24.
From the Book of the Virtues of the Quran
٢٤-
ومن كتاب فضائل القرآن
Chapter: Virtue of one who recites the Quran.
باب: فضل من قرأ القرآن
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘alīyin | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| al-ḥārith | Al-Harith ibn Abdullah Al-A'war | Accused of lying |
| abī al-bkhtrī | Sa'eed ibn Abi Imran al-Ta'i | Trustworthy, with slight Shi'ism reported about him |
| ‘amrūun bn mrrah | Amr ibn Murrah al-Muradi | Trustworthy |
| ibn sinānin | Sa'id ibn Sinan al-Barjami | Trustworthy |
| muḥammad bn slmh | Muhammad ibn Salamah al-Bahli | Trustworthy |
| zakarīā bn ‘adīyin | Zakariya ibn Adi al-Taymi | Trustworthy and retentive |
| muḥammad bn al-‘alā’ | Muhammad ibn al-'Ala' al-Hamadani | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيٍّ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| الْحَارِثِ | الحارث بن عبد الله الأعور | متهم بالكذب |
| أَبِي الْبَخْتَرِيِّ | سعيد بن أبي عمران الطائي | ثقة ثبت فيه تشيع قليل |
| عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ | عمرو بن مرة المرادي | ثقة |
| ابْنِ سِنَانٍ | سعيد بن سنان البرجمي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ | محمد بن سلمة الباهلي | ثقة |
| زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ | زكريا بن عدي التيمي | ثقة يحفظ |
| مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ | محمد بن العلاء الهمداني | ثقة حافظ |
Sunan al-Darimi 3364
It is narrated on the authority of Harith al-A'war, Sayyidina Ali, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked: "Is it possible that after you, your Ummah will be afflicted with trials?" Sayyidina Ali, may Allah be pleased with him, said, "They asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, or it was asked from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, what is the way out of these trials?" He, peace and blessings be upon him, said: "The way out of it is the Book of Allah, the Exalted, (against which falsehood cannot come, neither from before it nor from behind it, it is a revelation from the Wise, the Praiseworthy..... Fussilat 42/41), whoever seeks guidance from other than it (any other book), Allah will lead him astray, whoever holds fast to it and judges by other than it, Allah will break him. It is the Wise Reminder, the Clear Light, and the Straight Path. In it is the news of those before you and the information of those who will come after you, and it is the judge (the decider) between you, decisive, not a matter of jest. It is the Quran which, when the Jinn heard it, they could not help but say: 'We have heard a wondrous Quran, guiding to the right way.' [Al-Jinn 1/72] It does not wear out from repeated readings (meaning, one does not tire of it), its lessons do not end, nor do its wonders cease." Then Sayyidina Ali, may Allah be pleased with him, said to Harith al-A'war: "Memorize this, O A'war!"
Grade: Hasan
حارث الاعور سے مروی ہے سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا گیا: آپ کے بعد ہو سکتا ہے آپ کی امت فتنوں میں مبتلا ہو جائے، سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے کہا، انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے سوال کیا، یا رسول اللہ ﷺ سے پوچھا گیا کہ ان فتنوں سے نکلنے کا راستہ کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس سے نکلنے کا راستہ الله تعالیٰ کی عزت والی کتاب ہے (جس کے پاس باطل پھٹک بھی نہیں سکتا، نہ اس کے آگے سے، نہ اس کے پیچھے سے، یہ ہے نازل کردہ حکمتوں والے خوبیوں والے اللہ کی طرف سے ...... فصلت 42/41)، جو اس کے علاوہ (کسی کتاب میں) ہدایت تلاش کرے گا الله تعالیٰ اس کو گمراہ کر دے گا، جو اس امر کا والی ہو اور اس کے بغیر فیصلہ کرے اللہ تعالیٰ اس کو توڑ ڈالے گا، وہ دانائی والا ذکر ہے، نور مبین ہے اور صراط مستقیم (سیدھا راستہ) ہے، اس میں تم سے پہلے لوگوں کی خبر اور تمہارے بعد آنے والوں کی اطلاع ہے، اور یہ تمہارے درمیان حکم (فیصلہ دینے والا) ہے، دوٹوک ہے، ہنسی مذاق نہیں ہے، یہ قرآن ایسا ہے جس کو جنات نے سنا توہ یہ کہنے سے نہ رک سکے ”ہم نے ایسا عجیب قرآن سنا ہے جو راہِ حق کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔“ [الجن 1/72] ، جو بار بار پڑھنے سے پرانا نہیں ہوتا (یعنی اس سے آدمی اکتاتا نہیں ہے)، اس کی عبرتیں ختم نہیں ہوتی ہیں نہ اس کے عجائب تمام ہوتے ہیں۔“ پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے حارث اعور سے کہا: اس کو یاد کر لو اے اعور۔
Haris Alaur se marvi hai Sayyiduna Ali (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya: Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) se arz kiya gaya: Aap ke baad ho sakta hai Aap ki ummat fitnon mein mubtala ho jaye, Sayyiduna Ali (رضي الله تعالى عنه) ne kaha, unhon ne Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) se sawal kiya, ya Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) se poocha gaya ke un fitnon se nikalne ka rasta kya hai? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ”Is se nikalne ka rasta Allah Ta'ala ki izzat wali kitab hai (jis ke paas baatil phatak bhi nahin sakta, na is ke aage se, na is ke peeche se, yeh hai nazil kardah hikmaton wale khubiyon wale Allah ki taraf se ...... Fasl 42/41), jo is ke ilawa (kisi kitab mein) hidayat talaash kare ga Allah Ta'ala us ko gumrah kar de ga, jo is amr ka wali ho aur is ke baghair faisla kare Allah Ta'ala us ko tod dale ga, woh daanai wala zikr hai, noor mobeen hai aur sirat-e-mustaqeem (seedha rasta) hai, is mein tum se pehle logon ki khabar aur tumhare baad aane walon ki ittila hai, aur yeh tumhare darmiyan hukm (faisla dene wala) hai, do took hai, hansi mazaq nahin hai, yeh Quran aisa hai jis ko jinnat ne suna toh yeh kehne se na ruk sake ”Hum ne aisa ajeeb Quran suna hai jo raah-e-haq ki taraf rahnumai karta hai.“ [Al-Jinn 1/72] , jo baar baar parhne se purana nahin hota (yani is se aadmi uktata nahin hai), is ki ibraten khatam nahin hoti hain na is ke ajaib tamam hote hain.“ Phir Sayyiduna Ali (رضي الله تعالى عنه) ne Haris Alaur se kaha: Is ko yaad kar lo aye Alaur.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ابْنِ سِنَانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمَّتَكَ سَتُفْتَتَنُ مِنْ بَعْدِكَ، قَالَ: فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سُئِلَ: مَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا؟ قَالَ: "الْكِتَابُ الْعَزِيزُ الَّذِي لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ سورة فصلت آية 42 مَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ، فَقَدْ أَضَلَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ وَلِيَ هَذَا الْأَمْرَ مِنْ جَبَّارٍ فَحَكَمَ بِغَيْرِهِ، قَصَمَهُ اللَّهُ، هُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ، وَالنُّورُ الْمُبِينُ، وَالصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ، فِيهِ خَبَرُ مَنْ قَبْلَكُمْ، وَنَبَأُ مَا بَعْدَكُمْ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ، وَهُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ، وَهُوَ الَّذِي سَمِعَتْهُ الْجِنُّ فَلَمْ تَتَنَاهَ أَنْ قَالُوا: إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا سورة الجن آية 1، وَلَا يَخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ، وَلَا تَنْقَضِي عِبَرُهُ، وَلَا تَفْنَى عَجَائِبُهُ"، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ لِلْحَارِثِ: خُذْهَا إِلَيْكَ يَا أَعْوَرُ.