2.
The Book of Prayer
٢-
كِتَابُ الصَّلَاةِ

Chapter on the Command to Perfect the Bowing and Prostration of This Rak'ah That He Prays for the Completion of His Prayer or His Supererogatory Prayer

بَابُ الْأَمْرِ بِتَحْسِينِ رُكُوعِ هَذِهِ الرَّكْعَةِ وَسُجُودِهَا الَّتِي يُصَلِّيهَا لِتَمَامِ صَلَاتِهِ أَوْ نَافِلَتِهِ

Sahih Ibn Khuzaymah 1026

'Abdullah reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "If any one of you prays and does not know how many (prayers) he has offered, three or four, then let him prostrate twice while sitting and then perform two prostrations (of forgetfulness)."


Grade: Sahih

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی شخص نماز پڑھے اور اسے یہ پتہ نہ چلے کہ اس نے کتنی نماز پڑھی ہے، تین رکعات یا چار؟ تو اسے چاہیے کہ ایک رکعت پڑھ لے، اس کے رکوع و سجود خوب سنوار کر ادا کرے اور (آخر میں) دو سجدے کر لے۔“ محمد بن یحییٰ بیان کرتے ہیں کہ میں نے یہ روایت ایوب کی کتاب میں ایک اور جگہ پر موقوف بھی دیکھی ہے۔ امام ابوبکر رحمه الله فرماتے ہیں کہ عمر بن محمد، وہ زید بن عبداللہ بن عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا بیٹا ہے اور عاصم اور واقد کا بڑا بھائی ہے۔“ وہ فرماتے ہیں کہ میں نے احمد بن سعید الداری رحمه الله کو فرماتے ہوئے سنا کہ عاصم، عمر، زید، واقد، ابوبکر اور فرقد یہ سب بھائی ہیں۔ اور عاصم وہ محمد بن زید بن عبداللہ بن عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا بیٹا ہے۔ امام ابوبکر رحمه الله فرماتے ہیں کہ امام درامی نے ہمیں یہ بات اپنی روایت کے بعد بیان کی۔

Sayyidina Abdullah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Jab tum mein se koi shakhs namaz parhe aur use ye pata na chale ki usne kitni namaz parhi hai, teen rakat ya chaar? To use chahie ki ek rakat parh le, uske ruku wa sujud khoob sanwar kar ada kare aur (aakhir mein) do sajde kar le.” Muhammad bin Yahya bayan karte hain ki maine ye riwayat Ayub ki kitab mein ek aur jagah par mauqoof bhi dekhi hai. Imam Abu Bakr Rahmatullah Alaih farmate hain ki Umar bin Muhammad, woh Zaid bin Abdullah bin Umar bin Khattab Radi Allahu Anhu ka beta hai aur Asim aur Waqid ka bada bhai hai.” Woh farmate hain ki maine Ahmad bin Saeed al-Dari Rahmatullah Alaih ko farmate hue suna ki Asim, Umar, Zaid, Waqid, Abu Bakr aur Farqad ye sab bhai hain. Aur Asim woh Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar bin Khattab Radi Allahu Anhu ka beta hai. Imam Abu Bakr Rahmatullah Alaih farmate hain ki Imam Darami ne hamein ye baat apni riwayat ke baad bayan ki.

نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، أَيْضًا حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلا يَدْرِي كَمْ صَلَّى، ثَلاثًا أَمْ أَرْبَعًا، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَةً يُحْسِنُ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ" قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: وَجَدْتُ هَذَا الْخَبَرَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي كِتَابَ أَيُّوبُ مَوْقُوفًا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَخُو عَاصِمٍ، وَوَاقِدٍ، وَهُوَ أَكْبَرُهُمْ. قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ، يَقُولُ: عَاصِمٌ، وَعُمَرُ، وَزِيدٌ، وَوَاقِدٌ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَفَرْقَدٌ، هَؤُلاءِ كُلُّهُمْ إِخْوَةٌ، وَعَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ لَنَا الدَّارِمِيُّ هَذَا فِي عَقِبِ خَبَرِهِ

Reference    : Sahih Ibn Khuzaymah 1026

Sahih Ibn Khuzaymah 1027

Habib bin Abi Thabit narrates that while Hajjaj was delivering a sermon, and Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) was present, with his two sons sitting to his right and left, when Hajjaj said that Ibn Al-Zubayr had distorted the Book of Allah, the Holy Quran, may Allah turn his heart upside down. Habib said that Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) turned towards him, and said, "This matter is not in your hands, nor in his." The narrator said that Hajjaj fell silent. Then he said, "Indeed, Allah Almighty has given us and every Muslim knowledge, O old man, you should also use your intellect." So Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) started laughing. Then this story was narrated by Asim, on the authority of Habib, who said, "Then Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) jumped up (towards Hajjaj), but his sons made him sit down. He said, 'Let me go, because I have not told him the real point of excellence, that you (Hajjaj) are a liar.'"


