59.
Book of His ﷺ Reports About the Virtues of the Companions, Men and Women, Mentioning Their Names
٥٩-
كِتَابُ إِخْبَارِهِ ﷺ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ، رِجَالِهُمْ وَنِسَائِهِمْ بِذِكْرِ أَسْمَائِهِمْ رَضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ
Chapter on His ﷺ Information About the Resurrection and the Conditions of People on That Day
بَابُ إِخْبَارِهِ ﷺ عَنِ الْبَعْثِ وَأَحْوَالِ النَّاسِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Sa'id al-Khudriyy | Abu Sa'id al-Khudri | Companion |
| Abu Nadrah | Al-Mundhir ibn Malik al-'Awfi | Trustworthy |
| Uthman ibn Ghayath | Uthman ibn Ghayyath al-Rasibi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith (good in Hadith) |
| Ruh ibn 'Ubada | Ruh bin Ubadah al-Qaysi | Trustworthy |
| Abu Khaythama | Zuhayr ibn Harb al-Harshi | Trustworthy, Upright |
| Abu Ya'la Ahmad ibn 'Ali | Abu Ya'la al-Mawsili | Trustworthy, Reliable |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ | أبو سعيد الخدري | صحابي |
| أَبُو نَضْرَةَ | المنذر بن مالك العوفي | ثقة |
| عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ | عثمان بن غياث الراسبي | صدوق حسن الحديث |
| رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ | روح بن عبادة القيسي | ثقة |
| أَبُو خَيْثَمَةَ | زهير بن حرب الحرشي | ثقة ثبت |
| أَبُو يَعْلَى | أبو يعلى الموصلي | ثقة مأمون |
Sahih Ibn Hibban 7379
Abu Sa'id al-Khudri reported that the Prophet ﷺ said: "People will pass over the bridge of Hell, upon which there will be hooks, prongs, and fiery chains that will snatch people right and left. On both sides of the bridge, there will be angels saying, 'O Allah, keep safe, keep safe!' Some people will pass like the wind, some like a galloping horse, some running, some walking, some crawling, and some dragging themselves. As for the people of Hell, they will neither die nor live. But there will be people who are seized for their sins and faults and thrown into the Fire until they become charcoal. Then permission for intercession will be granted, and they will be taken out in groups and thrown into a river of Paradise. They will grow like a seed grows in a fertile land." The Messenger of Allah ﷺ said: "Have you seen the green water plant that grows in water?" The last person to be taken out of Hell will be a man on its edge, who will say, 'O Lord, turn my face away from it.' Allah will say, 'By My Might and Majesty, do not ask Me for anything else.' On the bridge, there will be three trees. He will say, 'O Lord, let me go to this tree so I may eat its fruits and be in its shade.' Allah will say, 'By My Might and Majesty, do not ask Me for anything else.' Then he will see another tree more beautiful than the first and say, 'O Lord, let me go to this tree so I may eat its fruits and be in its shade.' Allah will say, 'By My Might and Majesty, do not ask Me for anything else.' Then he will see another tree more beautiful than the previous one and say, 'O Lord, let me go to this tree so I may eat its fruits and be in its shade.' Then he will see the multitude of people and hear their voices and say, 'O Lord, admit me into Paradise.' Abu Nadrah said: Abu Sa'id and another Companion of the Prophet ﷺ differed. One of them said, "Allah will admit him to Paradise and give him the world and its like." The other said, "He will enter Paradise and be given the world and ten times its like."
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "لوگ پل صراط پر سے گزریں گے جس پر آنکڑے، کنڈے اور آگ کے شعلے ہوں گے جو لوگوں کو دائیں بائیں سے پکڑیں گے۔ پل کے دونوں طرف فرشتے ہوں گے جو کہہ رہے ہوں گے، 'اے اللہ، سلامت رکھنا، سلامت رکھنا!' کچھ لوگ ہوا کی طرح گزریں گے، کچھ دوڑتے ہوئے گھوڑے کی طرح، کچھ دوڑتے ہوئے، کچھ چلتے ہوئے، کچھ رینگتے ہوئے اور کچھ گھسٹتے ہوئے۔ رہے جہنمی تو وہ نہ مریں گے اور نہ جیئیں گے۔ لیکن کچھ لوگ ایسے ہوں گے جنہیں ان کے گناہوں اور قصوروں کی وجہ سے پکڑ کر آگ میں ڈال دیا جائے گا یہاں تک کہ وہ کوئلے ہو جائیں گے۔ پھر سفارش کی اجازت دی جائے گی، اور انہیں گروہوں کی شکل میں نکال کر جنت کی ایک نہر میں ڈال دیا جائے گا۔ وہ ایسے اگیں گے جیسے زرخیز زمین میں بیج اگتا ہے۔" اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا: "کیا تم نے سبز رنگ کا وہ پودا نہیں دیکھا جو پانی میں اگتا ہے؟" جہنم سے نکلنے والا آخری شخص اس کے کنارے پر ایک آدمی ہوگا، جو کہے گا، 'اے میرے رب! میرا منہ اس سے پھیر دے'۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: 'میری عزت اور جلال کی قسم! تم مجھ سے اور کچھ نہ مانگنا'۔ پل پر تین درخت ہوں گے۔ وہ کہے گا، 'اے میرے رب! مجھے اس درخت کے پاس جانے دے تاکہ میں اس کے پھل کھاؤں اور اس کے سائے میں رہوں'۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: 'میری عزت اور جلال کی قسم! تم مجھ سے اور کچھ نہ مانگنا'۔ پھر وہ پہلے سے زیادہ خوبصورت ایک اور درخت دیکھے گا اور کہے گا، 'اے میرے رب! مجھے اس درخت کے پاس جانے دے تاکہ میں اس کے پھل کھاؤں اور اس کے سائے میں رہوں'۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: 'میری عزت اور جلال کی قسم! تم مجھ سے اور کچھ نہ مانگنا'۔ پھر وہ پہلے سے زیادہ خوبصورت ایک اور درخت دیکھے گا اور کہے گا، 'اے میرے رب! مجھے اس درخت کے پاس جانے دے تاکہ میں اس کے پھل کھاؤں اور اس کے سائے میں رہوں'۔ پھر وہ لوگوں کی ایک بڑی تعداد اور ان کی آوازیں سنے گا اور کہے گا، 'اے میرے رب! مجھے جنت میں داخل فرما'۔ ابوندردہ نے کہا: ابو سعید اور نبی کریم ﷺ کے ایک اور صحابی کے درمیان اختلاف تھا۔ ان میں سے ایک نے کہا، "اللہ تعالیٰ اسے جنت میں داخل فرمائے گا اور اسے دنیا اور اس جیسی چیز عطا فرمائے گا"۔ دوسرے نے کہا، "وہ جنت میں داخل ہوگا اور اسے دنیا اور اس جیسی دس چیزیں دی جائیں گی"۔
Hazrat Abu Saeed Khudri razi Allah anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem sallallaho alaihi wasallam ne farmaya: "Log pul sirat par se guzrein ge jis par aankre, kande aur aag ke shole hon ge jo logon ko dain bayein se pakrein ge. Pul ke donon taraf farishtey hon ge jo keh rahey hon ge, 'Ae Allah, salamat rakhna, salamat rakhna!' Kuch log hawa ki tarah guzrein ge, kuch daurte hue ghore ki tarah, kuch daurte hue, kuch chalte hue, kuch rengte hue aur kuch ghasitte hue. Rahe jahanmi to woh na marein ge aur na jiein ge. Lekin kuch log aise hon ge jinhein un ke gunahon aur qasuron ki wajah se pakar kar aag mein daal diya jaye ga yahan tak ke woh koile ho jayein ge. Phir sifarish ki ijazat di jaye gi, aur unhein girohon ki shakal mein nikal kar jannat ki ek nahar mein daal diya jaye ga. Woh aisey aagein ge jaise zarkhez zameen mein beej ugta hai." Allah ke Rasool sallallaho alaihi wasallam ne farmaya: "Kya tum ne sabz rang ka woh podda nahin dekha jo pani mein ugta hai?" Jahannum se nikalne wala aakhri shakhs us ke kinare par ek aadmi hoga, jo kahe ga, 'Ae mere Rab! Mera munh is se phir de'. Allah ta'ala farmaye ga: 'Meri izzat aur jalal ki qasam! Tum mujh se aur kuch na maangna'. Pul par teen darakht hon ge. Woh kahe ga, 'Ae mere Rab! Mujhe is darakht ke pass jaane de taake mein is ke phal khao aur is ke saaye mein rahoon'. Allah ta'ala farmaye ga: 'Meri izzat aur jalal ki qasam! Tum mujh se aur kuch na maangna'. Phir woh pehle se zyada khoobsurat ek aur darakht dekhe ga aur kahe ga, 'Ae mere Rab! Mujhe is darakht ke pass jaane de taake mein is ke phal khao aur is ke saaye mein rahoon'. Allah ta'ala farmaye ga: 'Meri izzat aur jalal ki qasam! Tum mujh se aur kuch na maangna'. Phir woh pehle se zyada khoobsurat ek aur darakht dekhe ga aur kahe ga, 'Ae mere Rab! Mujhe is darakht ke pass jaane de taake mein is ke phal khao aur is ke saaye mein rahoon'. Phir woh logon ki ek bari tadaad aur un ki awaazein sune ga aur kahe ga, 'Ae mere Rab! Mujhe jannat mein dakhil farma'. Abondarda ne kaha: Abu Saeed aur Nabi Kareem sallallaho alaihi wasallam ke ek aur sahabi ke darmiyan ikhtilaf tha. Un mein se ek ne kaha, "Allah ta'ala use jannat mein dakhil farmaye ga aur use duniya aur us jaisi cheez ata farmaye ga". Dusre ne kaha, "Woh jannat mein dakhil hoga aur use duniya aur us jaisi das cheezein di jayein gi".
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «لَيَمُرُّ النَّاسُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ وَعَلَيْهِ حَسَكٌ وَكَلَالِيبُ وَخَطَاطِيفُ تَخْطَفُ النَّاسَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَبِجَنْبَتَيْهِ مَلَائِكَةٌ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَمُرُّ مِثْلَ الرِّيحِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مِثْلَ الْفَرَسِ الْمُجْرَى وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْعَى سَعْيًا وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي مَشْيًا وَمِنْهُمْ مَنْ يَحْبُو حَبْوًا وَمِنْهُمْ مَنْ يَزْحَفُ زَحْفًا فَأَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَلَا يَمُوتُونَ وَلَا يَحْيَوْنَ وَأَمَّا أُنَاسٌ فَيُؤْخَذُونَ بِذُنُوبٍ وَخَطَايَا فَيُحْرَقُونَ فَيَكُونُونَ فَحْمًا ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي الشَّفَاعَةِ فَيُؤْخَذُونَ ضِبَارَاتٍ ضِبَارَاتٍ فَيَقْذَفُونَ عَلَى نَهَرٍ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَمَا رَأَيْتُمُ الصَّبْغَاءَ شَجَرَةً تَنْبُتُ فِي الْفَضَاءِ؟ فَيَكُونُ مِنْ آخِرِ مَنَ أُخْرِجَ مِنَ النَّارِ رَجُلٌ عَلَى شَفَتِهَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ صَرِّفْ وَجْهِي عَنْهَا فَيَقُولُ عَهْدَكَ وَذِمَّتَكَ لَا تَسْأَلْنِي غَيْرَهَا قَالَ وَعَلَى الصِّرَاطِ ثَلَاثُ شَجَرَاتٍ فَيَقُولُ يَا رَبِّ حَوِّلْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ آكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَكُونُ فِي ظِلِّهَا فَيَقُولُ عَهْدَكَ وَذِمَّتَكَ لَا تَسْأَلْنِي شَيْئًا غَيْرَهَا قَالَ ثُمَّ يَرَى أُخْرَى أَحْسَنَ مِنْهَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ حَوِّلْنِي إِلَى هَذِهِ آكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَكُونُ فِي ظِلِّهَا قَالَ فَيَقُولُ عَهْدَكَ وَذِمَّتَكَ لَا تَسْأَلْنِي غَيْرَهَا ثُمَّ يَرَى أُخْرَى أَحْسَنَ مِنْهَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ حَوِّلْنِي إِلَى هَذِهِ آكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا وَأَكُونُ فِي ظِلِّهَا قَالَ ثُمَّ يَرَى سَوَادَ النَّاسِ وَيَسْمَعُ كَلَامَهُمْ فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ» قَالَ أَبُو نَضْرَةَ اخْتَلَفَ أَبُو سَعِيدٍ وَرَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ أَحَدُهُمَا «فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ فَيُعْطَى الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا» وَقَالَ الْآخَرُ «فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَيُعْطَى الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا»