Narrated Malik bin Aus: 'I went and entered upon `Umar, his doorman, Yarfa came saying `Uthman, `Abdur-Rahman, Az- Zubair and Sa`d are asking your permission (to see you). May I admit them? `Umar said, 'Yes.' So he admitted them Then he came again and said, 'May I admit `Ali and `Abbas?' He said, 'Yes.' `Abbas said, 'O, chief of the believers! Judge between me and this man (Ali ). `Umar said, 'I beseech you by Allah by Whose permission both the heaven and the earth exist, do you know that Allah's Apostle said, 'Our (the Apostles') property will not be inherited, and whatever we leave (after our death) is to be spent in charity?' And by that Allah's Apostle meant himself.' The group said, '(No doubt), he said so.' `Umar then faced `Ali and `Abbas and said, 'Do you both know that Allah's Apostle said that?' They replied, '(No doubt), he said so.' `Umar said, 'So let me talk to you about this matter. Allah favored His Apostle with something of this Fai' (i.e. booty won by the Muslims at war without fighting) which He did not give to anybody else; Allah said:-- 'And what Allah gave to His Apostle ( Fai' Booty) .........to do all things....(59.6) And so that property was only for Allah's Apostle . Yet, by Allah, he neither gathered that property for himself nor withheld it from you, but he gave its income to you, and distributed it among you till there remained the present property out of which the Prophet used to spend the yearly maintenance for his family, and whatever used to remain, he used to spend it where Allah's property is spent (i.e. in charity etc.). Allah's Apostle followed that throughout his life. Now I beseech you by Allah, do you know all that?' They said, 'Yes.' `Umar then said to `Ali and `Abbas, 'I beseech you by Allah, do you know that?' Both of them said, 'Yes.' `Umar added, 'And when the Prophet died, Abu Bakr said, ' I am the successor of Allah's Apostle, and took charge of that property and managed it in the same way as Allah's Apostle did. Then I took charge of this property for two years during which I managed it as Allah's Apostle and Abu Bakr did. Then you both (`Ali and `Abbas) came to talk to me, bearing the same claim and presenting the same case. (O `Abbas!) You came to me asking for your share from the property of your nephew, and this man (Ali) came to me, asking for the share of h is wife from the property of her father. I said, 'If you both wish, I will give that to you on that condition (i.e. that you would follow the way of the Prophet and Abu Bakr and as I (`Umar) have done in man aging it).' Now both of you seek of me a verdict other than that? Lo! By Allah, by Whose permission both the heaven and the earth exist, I will not give any verdict other than that till the Hour is established. If you are unable to manage it, then return it to me, and I will be sufficient to manage it on your behalf.'
حضرت امام زہری سے روایت ہے انہوں نے کہا: مجھے محمد بن جبیر بن مطعم نے حضرت مالک بن اوس بن حدثان ؓ کی ایک حدیث بیان کی، پھر میں خود حضرت مالک بن اوس ؓ کے پاس گیا تو ان سے مذکورہ حدیث کے متعلق دریافت کیا انہوں نے بیان کیا کہ میں حضرت عمر بن خطاب ؓ کی خدمت میں حاضر ہوا۔ ان کا دربان یرفا ان کے پاس آیا اور کہا:حضرت عثمان بن عفان ؓ حضرت عبدالرحمن، حضرت زبیر اور حضرت سعد ؓ آپ کےپاس آنا چاہتے ہیں اور وہ اجازت طلب کرتے ہیں انہوں نے فرمایا: اچھا انہیں آنے دو چنانچہ اس نے انہیں اندر آنے کی اجازت دی۔ اس نے پھر کہا: کیا آپ حضرت علی بن ابی طالب ؓ اور حضرت عباس ؓ کو بھی اندر آنے کی اجازت دیں گے؟ انہوں نے فرمایا: ہاں۔ حضرت عباس ؓ نے کہا: امیر المومنین میرے اور اس کے درمیان فیصلہ کر دیجیے۔ حضرت عمر بن خطاب ؓ نے فرمایا: میں تمہیں اللہ کی قسم دیتا ہوں جس کے حکم سے زمین وآسمان قائم ہے! کیا تمہیں معلوم ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ہماری وراثت تقسیم نہیں ہوتی، جو کچھ ہم چھوڑیں وہ سب اللہ کی راہ میں صدقہ ہوتا ہے۔“ اس سے رسول اللہ ﷺ کی خود اپنی ذات ہی مراد تھی؟ جو حضرات وہاں موجود تھے سب نے کہا: ہاں رسول اللہ ﷺ نے ایسا فرمایا تھا۔ پھر آپ حضرت علی اور حضرت عباس ؓ کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: کیا تمہیں علم ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تھا؟ انہوں نے کہا: آپ ﷺ نے ضرور ایسا فرمایا تھا۔ ا س کے بعد حضرت عباس ؓ کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: کیا تمہیں علم ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تھا؟ انہوں کہا: آپ ﷺ نے ضرور ایسا فرمایا تھا۔ اس کے بعد حضرت عمر ؓ نے فرمایا: اب میں آپ لوگوں سے اس معاملے میں گفتگو کرتا ہوں، اللہ تعالٰی نے اپنے رسول اللہ ﷺ کے لیے مال فے میں سے کچھ حصہ مخصوص فرمایا جو آپ کے سوا کسی اور کو نہیں ملتا تھا چنانچہ ارشاد باری تعالٰی ہے: ﴿مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ إِلَى قَوْلِهِ - {قَدِيرٌ﴾ یہ حصہ خالص رسول اللہ ﷺ کا تھا اللہ کی قسم! رسول اللہ ﷺ نے تمہارے سوا کسی کے لیے اسے محفوظ نہیں کیا اور نہ تم پر کسی دوسرے کو ترجیح ہی دی۔ یقیناً آپ ﷺ نے وہ زمین تمہیں دی اور تم میں ہی تقسیم کی حتٰی کہ اس میں سے یہ مال باقی رہ گیا۔ نبی ﷺ اس میں سے اپنے گھر والوں کے لیے سال بھر کا خرچہ لیتے تھے، اس کے بعد جو کچھ باقی بچتا اسے ان مصارف میں خرچ کرتے جو مقرر کردہ ہیں۔ رسول اللہ ﷺ کا یہ طرز عمل زندگی بھر قائم رہا۔ میں تمہیں اللہ کی قسم دے کر پوچھتا ہوں: کیا آپ لوگوں کو اس کا علم ہے؟ حاضرین نے کہا: جی ہاں۔ پھر حضرت علی بن ابی طالب ؓ اور حضرت عباس ؓ سے کہا: میں تمہیں بھی اللہ کی قسم دے کر پوچھتا ہوں: کیا آپ لوگ بھی اس حقیقت سے آگاہ ہیں؟ انہوں نے کہا: جی ہاں ہمیں اس کا علم ہے۔ حضرت عمر بن خطاب ؓ نے کہا: پھر اللہ تعالٰی نے اپنے نبی ﷺ کو وفات دی تو حضرت ابو بکر ؓ نےکہا: اب میں رسول اللہ ﷺ (کے کاروبار) کا متولی اور انہوں نے وہ مال اپنے قبضے میں کر لیا اور اس طرز عمل کو جاری رکھا جو رسول اللہ ﷺ اس میں سر انجام دیتے تھے۔ پھر اللہ تعالٰی نے حضرت ابوبکر صدیق ؓ کو وفات دی تو میں نے کہا: اب میں رسول اللہ ﷺ کے جانشین کا نائب ہوں۔ میں بھی دو سال تک اس پر قابض رہا اور اس مال میں وہی کچھ کرتا رہا جو رسول اللہ ﷺ اور ابو بکر ؓ نے کیا: پھر آپ دونوں میرے پاس آئے، میرے پاس اپنے بھتیجے کی میراث سے اپنا حصہ لینے آئے اور یہ اپنی بیوی کے حصے کے طلبگار تھے جو ان کے والد کی طرف سے انہیں ملتا۔ میں دے دیتا ہوں۔ (اس شرط پر کہ تم یہ مال انہیں مصارف میں خرچ کروگے جن میں رسول اللہ ﷺ کرتے تھے) لیکن اب تم مجھ سے اس کے علاوہ فیصلہ چاہتے ہو (کہ ان کو آدھا آدھا تقسیم کر دوں؟) اس ذات کی قسم جس کے حکم سے آسمان وزمین قائم ہیں میں اس مال میں اس کے سوا اور کوئی فیصلہ نہیں کر سکتا یہاں تک کہ قیامت قائم ہو جائے اگر آپ اس کے مطابق عمل نہیں کر سکتے تو وہ جائیداد مجھے واپس کر دیں میں (جہاں دوسرے سارے انتظامات کرتا ہوں اس کا بھی بندوبست کرلوں گا)۔
Hazrat Imam Zuhri se riwayat hai unhone kaha: Mujhe Muhammad bin Jubair bin Mut'im ne Hazrat Malik bin Aws bin Hadathan (Radi Allahu Anhu) ki ek hadith bayan ki, phir main khud Hazrat Malik bin Aws (Radi Allahu Anhu) ke paas gaya to un se mazkoora hadith ke mutaliq daryaft kiya unhone bayan kiya ke main Hazrat Umar bin Khattab (Radi Allahu Anhu) ki khidmat mein hazir hua. Un ka darban Yarfa un ke paas aaya aur kaha: Hazrat Usman bin Affan (Radi Allahu Anhu), Hazrat Abdur Rahman, Hazrat Zubair aur Hazrat Saad (Radi Allahu Anhu) Aap ke paas aana chahte hain aur wo ijazat talab karte hain unhone farmaya: Acha unhein aane do chunanche us ne unhein andar aane ki ijazat di. Us ne phir kaha: Kya Aap Hazrat Ali bin Abi Talib (Radi Allahu Anhu) aur Hazrat Abbas (Radi Allahu Anhu) ko bhi andar aane ki ijazat dein ge? Unhone farmaya: Haan. Hazrat Abbas (Radi Allahu Anhu) ne kaha: Ameer-ul-Momineen mere aur is ke darmiyan faisla kar dijiye. Hazrat Umar bin Khattab (Radi Allahu Anhu) ne farmaya: Main tumhein Allah ki qasam deta hoon jis ke hukm se zameen-o-asman qaim hai! Kya tumhein maloom hai ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Hamari wirasat taqseem nahi hoti, jo kuch hum chodein wo sab Allah ki raah mein sadqa hota hai." Is se Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khud apni zaat hi murad thi? Jo hazrat wahan maujood thay sab ne kaha: Haan Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne aisa farmaya tha. Phir Aap Hazrat Ali aur Hazrat Abbas (Radi Allahu Anhu) ki taraf mutawajja hue aur farmaya: Kya tumhein ilm hai ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tha? Unhone kaha: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne zaroor aisa farmaya tha. Is ke baad Hazrat Abbas (Radi Allahu Anhu) ki taraf mutawajja hue aur farmaya: Kya tumhein ilm hai ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tha? Unhone kaha: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne zaroor aisa farmaya tha. Is ke baad Hazrat Umar (Radi Allahu Anhu) ne farmaya: Ab main Aap logon se is maamle mein guftagu karta hoon, Allah Ta'ala ne apne Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke liye maal-e-fay mein se kuch hissa makhsoos farmaya jo Aap ke siwa kisi aur ko nahi milta tha chunanche irshad-e-Bari Ta'ala hai: "Ma afaa Allahu ala Rasulihi..." tak "Qadeer". Ye hissa khalis Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka tha Allah ki qasam! Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne tumhare siwa kisi ke liye isay mahfooz nahi kiya aur na tum par kisi doosre ko tarjeeh hi di. Yaqeenan Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne wo zameen tumhein di aur tum mein hi taqseem ki hatta ke is mein se ye maal baaki reh gaya. Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) is mein se apne ghar walon ke liye saal bhar ka kharcha lete thay, is ke baad jo kuch baaki bachta usay in masarif mein kharch karte jo muqarrar karda hain. Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka ye tarz-e-amal zindagi bhar qaim raha. Main tumhein Allah ki qasam de kar poochta hoon: Kya Aap logon ko is ka ilm hai? Hazirin ne kaha: Ji haan. Phir Hazrat Ali bin Abi Talib (Radi Allahu Anhu) aur Hazrat Abbas (Radi Allahu Anhu) se kaha: Main tumhein bhi Allah ki qasam de kar poochta hoon: Kya Aap log bhi is haqiqat se aagah hain? Unhone kaha: Ji haan humein is ka ilm hai. Hazrat Umar bin Khattab (Radi Allahu Anhu) ne kaha: Phir Allah Ta'ala ne apne Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko wafat di to Hazrat Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne kaha: Ab main Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) (ke karobaar) ka mutawalli hoon aur unhone wo maal apne qabze mein kar liya aur is tarz-e-amal ko jari rakha jo Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) is mein sar-anjam dete thay. Phir Allah Ta'ala ne Hazrat Abu Bakr Siddiq (Radi Allahu Anhu) ko wafat di to main ne kaha: Ab main Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke janishin ka naib hoon. Main bhi do saal tak is par qabiz raha aur is maal mein wahi kuch karta raha jo Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne kiya: Phir Aap dono mere paas aaye, mere paas apne bhatije ki mirath se apna hissa lene aaye aur ye apni biwi ke hisse ke talabgar thay jo un ke walid ki taraf se unhein milta. Main de deta hoon. (Is shart par ke tum ye maal unhi masarif mein kharch karoge jin mein Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) karte thay) Lekin ab tum mujh se is ke alawa faisla chahte ho (ke un ko aadha aadha taqseem kar doon?) Is zaat ki qasam jis ke hukm se asman-o-zameen qaim hain main is maal mein is ke siwa aur koi faisla nahi kar sakta yahan tak ke qayamat qaim ho jaye agar Aap is ke mutabiq amal nahi kar sakte to wo jaidad mujhe wapas kar dein main (jahan doosre saare intizamat karta hoon is ka bhi bandobast kar loon ga).