Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) narrated, ‘Allah’s Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) gave his verdict about two ladies of the Hudhail tribe who had fought each other and one of them had hit the other with a stone. The stone hit her abdomen and as she was pregnant, the blow killed the child in her womb. They both filed their case with the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) and he judged that the blood money for what was in her womb was a slave or a female slave. The guardian of the lady who was fined said, ‘O Allah’s Apostle ( صلى الله عليه وآله وسلم)! Shall I be fined for a creature that has neither drunk nor eaten, neither spoke nor cried? A case like that should be nullified.’ On that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘this is one of the brothers of soothsayers’.’
ہم سے سعید بن عفیر نے بیان کیا، کہا ہم سے لیث بن سعد نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے عبدالرحمٰن بن خالد نے بیان کیا، ان سے ابن شہاب نے، ان سے ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ نے اور ان سے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہ قبیلہ ہذیل کی دو عورتوں کے بارے میں جنہوں نے جھگڑا کیا تھا یہاں تک کہ ان میں سے ایک عورت ( ام عطیف بنت مروح ) نے دوسری کو پتھر پھینک کر مارا ( جس کا نام ملیکہ بنت عویمر تھا ) وہ پتھر عورت کے پیٹ میں جا کر لگا۔ یہ عورت حاملہ تھی اس لیے اس کے پیٹ کا بچہ ( پتھر کی چوٹ سے ) مر گیا۔ یہ معاملہ دونوں فریق نبی کریم ﷺ کے پاس لے گئے تو آپ نے فیصلہ کیا کہ عورت کے پیٹ کے بچہ کی دیت ایک غلام یا باندی آزاد کرنا ہے جس عورت پر تاوان واجب ہوا تھا اس کے ولی ( حمل بن مالک بن نابغہ ) نے کہا یا رسول اللہ! میں ایسی چیز کی دیت کیسے دے دوں جس نے نہ کھایا نہ پیا نہ بولا اور نہ ولادت کے وقت اس کی آواز ہی سنائی دی؟ ایسی صورت میں تو کچھ بھی دیت نہیں ہو سکتی۔ آپ ﷺ نے اس پر فرمایا کہ یہ شخص تو کاہنوں کا بھائی معلوم ہوتا ہے۔
hum se Saeed bin Ufair ne bayan kiya, kaha hum se Laith bin Saad ne bayan kiya, kaha ke mujh se AbdulRahman bin Khalid ne bayan kiya, un se Ibn Shahab ne, un se AbuSalma bin AbdulRahman bin Aouf (رضي الله تعالى عنه) ne aur un se AbuHurayrah (رضي الله تعالى عنه) ne ke qabila Hazil ki do auraton ke bare mein jin hon ne jhagda kiya tha yeh tak ke in mein se ek aurat ( um Atiq binat Maruh ) ne dusri ko patthar phenk kar mara ( jis ka naam Malikah binat Uwaymir tha ) woh patthar aurat ke pet mein ja kar laga. yeh aurat hamil thi is liye is ke pet ka baccha ( patthar ki chot se ) mar gaya. yeh mamla donon fariq Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke pas le gaye to aap ne faisla kiya ke aurat ke pet ke bacche ki diyat ek ghulam ya bandi azad karna hai jis aurat par tawaan wajib hua tha us ke wali ( Haml bin Malik bin Nabigha ) ne kaha ya rasool Allah! mein aisi cheez ki diyat kaise de doon jis ne na khaya na piya na bola aur na wiladat ke waqt is ki aawaz hi sunayi di? aisi surat mein to kuch bhi diyat nahin ho sakti. aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne is par farmaaya ke yeh shakhs to kahinon ka bhai maloom hota hai.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ ، اقْتَتَلَتَا فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ ، فَأَصَابَ بَطْنَهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، فَقَتَلَتْ وَلَدَهَا الَّذِي فِي بَطْنِهَا ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَى أَنَّ دِيَةَ مَا فِي بَطْنِهَا غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ ، فَقَالَ وَلِيُّ الْمَرْأَةِ الَّتِي غَرِمَتْ : كَيْفَ أَغْرَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَا شَرِبَ ، وَلَا أَكَلَ ، وَلَا نَطَقَ ، وَلَا اسْتَهَلَّ ، فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ .