77.
Dress
٧٧-
كتاب اللباس


25
Chapter: The wearing of silk clothes by men

٢٥
باب لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَافْتِرَاشِهِ لِلرِّجَالِ، وَقَدْرِ مَا يَجُوزُ مِنْهُ

NameFameRank
Umar Umar ibn al-Khattab al-'Adawi Sahabi
Aba 'Uthman al-Nahdi Abu Uthman al-Nahdi Trustworthy, Sound
Qatadah Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis
Shu'ba Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout
Adam Adam bin Abi Iyas Thiqah (Trustworthy)

Sahih al-Bukhari 5828

Aba Uthman An-Nahdi narrated, ‘while we were with Utba bin Farqad at Adharbijan, there came Umar (رضي الله تعالى عنه)'s letter indicating that Allah's Apostle ( صلى الله عليه وآله وسلم) had forbidden the use of silk except this much, then he pointed with his index and middle fingers. To our knowledge, by that he meant embroidery.’

حضرت ابو عثمان نہدی سے روایت ہے انہوں نے کہا کہ ہمارے پاس حضرت عمر بن خطاب ؓ کا ایک مکتوب آیا جبکہ ہم آذر بائجان میں حضرت عتبہ بن فرقد کے ہمراہ تھے۔ اس میں تھا کہ نبی ﷺ نے ریشم استعمال کرنے سے منع فرمایا ہے مگر اتنی مقدار میں استعمال کر سکتے ہیں۔ نبی ﷺ نے ہمارے لیے اپنی دو انگلیوں سے اشارہ فرمایا جو انگوٹھے سے متصل ہیں راوی نے کہا: ہماری سمجھ کے مطابق آپ ﷺ کی اس سے مراد ریشم سے پھول بوٹے بنانے سے تھی۔

Hazrat Abu Usman Nahdi se riwayat hai unhone kaha ke hamare paas Hazrat Umar bin Khattab (Radi Allahu Anhu) ka ek maktoob aaya jabke hum Azerbaijan mein Hazrat Utbah bin Farqad ke hamrah thay. Is mein tha ke Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne resham istemal karne se mana farmaya hai magar itni miqdar mein istemal kar sakte hain. Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne hamare liye apni do ungliyon se ishaara farmaya jo angoothe se muttasil hain. Rawi ne kaha: Hamari samajh ke mutabiq aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki is se muraad resham se phool bootay banane se thi.

حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ : أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ ، إِلَّا هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، قَالَ : فِيمَا عَلِمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ .