7.
Book of Softening the Hearts
٧-
كِتَابُ الرَّقَائِقِ
Chapter on Reciting the Quran
بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘umar | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| nāfi‘ bn ‘abd al-ḥārith | Nafi' ibn 'Abd al-Harith al-Khuza'i | Companion |
| abū al-ṭufayl ‘āmir bn wāthilah | Amir ibn Wathilah al-Laythi | He reached the age of understanding (during the Prophet's time) |
| al-zuhrī | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| ma‘marun | Muammar ibn Abi Amr al-Azdi | Trustworthy, Upright, Excellent |
| ‘abd al-razzāq | Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Himyari | Trustworthy Haafiz |
| ibn abī al-sarī | Muhammad ibn Al-Mutawakkil Al-Qurashi | Saduq (Trustworthy) Hasan (Good) Al-Hadith |
| muḥammad bn al-ḥasan bn qutaybah | Muhammad ibn al-Hasan ibn Qutayba al-Lakhmi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرُ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
| نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ | نافع بن عبد الحارث الخزاعي | صحابي |
| أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ | عامر بن واثلة الليثي | له إدراك |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| مَعْمَرٌ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
| عَبْدُ الرَّزَّاقِ | عبد الرزاق بن همام الحميري | ثقة حافظ |
| ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ | محمد بن المتوكل القرشي | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ | محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي | ثقة |
Sahih Ibn Hibban 772
Narrated Abu Tufayl: Umar bin Al-Khattab went to `Usfan and met Nafi' bin `Abd Al-Harith who was Umar's governor of Mecca. Umar asked (Nafi'), "Whom have you appointed as your deputy over the people of the valley (i.e. Mecca)?" Nafi' replied, "Ibn Abza." Umar asked, "Who is Ibn Abza?" Nafi' said, "He is one of our freed slaves." Umar said, "Have you appointed a freed slave to be in charge of them?" Nafi' said, "He is a reciter of Allah's Book!" Umar said, "Didn't your Prophet (ﷺ) say: 'Allah will raise some people by this Qur'an and degrade others by it.'?"
ابو طفیل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ عسفان تشریف لے گئے اور نافع بن عبد الحارث سے ملے جو عمر کے مکہ کے گورنر تھے۔ عمر نے (نافع) سے پوچھا، "تم نے وادی (یعنی مکہ) کے لوگوں پر اپنا نائب کس کو مقرر کیا ہے؟" نافع نے جواب دیا، "ابن ابزہ کو۔" عمر نے پوچھا، "ابن ابزہ کون ہے؟" نافع نے کہا، "وہ ہمارے آزاد کردہ غلاموں میں سے ہے۔" عمر نے کہا، "کیا تم نے ان کے ذمہ دار ایک آزاد غلام کو مقرر کیا ہے؟" نافع نے کہا، "وہ اللہ کی کتاب کا قاری ہے!" عمر نے کہا، "کیا تمہارے نبی ﷺ نے یہ نہیں فرمایا: 'اللہ تعالیٰ اس قرآن کی وجہ سے بعض لوگوں کو بلند فرمائے گا اور بعض کو اس کی وجہ سے پست فرمائے گا'؟"
Abu Tufail Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Umar bin Al-Khattab Radi Allahu Anhu Asfan tashreef le gaye aur Nafi' bin 'Abd Al-Harith se mile jo Umar ke Makkah ke governor thay. Umar ne (Nafi') se pucha, "Tum ne wadi (yani Makkah) ke logon par apna nayab kis ko muqarrar kiya hai?" Nafi' ne jawab diya, "Ibn Abza ko." Umar ne pucha, "Ibn Abza kon hai?" Nafi' ne kaha, "Wo humare azad kardah ghulamon mein se hai." Umar ne kaha, "Kiya tum ne un ke zimma daar ek azad ghulam ko muqarrar kiya hai?" Nafi' ne kaha, "Wo Allah ki kitab ka qari hai!" Umar ne kaha, "Kiya tumhare Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ne ye nahin farmaya: 'Allah Ta'ala is Quran ki wajah se baaz logon ko buland farmaye ga aur baaz ko is ki wajah se past farmaye ga'?"
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ تَلَقَّى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِلَى عُسْفَانَ وَكَانَ نَافِعٌ عَامِلًا لِعُمَرَ عَلَى مَكَّةَ فَقَالَ عُمَرُ مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي؟ يَعْنِي أَهْلَ مَكَّةَ قَالَ ابْنَ أَبْزَى قَالَ وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى؟ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي قَالَ عُمَرُ اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى؟ فَقَالَ لَهُ إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ ﷺ قَالَ «إِنَّ اللَّهَ لَيَرْفَعُ بِهَذَا الْقُرْآنِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ»