6.
From the Book of Hajj
٦-
من كتاب المناسك
Chapter on the timings of Hajj rites
باب المواقيت في الحج
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| abīh | Tawus ibn Kaysan al-Yamani | Trustworthy Imam, Excellent |
| ibn ṭāwusin | Abdullah bin Tawus al-Yamani | Trustworthy |
| wuhaybun | Wahib ibn Khalid al-Bahli | Trustworthy, Upright |
| muslim bn ibrāhīm | Muslim ibn Ibrahim al-Farahidi | Trustworthy, Reliable |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| أَبِيهِ | طاوس بن كيسان اليماني | ثقة إمام فاضل |
| ابْنُ طَاوُسٍ | عبد الله بن طاوس اليماني | ثقة |
| وُهَيْبٌ | وهيب بن خالد الباهلي | ثقة ثبت |
| مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ | مسلم بن إبراهيم الفراهيدي | ثقة مأمون |
Sunan al-Darimi 1830
It is narrated on the authority of Sayyiduna Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) designated Dhu'l-Hulayfah for the people of Madinah, Juhfah for the people of Syria, Qarn al-Manazil for the people of Najd, and Yalamlam for the people of Yemen to enter into the state of Ihram. Those residing in these places should enter into Ihram from these very places, as well as those who pass through these routes with the intention of performing Hajj or 'Umrah. However, those residing between the Miqat and Makkah should enter into Ihram from the place where they begin their journey, and the people of Makkah should enter into Ihram from Makkah itself.
Grade: Sahih
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے مدینہ والوں کے (احرام کے) لئے ذوالحلیفہ، شام والوں کے لئے جحفہ، نجد والوں کے لئے قرن المنازل، یمن والوں کے لئے یلملم متعین کیا، یہاں سے ان مقامات پر بسنے والے بھی احرام باندھیں اور وہ لوگ بھی جو ان راستوں سے گزریں اور وہ حج یا عمرے کا ارادہ رکھتے ہوں، لیکن جن کا قیام میقات اور مکہ کے درمیان ہے تو وہ احرام اسی جگہ سے باندھیں جہاں سے انہیں سفر شروع کرنا ہے، یہاں تک کہ مکہ کے لوگ مکہ سے ہی احرام باندھیں۔
Sayyidna Ibn Abbas Radi Allaho Anhuma se marvi hai keh Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ne Madina walon ke (ehram ke) liye Zulhulayfah, Sham walon ke liye Juhfah, Najd walon ke liye Qarnul Manazil, Yemen walon ke liye Yalamlam muta'in kya, yahan se in maqamat par basne wale bhi ehram bandhen aur wo log bhi jo in raaston se guzren aur wo Hajj ya Umrah ka irada rakhte hon, lekin jin ka qayam Miqat aur Makkah ke darmiyan hai to wo ehram usi jagah se bandhen jahan se unhen safar shuru karna hai, yahan tak keh Makkah ke log Makkah se hi ehram bandhen.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، هُنَّ لِأَهْلِهِنَّ، وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ".