2.
Book of Prayer
٢-
كتاب الصلاة
Chapter on the position of the Imam during the sermon
باب مقام الإمام إذا خطب
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| jābir bn ‘abd al-lah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| sa‘īd bn al-musayyib | Sa'id ibn al-Musayyib al-Qurashi | One of the most knowledgeable and greatest jurists |
| al-zuhrī | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| sulaymān bn kathīrin | Sulaiman ibn Kathir al-'Abdi | Saduq Hasan al-Hadith |
| muḥammad bn kathīrin | Muhammad ibn Kathir al-Abdi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ | سعيد بن المسيب القرشي | أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ | سليمان بن كثير العبدي | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ | محمد بن كثير العبدي | ثقة |
Sunan al-Darimi 1601
Our master Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him and his father) said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to deliver the sermon standing by the trunk of a date palm tree before the pulpit was made. Then, when the pulpit was made (and he started going towards it), the trunk cried out in a thin voice until we heard its sound. So, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) placed his hand on it, and its sound subsided.
Grade: Sahih
سیدنا جابر بن عبدالله رضی اللہ عنہما نے کہا: رسول اللہ ﷺ منبر بنائے جانے سے پہلے کھجور کے ایک تنے کے پاس کھڑے ہو کر خطبہ دیا کرتے تھے۔ پھر جب منبر بنا دیا گیا (اور آپ اس کی طرف جانے لگے) تو وہ تنا باریک آواز سے رو پڑا یہاں تک کہ ہم نے اس کی آواز سنی، پس رسول اللہ ﷺ نے اس پر اپنا ہاتھ رکھا تو اس کی آواز تھم گئی۔
Sayyidna Jabir bin Abdullah ( (رضي الله تعالى عنه) a ne kaha: Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) mimbar banaye jane se pehle khajoor ke aik tane ke paas kharay ho kar khutba diya karte thay. Phir jab mimbar bana diya gaya (aur aap us ki taraf jane lage) to woh tana bareek aawaz se ro para yahan tak ke hum ne us ki aawaz suni, pas Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne us par apna hath rakha to us ki aawaz thum gayi.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ:"كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يُجْعَلَ الْمِنْبَرُ، فَلَمَّا جُعِلَ الْمِنْبَرُ، حَنَّ ذَلِكَ الْجِذْعُ حَتَّى سَمِعْنَا حَنِينَهُ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَيْهِ، فَسَكَنَ".