81.
To make the Heart Tender (Ar-Riqaq)
٨١-
كتاب الرقاق
42
Chapter: The stupors of death
٤٢
باب سَكَرَاتِ الْمَوْتِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Qatadah ibn Ribi'i al-Ansari | Al-Harith ibn Rabi' al-Salami | Companion |
| Ma'badi ibn Ka'b ibn Malik | Muhammad ibn Ka'b al-Ansari | Trustworthy |
| Muhammad ibn Amr ibn Halhalah | Muhammad ibn Amr al-Dayli | Trustworthy |
| Malikun | Malik ibn Anas al-Asbahi | Head of the meticulous scholars and the greatest of the scrupulous |
| Isma'il | Isma'il ibn Abi Uways al-Asbahi | Truthful, makes mistakes |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ | الحارث بن ربعي السلمي | صحابي |
| مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ | محمد بن كعب الأنصاري | ثقة |
| مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ | محمد بن عمرو الديلي | ثقة |
| مَالِكٌ | مالك بن أنس الأصبحي | رأس المتقنين وكبير المتثبتين |
| إِسْمَاعِيلُ | إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي | صدوق يخطئ |
Sahih al-Bukhari 6512
Abu Qatada bin Rib'i Al-Ansari (رضي الله تعالى عنه) narrated that a funeral procession passed by Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) who said, ‘relieved or relieving?’ The people asked, ‘O Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم), what is relieved and relieving?’ He said, ‘a believer is relieved (by death) from the troubles and hardships of the world and leaves for the Mercy of Allah, while (the death of) a wicked person relieves the people, the land, the trees, (and) the animals from him.’
حضرت قتادہ بن ربعی انصاری ؓ سے روایت ہے انہوں نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ کے پاس سے ایک جنازہ گزرا تو آپ نے فرمایا: یہ مستريح یا مستراح منہ ہے، یعنی اسے آرام مل گیا یا اس سے آرام مل گیا مل گیا۔ صحابہ نے پوچھا: اللہ کے رسول! مستریع اور مستراح منہ کا کیا مطلب ہے؟ آپ نے فرمایا: ”مومن شخص دنیا کی مشقتوں اور اذیتوں سے اللہ عزوجل کی رحمت میں آرام پاتا ہے اور فاجر بندے سے لوگ، شہر، درخت اور جانور آرام پاتے ہیں۔“
Hazrat Qatadah bin Rab'ee Ansari (Razi Allahu Anhu) se riwayat hai unhon ne kaha ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas se ek janaza guzra toh Aap ne farmaya: Yeh Mustarih hai ya Mustarah-minhu hai, yaani ise aram mil gaya ya is se aram mil gaya. Sahaba ne poocha: Allah ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Mustarih aur Mustarah-minhu ka kya matlab hai? Aap ne farmaya: 'Momin shakhs dunya ki mashaqqaton aur aziyaton se Allah Azzawajal ki rahmat mein aram pata hai aur fajir bande se log, shehar, darakht aur janwar aram pate hain.'
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ ، فَقَالَ : مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ ؟ قَالَ : الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ ، وَالْبِلَادُ ، وَالشَّجَرُ ، وَالدَّوَابُّ .