11.
Book of Zakat
١١-
كِتَابُ الزَّكَاةِ


Mentioning the Reprimand for Opening a Door to Begging for Oneself

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ فَتْحِ الْمَرْءِ عَلَى نَفْسِهِ

Sahih Ibn Hibban 3394

Abu Kabsha al-Saluli narrated that he heard Sahl ibn Hunayf, the companion of the Messenger of Allah (ﷺ) saying that al-Aqra' and 'Uyaynah asked the Messenger of Allah (ﷺ) for something. So, he ordered Mu'awiyah to write it for them. Then the Messenger of Allah (ﷺ) sealed it and ordered that it be given to them. 'Uyaynah said: "What is in it?" It was said: "That which you asked." So, he accepted it and tied it in his turban, and he was the more intelligent of the two. As for al-Aqra', he said: "Shall I carry a letter not knowing what is in it, like the letter of al-Mutalammis?" Mu'awiyah informed the Messenger of Allah (ﷺ) of their statement. The Messenger of Allah (ﷺ) went out for his need and passed by a tied camel at the door of the mosque in the early part of the day. Then he passed by it at the end of the day, while it was in its place. So, he said: "Where is the owner of this camel?" He was searched for but was not found. So, he said: "Fear Allah regarding these animals. Ride them when they are healthy, and eat them when they are fat, like one who is angry at the present moment. Verily, whoever asks for something when he has what suffices him, then he is only increasing from the embers of Hellfire." They said: "O Messenger of Allah! And what suffices him?" He said: "What will make him have lunch or dinner."

ابو کبشہ السلمی نے روایت کی کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے صحابی سہل بن حنیف سے سنا کہ عقبہ اور عیینہ نے رسول اللہ ﷺ سے کچھ مانگا تو آپ ﷺ نے معاویہ کو حکم دیا کہ ان کے لیے لکھ دو۔ پھر رسول اللہ ﷺ نے اس پر مہر لگا دی اور حکم دیا کہ انہیں دے دیں۔ عیینہ نے کہا: "اس میں کیا ہے؟" کہا گیا: "وہی ہے جو تم نے مانگا تھا۔" چنانچہ اس نے اسے لے لیا اور اپنی پگڑی میں باندھ لیا اور وہ دونوں میں زیادہ سمجھدار تھا۔ رہا عقبہ تو اس نے کہا: "کیا میں کوئی خط لے کر جاؤں اور یہ نہ جانوں کہ اس میں کیا ہے؟ جیسے کہ خط متلمس کا تھا۔" معاویہ نے رسول اللہ ﷺ کو ان کی بات کی خبر دی تو رسول اللہ ﷺ قضائے حاجت کے لیے باہر تشریف لے گئے اور دن کے شروع میں مسجد کے دروازے پر ایک بندھی ہوئی اونٹنی کے پاس سے گزرے۔ پھر دن کے آخر میں اس کے پاس سے گزرے جبکہ وہ اپنی جگہ پر ہی تھی تو آپ ﷺ نے فرمایا: "اس اونٹنی کا مالک کہاں ہے؟" اسے ڈھونڈا گیا لیکن وہ نہ ملا تو آپ ﷺ نے فرمایا: "ان جانوروں کے بارے میں اللہ سے ڈرو، جب یہ تندرست ہوں تو ان پر سوار ہو اور جب یہ موٹی ہوں تو انہیں کھاؤ جیسے کوئی اس وقت غصہ میں ہو۔ بے شک جو شخص اس وقت کچھ مانگتا ہے جب اس کے پاس کفایت کرنے والا ہو تو وہ جہنم کے انگاروں سے سوا کچھ نہیں بڑھاتا۔" صحابہ نے عرض کیا: "اللہ کے رسول! اور اسے کیا کافی ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "وہ جو اسے دوپہر یا رات کا کھانا کھلا دے۔"

Abu Kabsha Al-Salami ne riwayat ki ke unhon ne Rasool Allah ﷺ ke sahabi Sahl bin Hanif se suna ke Aqba aur Uyaynah ne Rasool Allah ﷺ se kuch manga to aap ﷺ ne Muawiya ko hukum diya ke un ke liye likh do. Phir Rasool Allah ﷺ ne us par mohar laga di aur hukum diya ke unhen de den. Uyaynah ne kaha: "Is mein kya hai?" Kaha gaya: "Wahi hai jo tum ne manga tha." Chunancha us ne use le liya aur apni pagdi mein bandh liya aur wo donon mein zyada samajhdaar tha. Raha Aqba to us ne kaha: "Kya mein koi khat le kar jaon aur ye na janun ke is mein kya hai? Jaise ke khat Mutalmis ka tha." Muawiya ne Rasool Allah ﷺ ko un ki baat ki khabar di to Rasool Allah ﷺ qaza e hajat ke liye bahar tashreef le gaye aur din ke shuru mein masjid ke darwaze par ek bandhi hui untni ke paas se guzre. Phir din ke akhir mein us ke paas se guzre jabke wo apni jagah par hi thi to aap ﷺ ne farmaya: "Is untni ka malik kahan hai?" Use dhoonda gaya lekin wo na mila to aap ﷺ ne farmaya: "In janwaron ke baare mein Allah se daro, jab ye tandarust hon to in par sawar ho aur jab ye moti hon to inhen khao jaise koi is waqt ghusse mein ho. Be shak jo shakhs is waqt kuch mangta hai jab us ke paas kafi karne wala ho to wo jahannam ke angaron se siwa kuch nahin badhata." Sahaba ne arz kiya: "Allah ke Rasool! Aur use kya kafi hai?" Aap ﷺ ne farmaya: "Wo jo use dopahar ya raat ka khana khila de."

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبِرْتِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنَ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ الْحَنْظَلِيَّةِ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّ الْأَقْرَعَ وَعُيَيْنَةَ سَأَلَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَيْئًا فَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ أَنْ يَكْتُبَ بِهِ لَهُمَا وَخَتَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَمَرَ بِدَفْعِهِ إِلَيْهِمَا فَأَمَّا عُيَيْنَةَ فَقَالَ مَا فِيهِ؟ فَقَالَ فِيهِ الَّذِي أَمَرْتَ بِهِ فَقَبَّلَهُ وَعَقْدَهُ فِي عِمَامَتِهِ وَكَانَ أَحْلَمَ الرَّجُلَيْنِ وَأَمَّا الْأَقْرَعُ فَقَالَ أَحْمِلُ صَحِيفَةً لَا أَدْرِي مَا فِيهَا كَصَحِيفَةِ الْمُتَلَمِّسِ فَأَخْبَرَ مُعَاوِيَةُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِقَوْلِهِمَا وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حَاجَتِهِ فَمَرَّ بِبَعِيرٍ مُنَاخٍ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ ثُمَّ مَرَّ بِهِ فِي آخِرِ النَّهَارِ وَهُوَ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ «أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ» فَابْتُغِيَ فَلَمْ يُوجَدْ فَقَالَ «اتَّقُوا اللَّهَ فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ ارْكَبُوهَا صِحَاحًا وَكُلُوهَا سِمَانًا كَالْمُتَسَخِّطِ آنِفًا إِنَّهُ مَنْ سَأَلَ شَيْئًا وَعِنْدَهُ مَا يُغْنِيهِ فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ» قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُغْنِيهِ؟ قَالَ «مَا يُغَدِّيهِ أَوْ يُعَشِّيهِ»