59.
Book of His ﷺ Reports About the Virtues of the Companions, Men and Women, Mentioning Their Names
٥٩-
كِتَابُ إِخْبَارِهِ ﷺ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ، رِجَالِهُمْ وَنِسَائِهِمْ بِذِكْرِ أَسْمَائِهِمْ رَضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ


Section

فصل

Sahih Ibn Hibban 6875

Anas ibn Malik said: When it was Monday, the Messenger of Allah ﷺ unveiled the curtain of the room and saw Abu Bakr as-Siddiq ؓ leading the people in prayer. I looked at his face and it was like a page of the Quran; he was smiling. We almost lost our composure in prayer, we were so happy to see the Messenger of Allah ﷺ. Abu Bakr ؓ wanted to step back when the Messenger of Allah ﷺ came, but the Prophet ﷺ motioned to him, "Stay where you are." Then he drew the curtain and passed away that day. Then Umar ibn al-Khattab ؓ stood and said, "Indeed, the Messenger of Allah ﷺ has not died, but rather he was sent to, just as Musa was sent to his people for forty nights. By Allah, I hope that the Messenger of Allah ﷺ will live until he cuts off the hands and tongues of the hypocrites who claim that the Messenger of Allah ﷺ has died." Az-Zuhri said Anas ibn Malik told me that he heard the last sermon of Umar ibn al-Khattab ؓ when he sat on the pulpit of the Messenger of Allah ﷺ, the day after the Messenger of Allah ﷺ passed away. Umar testified to the oneness of God and Abu Bakr remained silent, not speaking. Then Umar said, "As for what I said yesterday, it was not as it should have been. By Allah, I did not find what I said in any Book revealed by Allah, nor in any covenant made with me by the Messenger of Allah ﷺ. But I had hoped that the Messenger of Allah ﷺ would live to take care of our affairs, meaning he would be the last of us. But if Muhammad ﷺ has died, then Allah has placed among you a light by which you will be guided, so hold fast to it and be guided by it, just as Allah guided Muhammad ﷺ." Then Abu Bakr, the companion of the Messenger of Allah ﷺ and the second of the two, who is the most deserving of authority over your affairs, so stand up and pledge allegiance to him." And a group of them had already pledged allegiance to him before that at the Saqifah of Banu Sa'idah, and the general pledge of allegiance took place on the pulpit.

انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ سوموار کا دن تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے حجرے کا پردہ اٹھایا تو ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھا رہے ہیں، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ انور کی طرف دیکھا تو وہ قرآن کے کسی صفحے کی طرح (چمک رہا) تھا، آپ مسکرا رہے تھے، ہم پر نماز میں گریہ طاری ہوگیا، ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکر خوش ہوئے، ابو بکر رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے تشریف لانے پر پیچھے ہٹنا چاہتے تھے، لیکن نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف اشارہ فرمایا «ابق مكانك» جہاں ہو وہیں رہو، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پردہ گرا لیا اور اسی دن وصال فرما گئے، پھر حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور کہا: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت، ولكن بعثه الله كما بعث موسى عليه السلام إلى قومه أربعين ليلة» قسم اللہ کی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نہیں فوت ہوئے بلکہ اللہ تعالیٰ نے آپ کو اٹھا لیا ہے، جس طرح حضرت موسیٰ علیہ السلام کو ان کی قوم کی طرف چالیس راتوں کے لیے اٹھایا گیا تھا۔ «فوالله إني لأرجو أن يعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقطع أيدي المنافقين وألسنتهم، الذين يقولون: قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم» اللہ کی قسم مجھے امید ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم زندہ ہوں گے یہاں تک کہ ان منافقوں کے ہاتھ اور زبانیں کاٹ دیں گے جو یہ کہتے پھرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فوت ہو گئے ہیں۔ امام زہری رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ مجھے انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ انہوں نے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا آخری خطبہ سنا، جس دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی تھی تو اس کے اگلے دن انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ممبر پر یہ خطبہ دیا تھا، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اللہ تعالیٰ کی وحدانیت کی گواہی دی اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ خاموش رہے کچھ نہ کہا۔ پھر عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: «أما بعد، فإني قلت بالبارحة مقالة، ليست كما ينبغي» اما بعد! میں نے جو کل کہا تھا وہ ایسا نہیں کہنا چاہیے تھا۔ «فوالله ما وجدتها في كتاب أنزله الله، ولا في عهد عهده إليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم» اللہ کی قسم میں نے اپنی اس بات کو نہ تو اللہ تعالیٰ کی اتاری ہوئی کتاب میں پایا اور نہ ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کیے گئے کسی عہد میں پایا۔ «ولكني تمنيت أن يعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فيكون آخرنا» لیکن میں نے خواہش کی تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہم میں زندہ رہیں اور ہم میں سب سے آخر میں وصال فرمائیں۔ «فإن كان محمد صلى الله عليه وسلم قد مات، فإن الله قد جعل فيكم نورا تهتدون به، تمسكوا به تهتدوا كما هدی الله محمدا صلى الله عليه وسلم» لیکن اگر محمد صلی اللہ علیہ وسلم فوت ہوچکے ہیں، تو اللہ تعالیٰ نے تمہارے درمیان ایک ایسا نور رکھا ہے جس کی بدولت تم ہدایت پاؤ گے، تم اسے مضبوطی سے تھام لو تاکہ ہدایت یافتہ رہو جیسے اللہ تعالیٰ نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو ہدایت بخشی تھی، «فهذا أبو بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثانيه اثنين، وهو أحق الناس بأمركم، فقوموا فبايعوه» یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے رفیق ابوبکر رضی اللہ عنہ ہیں، غار میں آپ کے دوسرے ساتھی تھے، یہ تمہارے امور کے لیے سب سے زیادہ حقدار ہیں، تم لوگ کھڑے ہو جاؤ اور ان کی بیعت کرلو، اور ان میں سے ایک گروہ ان کی بیعت پہلے ہی کرچکا تھا سقيفہ بني ساعدة میں، اور عام بیعت ممبر پر ہوئی۔

