9.
Book of Prayer
٩-
كِتَابُ الصَّلَاةِ
Chapter on the Traveler
بَابُ الْمُسَافِرِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| ‘ikrimah | Ikrimah the freed slave of Ibn Abbas | Trustworthy |
| ‘amrūun bn dīnārin | Amr ibn Dinar al-Juhani | Trustworthy, Firm |
| warqā’ | Warqa' ibn 'Umar al-Yashkuri | Trustworthy |
| shabābah | Shababa ibn Suwar al-Fazari | Saduq (Truthful) Hasan al-Hadith |
| muḥammad bn ‘abd al-lah bn al-mubārak al-mukharrimī | Muhammad ibn Abdullah al-Makhrami | Trustworthy Hadith Preserver, Amin |
| muḥammad bn ‘umar bn yūsuf | Muhammad bin Umar al-Nasawi | Saduq (Truthful) Hasan al-Hadith (Good in Hadith) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عِكْرِمَةَ | عكرمة مولى ابن عباس | ثقة |
| عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ | عمرو بن دينار الجمحي | ثقة ثبت |
| وَرْقَاءُ | ورقاء بن عمر اليشكري | ثقة |
| شَبَابَةُ | شبابة بن سوار الفزاري | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ | محمد بن عبد الله المخرمي | ثقة حافظ أمين |
| مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ | محمد بن عمر النسوي | صدوق حسن الحديث |
Sahih Ibn Hibban 2691
`Ikrimah reported on the authority of Ibn `Abbas (that): They (the companions of the Prophet) used to perform Hajj without carrying any provisions for the journey. Thereupon Allah, the Exalted and Glorious, revealed: And take provision (with you) for the journey, but the best provision is piety.
`اکرِمہ نے حضرتِ ابنِ عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کی ہے کہ وہ (صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین) سفرِ حج کے لیے کوئی زاد و راغلہ ساتھ نہیں لے کر جاتے تھے۔ تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: اور سفر کا سامان اپنے ساتھ لے کر جایا کرو، اور سامان میں بہترین سامان تقویٰ ہے۔
Akrima ne Hazrat e Ibn e Abbas Radi Allaho Anhuma se riwayat ki hai ki woh (Sahaba Kiram Rizwan Allaho Ajmaeen) safar e Hajj ke liye koi zad o rahla sath nahi le kar jate thy. To Allah Ta'ala ne ye ayat nazil farmai: Aur safar ka saman apne sath le kar جایا karo, aur saman me behtarin saman taqwa hai.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «كَانُوا يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ» فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى}