2.
The Book of Prayer
٢-
كِتَابُ الصَّلَاةِ
Chapter on Mentioning the Report Indicating That Commanding Children to Pray Before Puberty Is Not Obligatory
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ أَمْرَ الصِّبْيَانِ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْبُلُوغِ عَلَى غَيْرِ الْإِيجَابِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| abī ẓabyān | Al-Husayn ibn Jundub al-Muzani | Trustworthy |
| sulaymān bn mihrān | Sulayman ibn Mihran al-A'mash | Trustworthy Hadith Scholar |
| jarīr bn ḥāzimin | Jarir ibn Hazim al-Azdi | Trustworthy |
| ibn wahbin | Abdullah ibn Wahab al-Qurashi | Trustworthy Hafez |
| wamuḥammad bn ‘abd al-lah bn ‘abd al-ḥakam | Muhammad ibn Abdullah al-Balsi | Thiqah (Trustworthy) |
| yūnus bn ‘abd al-‘lá | Yunus ibn Abd al-A'la al-Sadfi | Thiqah |
Sahih Ibn Khuzaymah 1003
Sayyiduna Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) reported that Sayyiduna 'Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) passed by an insane woman from a certain tribe who had committed fornication, and Sayyiduna 'Umar (may Allah be pleased with him) had ordered her to be stoned. Sayyiduna 'Ali (may Allah be pleased with him) brought her back and asked Sayyiduna 'Umar (may Allah be pleased with him), "O' Commander of the Faithful, are you going to stone her?" He said, "Yes." Sayyiduna 'Ali (may Allah be pleased with him) said, "Do you not remember the statement of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) when he (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'The Pen has been lifted from three (i.e., they are not accountable for their deeds): 1. The insane whose mind is overcome, 2. The sleeping person until he wakes up, 3. The child until he reaches puberty." So Sayyiduna 'Umar (may Allah be pleased with him) said, "You have spoken the truth." Then he released the woman.
Grade: Sahih
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فلاں قبیلے کی ایک پاگل عورت کے پاس سے گزرے جبکہ اُس نے زنا کا ارتکا ب کیا تھا اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اُسے سنگسار کرنے کا حُکم دے دیا تھا۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے اسے واپس لوٹا دیا اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے عرض کی کہ اے امیر المؤمنین، آپ اسے رجم کریں گے؟ اُنہوں نے فرمایا کہ ہاں، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے کہا، کیا آپ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان یاد نہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ”تین قسم کے لوگوں سے قلم اٹھا لیا گیا ہے (وہ شریعت کے مکلّف نہیں ہیں۔) 1۔ مجنون جس کی عقل مغلوب ہوگئ ہو۔ 2۔ سویا ہوا شخص حتیٰ کہ بیدار ہو جائے۔ 3۔ بچّہ یہاں تک کہ بالغ ہو جائے۔ تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ تم نے سچ کہا ہے۔ پھر اُس عورت کو آزاد کر دیا۔
Sayyidna Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma bayan karte hain keh Sayyidna Ali bin Abi Talib Radi Allahu Anhu falaan qabeele ki ek pagal aurat ke paas se guzre jabke usne zina ka irtikab kiya tha aur Sayyidna Umar Radi Allahu Anhu ne use sangsar karne ka hukum de diya tha. Sayyidna Ali Radi Allahu Anhu ne use wapas luta diya aur Sayyidna Umar Radi Allahu Anhu se arz ki keh aye Amir-ul-Momineen, aap use rajm karenge? Unhon ne farmaya keh haan, to Sayyidna Ali Radi Allahu Anhu ne kaha, kya aapko Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ka yeh farmaan yaad nahin keh aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya keh 'Teen qisam ke logon se qalam utha liya gaya hai (woh shariat ke mukallaf nahin hain). 1. Majnoon jis ki aql maglub hogayi ho. 2. Soya hua shakhs hatta keh bedaar ho jaye. 3. Bachcha yahan tak keh baligh ho jaye. To Sayyidna Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya keh tumne sach kaha hai. Phir us aurat ko azad kar diya.
نَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِمَجْنُونَةِ بَنِي فُلانٍ، قَدْ زَنَتْ، أَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا، فَرَجَعَهَا عَلِيٌّ، وَقَالَ لِعُمَرَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ: تَرْجُمُ هَذِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَوَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثٍ: عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ" قَالَ صَدَقْتَ، فَخَلَّى عَنْهَا