Anas bin Malik Radi Allah Anhu kehte hain ke Somwar ka din tha ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne hujre ka parda uthaya to Abu Bakr Siddiq Radi Allah Anhu ko dekha ke woh logon ko namaz parha rahe hain, main ne Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke chehre anwar ki taraf dekha to woh Quran ke kisi safhe ki tarah (chamak raha) tha, Aap muskura rahe the, hum par namaz mein garya tari ho gaya, hum Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko dekar khush huye, Abu Bakr Radi Allah Anhu Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke tashrif lane par peeche hatna chahte the, lekin Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ne un ki taraf ishara farmaya «Abqa Makanak» jahan ho wahin raho, phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne parda gira liya aur usi din wisal farma gaye, phir Hazrat Umar bin Khattab Radi Allah Anhu kharre huye aur kaha: «In Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam lam yamut, walakin ba'thahu Allah kama ba'tha Musa Alaihissalam ila qaumihi arba'een laila» qasam Allah ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam nahin faut huye balkay Allah Ta'ala ne Aap ko utha liya hai, jis tarah Hazrat Musa Alaihissalam ko un ki qaum ki taraf chalis raaton ke liye uthaya gaya tha. «Fawallahi inni laarjo an ya'eesha Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam hatta yaqt'a aydial munafiqeen wa alsinat-hum, allazena yaquluna: qad matta Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam» Allah ki qasam mujhe umeed hai ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam zinda honge yahan tak ke un munafiqon ke hath aur zabanen kat denge jo ye kehte phirte hain ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam faut ho gaye. Imam Zuhri Rahmatullah Alaih kehte hain ke mujhe Anas bin Malik Radi Allah Anhu ne bataya ke unhon ne Umar bin Khattab Radi Allah Anhu ka aakhri khutba suna, jis din Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki wafat hui thi to uske agle din unhon ne Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke mimbar par ye khutba diya tha, Hazrat Umar Radi Allah Anhu ne Allah Ta'ala ki wahdaniyat ki gawahi di aur Hazrat Abubakar Radi Allah Anhu khamosh rahe kuchh na kaha. Phir Umar Radi Allah Anhu ne kaha: «Amma ba'd, fainni qultu bilbareehati maqalatan, laisa kama yanbaghi» amma ba'd! Main ne jo kal kaha tha woh aisa nahin kehna chahiye tha. «Fawallahi ma wajadt-ha fi kitaabin anzalahu Allah, wala fi ahdin 'ahida ilayya Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam» Allah ki qasam main ne apni is baat ko na to Allah Ta'ala ki utari hui kitab mein paya aur na hi Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath kiye gaye kisi ahd mein paya. «Walakinni tamannaitu an ya'eesha Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam feena fayakun akhirna» lekin main ne khawahish ki thi ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam hum mein zinda rahen aur hum mein sab se akhir mein wisal farmaen. «Fa'in kana Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam qad matta, fa'innallaha qad ja'ala feekum nuran tahtadoona bihi, tamassaku bihi tahtado kama hada Allahu Muhammadan Sallallahu Alaihi Wasallam» lekin agar Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam faut hochuke hain, to Allah Ta'ala ne tumhare darmiyan ek aisa noor rakha hai jis ki badolat tum hidayat paoge, tum use mazbuti se tham lo takay hidayat yaafta raho jaise Allah Ta'ala ne Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ko hidayat bakhshi thi, «F'ahaza Abu Bakr sahib-u Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam, wa sani-hi ithnain, wa huwa ahaq-un nasi bi'amrikum, faqumu fabaيعوه» ye Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke rafiq Abu Bakr Radi Allah Anhu hain, ghar mein Aap ke dusre sathi the, ye tumhare umoor ke liye sab se zyada haqdaar hain, tum log kharre ho jao aur un ki bai'at karlo, aur un mein se ek giroh un ki bai'at pehle hi kar chuka tha Saqeefah Bani Sa'idah mein, aur aam bai'at mimbar par hui.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ* حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الِاثْنَيْنِ كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سُتْرَةَ الْحُجْرَةِ فَرَأَى أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ؓ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ وَهُوَ يَتَبَسَّمُ فَكِدْنَا أَنْ نَفْتَتِنَ فِي صَلَاتِنَا فَرَحًا بِرُؤْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ ؓ أَنْ يَنْكُصَ حِينَ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ «كَمَا أَنْتَ» ثُمَّ أَرْخَى السِّتْرَ وَتُوُفِّيَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنَّهُ أُرْسِلَ إِلَيْهِ كَمَا أُرْسِلَ إِلَى مُوسَى فَمَكَثَ فِي قَوْمِهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَعِيشَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ رِجَالٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَأَلْسِنَتَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ مَاتَ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ خُطْبَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ الْآخِرَةَ حِينَ جَلَسَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَذَلِكَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَتَشَهَّدَ عُمَرُ وَأَبُو بَكْرٍ صَامِتٌ لَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي قُلْتُ أَمْسَ مَقَالَةً وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ كَمَا قُلْتُ وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ الْمَقَالَةَ الَّتِي قُلْتُ فِي كِتَابٍ أَنْزَلَهُ اللَّهُ وَلَا فِي عَهْدٍ عَهِدَهِ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَكِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَعِيشَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى يَدْبُرَنَا يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَكُونَ آخِرَهُمْ فَإِنْ يَكُ مُحَمَّدٌ ﷺ قَدْ مَاتَ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ نُورًا تَهْتَدُونَ بِهِ فَاعْتَصِمُوا بِهِ تَهْتَدُوا لِمَا هَدَى اللَّهُ مُحَمَّدًا ﷺ ثُمَّ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَثَانِي اثْنَيْنِ وَإِنَّهُ أَوْلَى النَّاسِ بِأُمُورِكُمْ فَقُومُوا فَبَايِعُوهُ وَكَانَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ قَدْ بَايَعُوهُ قَبْلَ ذَلِكَ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الْعَامَّةِ عَلَى الْمِنْبَرِ