13.
Book of Pilgrimage
١٣-
كِتَابُ الْحَجِّ
Chapter on Sa'i Between Safa and Marwah
بَابٌ السَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| li ibn Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Abi al-Tufayl | Amir ibn Wathilah al-Laythi | He reached the age of understanding (during the Prophet's time) |
| Al-Jurayri Sa'id | Sa'eed ibn 'Iyaas al-Jarree | Trustworthy |
| Abd al-Wahid ibn Ziyad | Abd al-Wahid ibn Ziyad al-Abdi | Trustworthy |
| Abu Kamil al-Jahdari | Al-Fudayl ibn al-Husayn al-Jahdari | Trustworthy Hadith Scholar |
| al-Hasan ibn Sufyan | Al-Hasan ibn Sufian al-Shaybani | Trustworthy |
Sahih Ibn Hibban 3845
Al-Jurairi narrated from Abu Al-Tufail who said: I said to Ibn Abbas, I saw this man doing Ramal in the House (Ka'ba) for three rounds and walking for four rounds. Is this Sunnah? Verily, your people claim that it is Sunnah. He said, "They are right and they are wrong." I said, "What do you mean, they are right and they are wrong?" He said, "The Messenger of Allah ﷺ came to Makkah, and the polytheists said, 'Indeed, Muhammad and his companions cannot circumambulate the House because of their weakness.'" He said, "And they were envying him." He said, "So the Messenger of Allah ﷺ ordered them to do Ramal for three rounds and walk for four." He (Al-Jurairi) said, "Then I said to him, 'Tell me about the Tawaf between As-Safa and Al-Marwah riding. Is it Sunnah?' For your people claim that it is Sunnah." He said, "They are right and they are wrong." He (Al-Jurairi) said, "I said, 'What do you mean, they are right and they are wrong?" He said, "People crowded the Messenger of Allah ﷺ, saying 'This is Muhammad! This is Muhammad!' ﷺ until even the veiled women came out of their houses." He said, "And the Messenger of Allah ﷺ would not turn people away from him, so when they crowded him, he rode. And walking and running are better."
الجريري نے ابو الطفیل سے روایت کی، انہوں نے کہا : میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہا : میں نے اس آدمی کو دیکھا کہ وہ تین چکر خانہ کعبہ ( بیت اللہ ) کا رمل کر رہا ہے اور چار چکر چل کر ۔ کیا یہ سنت ہے ؟ کیونکہ آپ کے لوگ یہی دعویٰ کرتے ہیں کہ یہ سنت ہے ۔ انہوں نے کہا : وہ صحیح کہتے ہیں اور غلط بھی ۔ میں نے کہا : آپ کا کیا مطلب ہے ؟ وہ صحیح کہتے ہیں اور غلط بھی ؟ انہوں نے کہا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ مکرمہ تشریف لائے تو مشرکین نے کہا کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے ساتھی کمزوری کی وجہ سے خانہ کعبہ کا طواف نہیں کر سکتے ۔ انہوں نے کہا : اور وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے حسد کر رہے تھے ۔ انہوں نے کہا : تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا کہ وہ تین چکر رمل کریں اور چار چکر چل کر ۔ وہ ( جريري ) کہتے ہیں : پھر میں نے ان سے کہا : مجھے صفا اور مروہ کے درمیان سوار ہو کر طواف کرنے کے بارے میں بتائیں ۔ کیا یہ سنت ہے ؟ کیونکہ آپ کے لوگ یہی دعویٰ کرتے ہیں کہ یہ سنت ہے ۔ انہوں نے کہا : وہ صحیح کہتے ہیں اور غلط بھی ۔ وہ ( جريري ) کہتے ہیں : میں نے کہا : آپ کا کیا مطلب ہے ؟ وہ صحیح کہتے ہیں اور غلط بھی ؟ انہوں نے کہا : لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ٹوٹ پڑتے یہ کہتے ہوئے کہ یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہیں ! یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہیں ! یہاں تک کہ پردہ نشین عورتیں بھی اپنے گھروں سے باہر نکل آتی تھیں ۔ انہوں نے کہا : اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کو اپنے پاس آنے سے منع نہیں فرماتے تھے ، تو جب وہ آپ پر ٹوٹ پڑتے تو آپ سوار ہو لیتے ۔ اور چل کر اور دوڑ کر طواف کرنا افضل ہے ۔
Aljariri ne Abu altufail se riwayat ki, unhon ne kaha: mein ne Ibn Abbas Radi Allaho anhuma se kaha: mein ne is aadmi ko dekha keh woh teen chakkar khana kaaba (baitullah) ka ramal kar raha hai aur chaar chakkar chal kar. Kia yeh sunnat hai? Kyunki aap ke log yahi daawa karte hain keh yeh sunnat hai. Unhon ne kaha: woh sahi kehte hain aur ghalat bhi. Mein ne kaha: aap ka kia matlab hai? Woh sahi kehte hain aur ghalat bhi? Unhon ne kaha: Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam Makkah Mukarramah tashreef laaye to mushrikeen ne kaha keh Muhammad sallallahu alaihi wasallam aur un ke sathi kamzori ki wajah se khana kaaba ka tawaf nahin kar sakte. Unhon ne kaha: aur woh aap sallallahu alaihi wasallam se hasad kar rahe the. Unhon ne kaha: to Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne unhen hukm diya keh woh teen chakkar ramal karen aur chaar chakkar chal kar. Woh (jariri) kehte hain: phir mein ne un se kaha: mujhe safa aur marwah ke darmiyaan sawaar ho kar tawaf karne ke baare mein bataein. Kia yeh sunnat hai? Kyunki aap ke log yahi daawa karte hain keh yeh sunnat hai. Unhon ne kaha: woh sahi kehte hain aur ghalat bhi. Woh (jariri) kehte hain: mein ne kaha: aap ka kia matlab hai? Woh sahi kehte hain aur ghalat bhi? Unhon ne kaha: log Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam per toot parte yeh kehte huye keh yeh Muhammad sallallahu alaihi wasallam hain! Yeh Muhammad sallallahu alaihi wasallam hain! Yahan tak keh pardah nashin auraten bhi apne gharon se bahar nikal aati thin. Unhon ne kaha: aur Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam logon ko apne paas aane se mana nahin farmate the, to jab woh aap per toot parte to aap sawaar ho lete. Aur chal kar aur daud kar tawaf karna afzal hai.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ هَذَا الرَّمَلَ بِالْبَيْتِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ أَسُنَّةٌ هُوَ؟ فَإِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ سَنَةٌ فَقَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قُلْتُ مَا قَوْلُكَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا؟ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدِمَ مَكَّةَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ مِنَ الْهُزَالِ قَالَ وَكَانُوا يَحْسُدُونَهُ قَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَرْمُلُوا ثَلَاثًا وَيَمْشُوا أَرْبَعًا قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَخْبَرَنِي عَنِ الطَّوَافِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ رَاكِبًا سَنَةٌ هُوَ؟ فَإِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ سَنَةٌ قَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ قُلْتُ مَا قَوْلُكَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا؟ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَثُرَ عَلَيْهِ النَّاسُ يَقُولُونَ هَذَا مُحَمَّدٌ؟ هَذَا مُحَمَّدٌ ﷺ حَتَّى خَرَجَتِ الْعَوَاتِقُ مِنَ الْبُيُوتِ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَصْرِفُ النَّاسَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا كَثُرَ عَلَيْهِ رَكِبَ وَالْمَشْيُ وَالسَّعْيُ أَفْضَلُ