Grade: Da'if

جناب حبیب بن ابی ثابت بیان کرتے ہیں کہ اس دوران کہ حجاج خطبہ دے رہا تھا اور سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بھی موجود تھے اور ان کے ساتھ اُن کے دو بیٹے اُن کی دائیں اور بائیں جانب بیٹھے تھے، جب حجاج نے کہا کہ ابن الزبیر نے اللہ کی کتاب قرآن مجید کو جھکا دیا ہے، اللہ اس کے دل کو اوندھا کرے۔ حبیب نے کہا کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما اس کی طرف متوجہ تھے چنانچہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ یہ کام تیرے اور اس کے اختیار میں نہیں ہے۔ راوی نے کہا تو حجاج خاموش ہوگیا۔ پھر اس نے کہا، بیشک اللہ تعالیٰ نے ہمیں اور ہر مسلمان کو علم عطا کیا ہے، اے بوڑھے تم بھی عقل سے کام لو۔ تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے ہنسنا شروع کر دیا۔ پھر یہ قصہ عاصم کے واسطے سے حبیب سے بیان کیا تو کہا، پھر سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما (حجاج کی طرف) اُچھلے تو اُن کے بیٹوں نے انہیں بٹھا دیا۔ انہوں نے فرمایا کہ مجھے چھوڑ دو کیونکہ میں نے اصل فضیلت والی بات تو اسے کہی نہیں کہ تُو (حجاج) جھوٹا ہے۔

Janab Habib bin Abi Sabit bayan karte hain ki is dauran ki Hajjaj khutba de raha tha aur Sayyidna Ibn Umar Radi Allahu anhuma bhi maujood thay aur un ke sath un ke do bete un ki dayen aur baen janib baithe thay, jab Hajjaj ne kaha ki Ibn ul Zubair ne Allah ki kitab Quran Majeed ko jhuka diya hai, Allah us ke dil ko undha kare. Habib ne kaha ki Sayyidna Ibn Umar Radi Allahu anhuma us ki taraf mutawajjah thay chunacha Sayyidna Ibn Umar Radi Allahu anhuma ne farmaya ki yeh kaam tere aur us ke ikhtiyar mein nahin hai. Rawi ne kaha to Hajjaj khamosh hogaya. Phir us ne kaha, beshak Allah Ta'ala ne hamein aur har Musalman ko ilm ata kiya hai, ae buddhe tum bhi aql se kaam lo. To Sayyidna Ibn Umar Radi Allahu anhuma ne hansna shuru kar diya. Phir yeh qissa Asim ke waste se Habib se bayan kiya to kaha, phir Sayyidna Ibn Umar Radi Allahu anhuma (Hajjaj ki taraf) uchhle to un ke beton ne unhen bitha diya. Unhon ne farmaya ki mujhe chhod do kyunki maine asl fazilat wali baat to use kahi nahin ki tu (Hajjaj) jhoota hai.

وَالَّذِي حَدَّثَنَاهُ، قَالَ: ثنا وَالَّذِي حَدَّثَنَاهُ، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الْعُمَرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: بَيْنَا الْحَجَّاجُ يَخْطُبُ وَابْنُ عُمَرَ شَاهِدٌ وَمَعَهُ ابْنَانِ لَهُ، أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ، وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ، إِذْ قَالَ الْحَجَّاجُ: ابْنُ الزُّبَيْرِ نَكَّسَ كِتَابَ اللَّهِ نَكَّسَ اللَّهُ قَلْبَهُ، قَالَ: وَابْنُ عُمَرَ مُسْتَقْبِلُهُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:" إِنَّ ذَاكَ لَيْسَ بِيَدِكَ وَلا بِيَدِهِ"، قَالَ: فَسَكَتَ الْحَجَّاجُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ عَلَّمَنَا وَكُلَّ مُسْلِمٍ وَإِيَّاكَ أَيُّهَا الشَّيْخُ أَنْ تَعْقِلَ، فَجَعَلَ ابْنُ عُمَرَ يَضْحَكُ، فَحَكَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ حَبِيبٍ، قَالَ: ثُمَّ وَثَبَ فَأَجْلَسَهُ ابْنَاهُ، فَقَالَ:" دَعُونِي فَإِنِّي تَرَكْتُ الَّتِي فِيهَا الْفَضْلُ أَنْ أَقُولَ لَهُ: كَذَبْتَ"

Reference    : Sahih Ibn Khuzaymah 1027