waqt Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne apne khutba mein irshad farmaya tha ki zamana apni asli halat mein wapas aagaya hai jab se Allah Rab ul-Izzat ne aasmanon o zameen ko paida farmaya hai.

٩٧٧٦ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ ⦗٢٧٢⦘ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ،قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ حِكَايَةً عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ{إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ}[التوبة: ٣٧]قَالَ: حَجُّوا فِي ذِي الْحِجَّةِ عَامَيْنِ، ثُمَّ حَجُّوا فِي الْمُحَرَّمِ عَامَيْنِ فَكَانُوا يَحُجُّونَ فِي كُلِّ سَنَةٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ عَامَيْنِ حَتَّى وَافَقَتْ حَجَّةُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْآخِرَ مِنَ الْعَامَيْنِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ قَبْلَ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَةٍ،ثُمَّ حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَابِلٍ فِي ذِي الْحِجَّةِ فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ:" إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ "