74.
Drinks
٧٤-
كتاب الأشربة
5
Chapter: Alcoholic drink is any drink that disturbs the mind
٥
باب مَا جَاءَ فِي أَنَّ الْخَمْرَ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ مِنَ الشَّرَابِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘umar | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| ibn ‘umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| al-sha‘bī | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| abī ḥayyān al-taymī | Yahya ibn Sa'id at-Taymi | Trustworthy |
| abī ḥayyān | Yahya ibn Sa'id at-Taymi | Trustworthy |
| ḥammādin | Hammad ibn Salamah al-Basri | His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout |
| yaḥyá | Yahya ibn Sa'id al-Qattan | Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary |
| aḥmad āibn abī rajā’in | Ahmad ibn Abi Raja al-Harawi | Trustworthy |
| ḥajjājun | Al-Hajjaj ibn al-Minhal al-Anmati | Thiqah (Trustworthy) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرُ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
| ابْنِ عُمَرَ | عبد الله بن عمر العدوي | صحابي |
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
| أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ | يحيى بن سعيد التيمي | ثقة |
| أَبِي حَيَّانَ | يحيى بن سعيد التيمي | ثقة |
| حَمَّادٍ | حماد بن سلمة البصري | تغير حفظه قليلا بآخره, ثقة عابد |
| يَحْيَى | يحيى بن سعيد القطان | ثقة متقن حافظ إمام قدوة |
| أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ | أحمد بن أبي رجاء الهروي | ثقة |
| حَجَّاجٌ | الحجاج بن المنهال الأنماطي | ثقة |
Sahih al-Bukhari 5588
Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) narrated that Hadhrat Umar (رضي الله تعالى عنه) delivered a sermon on the pulpit of Allah's Apostle ( صلى الله عليه وآله وسلم), saying, ‘alcoholic drinks were prohibited by Divine Order, and these drinks used to be prepared from five things, grapes, dates, wheat, barley and honey. Alcoholic drink is that, which disturbs the mind.’ `Umar (رضي الله تعالى عنه) added, ‘I wish Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) had not left us before he had given us definite verdicts concerning three matters, (i) how much a grandfather may inherit (of his grandson), (ii) the inheritance of Al-Kalala (the deceased person among whose heirs there is no father or son), and various types of usury ( ِ بَاالر).
ہم سے احمد بن ابی رجاء نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے یحییٰ بن سعید قطان نے بیان کیا، ان سے ابوحیان تمیمی نے، ان سے شعبی نے اور ان سے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ عمر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ کے منبر پر خطبہ دیتے ہوئے کہا جب شراب کی حرمت کا حکم ہوا تو وہ پانچ چیزوں سے بنتی تھی۔ انگور سے، کھجور سے، گیہوں سے، جَو اور شہد سے اور «خمر» ( شراب ) وہ ہے جو عقل کو مخمور کر دے اور تین مسائل ایسے ہیں کہ میری تمنا تھی کہ رسول اللہ ﷺ ہم سے جدا ہونے سے پہلے ہمیں ان کا حکم بتا جاتے، دادا کا مسئلہ، کلالہ کا مسئلہ اور سود کے چند مسائل۔ ابوحیان نے بیان کیا کہ میں نے شعبی سے پوچھا: اے ابوعمرو! ایک ایسا شربت ہے جو سندھ میں چاول سے بنایا جاتا ہے۔ انہوں نے کہا کہ یہ چیز رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں نہیں پائی جاتی تھی یا کہا کہ عمر رضی اللہ عنہ کے زمانے میں نہ تھی اور فرج ابن منہال نے بھی اس حدیث کو حماد بن سلمہ سے بیان کیا اور ان سے ابوحیان نے اس میں انگور کے بجائے کشمش ہے۔
hum se ahmad bin abi raja ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se yahiya bin saeed qataan ne bayan kiya, un se abu hayan tamimi ne, un se shuabee ne aur un se abdullah bin umar ( (رضي الله تعالى عنه) a ne bayan kiya ke umar (رضي الله تعالى عنه) ne rasoolullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke mimbar par khutbah dete hue kaha jab sharab ki harmat ka hukum hua to woh panch cheezon se banti thi. angoor se, khajoor se, gehun se, jaw aur shahad se aur «khumur» ( sharab ) woh hai jo aql ko makhmoor kar de aur teen masail aise hain ke meri tamna thi ke rasoolullah (صلى الله عليه وآله وسلم) hum se juda hone se pehle hamen in ka hukum bata jate, dada ka masla, kalalah ka masla aur sood ke kuchh masail. abu hayan ne bayan kiya ke maine shuabee se poocha: ae abu amro! ek aisa sharbat hai jo sindh mein chawal se banaya jata hai. unhon ne kaha ke yeh cheez rasoolullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke zamane mein nahin pai jati thi ya kaha ke umar (رضي الله تعالى عنه) ke zamane mein nah thi aur faraj bin minhaal ne bhi is hadees ko hamad bin salamah se bayan kiya aur un se abu hayan ne is mein angoor ke bajaye kishmish hai.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالْخَمْرُ : مَا خَامَرَ الْعَقْلَ ، وَثَلَاثٌ ، وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يُفَارِقْنَا حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا عَهْدًا الْجَدُّ وَالْكَلَالَةُ ، وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا ، قَالَ : قُلْتُ يَا أَبَا عَمْرٍو : فَشَيْءٌ يُصْنَعُ بِالسِّنْدِ مِنَ الْأُرْزِ ؟ ، قَالَ : ذَاكَ لَمْ يَكُنْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ : عَلَى عَهْدِ عُمَرَ وَقَالَ حَجَّاجٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، مَكَانَ الْعِنَبِ : الزَّبِيبَ .