Abu Salama bin 'Abdur Rahman narrated that he and Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them) were with Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) and they were discussing the case of a pregnant woman whose husband passes away and she gives birth shortly after. Ibn 'Abbas said: "Her waiting period will be whichever is longer." Abu Salama said: "She becomes permissible (for marriage) once she gives birth." They differed on this, so Abu Hurairah said: "I am with my nephew, Abu Salama." Then, they sent the slave of Ibn 'Abbas to Umm Salama (may Allah be pleased with her) and asked her about it. Umm Salama said: "The husband of Subai'ah bint Harith Aslamiyyah (may Allah be pleased with her) died and she experienced postpartum bleeding a few days later. A man from Banu 'Abduldar, whose nickname was Abu Al-Sanabil, proposed to Subai'ah and told her that she was permissible (for marriage) after giving birth. Subai'ah intended to marry someone else instead, so Abu Al-Sanabil said: 'You are not permissible.' So, she went to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and mentioned this story. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'She is allowed to marry.'"
Grade: Sahih
ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن نے خبر دی کہ وہ اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے پاس جمع ہوئے اور اس (حاملہ) عورت کے بارے میں تذکرہ ہوا جس کا شوہر وفات پا گیا ہو اور تھوڑے ہی دن کے بعد اس کی ولادت ہو جائے تو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: اس کی عدت کی مدت وہ ہوگی جو زیادہ ہے، اور ابوسلمہ نے کہا: جب وضع حمل ہوجائے تو وہ حلال ہوجائے گی (یعنی عدت ختم ہوگئی، وہ اب نکاح کرسکتی ہے)، اس بارے میں دونوں میں تکرار ہوئی تو سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا: میں اپنے بھتیجے ابوسلمہ کے ساتھ ہوں، پھر انہوں نے کریب سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے غلام کو ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے پاس بھیجا اور انہوں نے ان سے یہ سوال پوچھا تو سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے بتایا کہ سیدہ سبیعہ بنت حارث اسلمیہ رضی اللہ عنہا کے شوہر نے وفات پائی اور اس کے چند دن بعد اس کو نفاس آ گیا (یعنی ولادت کے بعد خون جاری ہو گیا) اور بنو عبدالدار کے ایک شخص جن کی کنیت ابوالسنابل تھی انہوں نے سیدہ سبیعہ رضی اللہ عنہا کو شادی کا پیغام دیا اور بتایا کہ (وضع حمل کے بعد) وہ شادی کے لئے حلال ہو چکی ہیں اور سیدہ سبیعہ رضی اللہ عنہا نے انکو چھوڑ کر دوسرے شخص سے شادی کا ارادہ کر لیا تو ابوالسنابل نے کہا کہ تم حلال نہیں ہوئیں، چنانچہ وہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور یہ قصہ ذکر کیا، آپ ﷺ نے انہیں حکم دیا کہ ”وہ نکاح کر سکتی ہیں۔“
Abu Salama bin Abdur Rahman ne khabar di ke woh aur Sayyiduna Ibn Abbas Radi Allahu anhuma Sayyiduna Abu Huraira Radi Allahu anhu ke paas jama hue aur us hamil aurat ke bare mein tazkara hua jiska shohar wafaat pa gaya ho aur thore hi din ke baad uski wiladat ho jaye to Sayyiduna Ibn Abbas Radi Allahu anhuma ne kaha: uski iddat ki muddat woh hogi jo zyada hai, aur Abu Salama ne kaha: jab waze hamla ho jaye to woh halal ho jayegi yani iddat khatam ho gayi woh ab nikah kar sakti hai, iss bare mein dono mein takrar hui to Sayyiduna Abu Huraira Radi Allahu anhu ne kaha: mein apne bhateeje Abu Salama ke sath hun, phir unhon ne kareeb Sayyiduna Ibn Abbas Radi Allahu anhuma ke ghulam ko Ummul Momineen Sayyida Umm Salma ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ke paas bheja aur unhon ne unse yeh sawal pucha to Sayyida Umm Salma ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne bataya ke Sayyida Subayah bint Harith Aslamiya ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ke shohar ne wafaat payi aur uske chand din baad usko nifas aa gaya yani wiladat ke baad khoon jari ho gaya aur Banu Abdil Dar ke ek shakhs jin ki kunniyat Abu As Sanabil thi unhon ne Sayyida Subayah ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ko shadi ka paigham diya aur bataya ke waze hamla ke baad woh shadi ke liye halal ho chuki hain aur Sayyida Subayah ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne unko chhod kar dusre shakhs se shadi ka irada kar liya to Abu As Sanabil ne kaha ke tum halal nahin hui, chunanche woh Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein hazir hui aur yeh qissa zikar kiya, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen hukm diya ke woh nikah kar sakti hain.
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ اجْتَمَعَ هُوَ وَابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَذَكَرُوا الرَّجُلَ يُتَوَفَّى عَنِ الْمَرْأَةِ فَتَلِدُ بَعْدَهُ بِلَيَالٍ قَلَائِلَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: حِلُّهَا آخِرُ الْأَجَلَيْنِ. وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: إِذَا وَضَعَتْ، فَقَدْ حَلَّتْ، فَتَرَاجَعَا فِي ذَلِكَ بَيْنَهُمَا، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ، فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهَا، فَذَكَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ،"أَنَّ سُبَيْعَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةَ مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا، فَنَفِسَتْ بَعْدَهُ بِلَيَالٍ وَأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ يُكْنَى أَبَا السَّنَابِلِ خَطَبَهَا، وَأَخْبَرَهَا أَنَّهَا قَدْ حَلَّتْ فَأَرَادَتْ أَنْ تَتَزَوَّجَ غَيْرَهُ، فَقَالَ لَهَا أَبُو السَّنَابِلِ: فَإِنَّكِ لَمْ تَحِلِّينَ، فَذَكَرَتْ سُبَيْعَةُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ".