Qatadah said about women in Nifas (postpartum bleeding), that their purification is like the purification of women like them.
قتادۃ نے نفاس والی عورتوں کے بارے میں کہا کہ ان کی پاکی ان جیسی عورتوں کی طرح ہے۔
Qatadah ne nifas wali auraton ke bare mein kaha ki un ki paaki un jaisi auraton ki tarah hai.
(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي النُّفَسَاءِ "كَطُهْرِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا".
It is narrated from Imam Hasan (may Allah have mercy on him) regarding women in postpartum bleeding that they should refrain from prayer for forty days. If they become pure within forty days, then it is fine; otherwise, they should refrain from prayer for another five or six days (45 days). Then, if purity is attained, then it is fine; otherwise, they should refrain from prayer for another five days, from 45 to 50. Then, if purity is attained, it is fine; otherwise, they will be considered menstruating.
امام حسن رحمہ اللہ سے نفاس والی عورتوں کے بارے میں مروی ہے کہ وہ چالیس دن تک نماز سے رکی رہیں گی، چالیس دن میں پا کی ہو جائے تو ٹھیک ہے، ورنہ پانچ یا چھ دن اور نماز سے رکی رہیں گی، (45 دن بعد) پھر اگر طہر ہو جائے تو ٹھیک ورنہ 45 سے 50 تک اور نماز سے رکی رہیں گی، پھر اگر پاکی ہو جائے تو ٹھیک ورنہ پھر مستحاضہ میں شمار ہوں گی۔
Imaam Hasan rehmatullah alaih se nifas wali auraton ke baare mein marvi hai ki woh chalis din tak namaz se ruki rahengi, chalis din mein paak ho jaye to theek hai, warna paanch ya chhe din aur namaz se ruki rahengi, (45 din baad) phir agar taher ho jaye to theek warna 45 se 50 tak aur namaz se ruki rahengi, phir agar paaki ho jaye to theek warna phir mustahaza mein shumaar hongi.
(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ الْحَسَنِ فِي النُّفَسَاءِ "تُمْسِكُ عَنْ الصَّلَاةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَإِنْ رَأَتْ الطُّهْرَ فَذَاكَ، وَإِنْ لَمْ تَرَ الطُّهْرَ، أَمْسَكَتْ عَنْ الصَّلَاةِ أَيَّامًا خَمْسًا، سِتًّا، فَإِنْ طَهُرَتْ فَذَاكَ، وَإِلَّا أَمْسَكَتْ عَنْ الصَّلَاةِ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْخَمْسِينَ، فَإِنْ طَهُرَتْ فَذَاكَ، وَإِلَّا فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ".
Uthman ibn Abi al-As did not go near a woman in nifas (postpartum bleeding) for forty days (meaning he abstained from sexual intercourse). And Imam Hasan, may God have mercy on him, said: Women in nifas are (considered so) for forty-five to fifty days, after which they will be considered mustahaadah (experiencing irregular bleeding).
عثمان بن ابی العاص نفاس والی عورت کے چالیس دن تک قریب نہیں جاتے تھے، (یعنی جماع سے پرہیز کرتے تھے)۔ اور امام حسن رحمہ اللہ نے کہا: نفاس والی عورتیں پنتالیس سے پچاس دن تک ہیں، اس کے بعد مستحاضہ شمار ہوں گی۔
Usman bin Abi al-As nifas wali aurat ke chalis din tak qareeb nahin jate the, (yani jima se parhez karte the). Aur Imam Hasan rehmatullah alaih ne kaha: Nifas wali aurten pentallis se pachas din tak hain, uske baad mustahaza shumar hongi.
(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَنَّهُ كَانَ "لَا يَقْرَبُ النُّفَسَاءَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا"، وقَالَ الْحَسَنُ:"النُّفَسَاءُ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ إِلَى خَمْسِينَ، فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ".
Uthman bin Abi Al-'As said: "The period of postpartum bleeding is forty days. If she becomes pure (from bleeding) before that, then fine, otherwise, she should pray (after forty days). She should not exceed this (period)."
عثمان بن ابی العاص نے کہا: نفاس کی مدت چالیس دن ہے، اگر پاک ہو جائے تو ٹھیک ورنہ نماز پڑھے گی، اس سے تجاوز نہ کرے۔
Usman bin Abi Al Aas ne kaha: Nifas ki muddat chalis din hai, agar pak ho jaye to theek warna namaz parhe gi, is se tajawuz na kare.
(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: "وَقْتُ النُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَإِنْ طَهُرَتْ، وَإِلَّا فَلَا تُجَاوِزْهُ حَتَّى تُصَلِّيَ".
Ata said: If a woman's usual bleeding period after childbirth is known, then that's the duration. Otherwise, she will observe a waiting period of forty days.
عطاء رحمہ اللہ نے کہا: اگر نفساء کی عادت معروف ہو تو ٹھیک ورنہ چالیس دن بیٹھ رہیں گی۔
Ata rahmatullah ne kaha: agar nifaas ki adat ma'roof ho to theek warna chalis din beth rahengi.
(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: "إِنْ كَانَ لِلنُّفَسَاءِ عَادَةٌ، وَإِلَّا جَلَسَتْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً".
Ata said: Nifas is the same as menstruation (i.e., its ruling is the same as the ruling of menstruation).
عطاء رحمہ اللہ نے کہا: نفاس حیض ہی ہے۔ (یعنی اس کا حکم حیض کا حکم ہے)۔
Ata'a rehmatullah alaih ne kaha: Nifas haiz hi hai. (yani is ka hukm haiz ka hukm hai).
(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: "النِّفَاسُ حَيْضٌ".
It is narrated from Sayyiduna Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both): Women in postpartum bleeding should wait approximately forty days.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے: نفاس والی عورتیں تقریباً چالیس دن تک انتظار کریں گی۔
Sayyidna Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se marvi hai: Nifas wali auratain taqreeban chalis din tak intezar karengi.
(حديث موقوف) أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: "تَنْتَظِرُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ نَحْوَهَا".