3.
The Book of Leadership in Prayer
٣-
كِتَابُ الْإِمَامَةِ فِي الصَّلَاةِ
Chapter on the Worshiper Replying to the Imam After the Imam Says Salaam
بَابُ رَدِّ الْمَأْمُومِ عَلَى الْإِمَامِ إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ عِنْدَ انْقِضَاءِ الصَّلَاةِ.
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| smrh bn jundubin | Samura ibn Jundub al-Fazari | Companion |
| al-ḥasan | Al-Hasan al-Basri | Trustworthy, he narrates many narrations and practices Tadlis |
| qatādah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| sa‘īd bn bashīrin | Sa'id ibn Bashir al-Azdi | Weak in Hadith |
| muḥammad bn ‘uthmān al-dimashqī | Muhammad ibn Uthman al-Tanukhi | Trustworthy |
| muḥammad bn yaḥyá | Muhammad ibn Yahya al-Dhuhali | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), Great |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ | سمرة بن جندب الفزاري | صحابي |
| الْحَسَنِ | الحسن البصري | ثقة يرسل كثيرا ويدلس |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ | سعيد بن بشير الأزدي | ضعيف الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ | محمد بن عثمان التنوخي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى | محمد بن يحيى الذهلي | ثقة حافظ جليل |
Sahih Ibn Khuzaymah 1711
Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace be upon him) commanded us to respond to the salam of our Imams, to have mutual love and affection, and to greet each other with salam. Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) said that Allah, the Most Blessed, the Most High, says: "And when you are greeted with a greeting, greet [in return] with one better than it or [at least] return it." (Quran 4:86) And in the narration of Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him), it is stated that (the Imam) should then say salam to those on his right and those on his left. This is evidence that when the Imam turns to his right to say salam at the end of the prayer, he is greeting those on his right, and when he turns to his left, he is greeting those on his left. And Allah, the Most High, has commanded to respond to the salam of a Muslim. Allah, the Most High, says: "And when you are greeted with a greeting, greet [in return] with one better than it or [at least] return it." (Quran 4:86) Therefore, it is obligatory upon the follower to respond to the salam of the Imam because the Imam, when saying salam at the end of the prayer, is greeting the followers.
Grade: Da'if
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حُکم دیا کہ ہم اپنے اماموں کے سلام کا جواب دیں، باہمی محبت و الفت کریں اور ایک دوسرے کو سلام کریں۔ امام ابوبکر رحمه الله فرماتے ہیں کہ اللہ تبارک وتعالیٰ فرماتا ہے «وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا» [ سورة النساء: 86 ] ” اور جب تمہیں سلام کہا جائے تو تم اس سے اچھا جواب دو یا وہی لوٹا دو -“ اور سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہما کی روایت میں ہے کہ پھر اپنی دائیں جانب والوں اور اپنی بائیں جانب والوں کو سلام کہے - یہ اس بات کی دلیل ہے کہ امام جب نماز کے اختتام پر اپنی دائیں طرف سلام پھیرے گا تو اپنی دائیں جانب والے لوگوں کو سلام کہے گا اور جب اپنی بائیں جانب سلام پھیرے گا تو اپنی بائیں جانب والے لوگوں کو سلام کہے گا - اور اللہ تعالیٰ نے مسلمان شخص کے سلام کا جواب دینے کا حُکم دیا ہے - ارشاد باری تعالیٰ ہے «وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا» [ سورة النساء: 86 ] ”اور جب تمہیں سلام کہا جائے تو تم اس سے اچھا جواب دو یا وہی لوٹا دو۔“ چنانچہ مقتدی کو امام کے سلام کا جواب دینا واجب ہے کیونکہ امام نے نماز کے اختتام پر سلام پھیرتے وقت مقتدیوں ہی کو سلام کہا ہے۔
Sayyidna Samrah bin Jundab Radi Allahu Anhu bayan karte hain ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne humain hukm diya ki hum apne imamon ke salam ka jawab dain, bahmi mohabbat o ulfat karen aur ek dusre ko salam karen. Imam Abu Bakr Rahmatullah Alaih farmate hain ki Allah Tabarak Wa Ta'ala farmata hai "Wa iza huyyeetum bi tahiyatin fa hayyu bi ahsan minha aw rudduha" [Surat-un-Nisa: 86] "Aur jab tumhen salam kaha jaye to tum us se achcha jawab do ya wohi lauta do." Aur Sayyidna Jabir bin Samrah Radi Allahu Anhuma ki riwayat mein hai ki phir apni dayen janib walon aur apni bayen janib walon ko salam kahe. Yeh is baat ki daleel hai ki imam jab namaz ke ikhtitam par apni dayen taraf salam pherega to apni dayen janib wale logon ko salam kahega aur jab apni bayen janib salam pherega to apni bayen janib wale logon ko salam kahega. Aur Allah Ta'ala ne musalman shakhs ke salam ka jawab dene ka hukm diya hai. Irshad-e-Bari Ta'ala hai "Wa iza huyyeetum bi tahiyatin fa hayyu bi ahsan minha aw rudduha" [Surat-un-Nisa: 86] "Aur jab tumhen salam kaha jaye to tum us se achcha jawab do ya wohi lauta do." Chunancha muqtadi ko imam ke salam ka jawab dena wajib hai kyunki imam ne namaz ke ikhtitam par salam pherte waqt muqtadiyon hi ko salam kaha hai.
نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ:" أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَرُدَّ عَلَى أَئِمَّتِنَا السَّلامَ , وَأَنْ نَتَحَابَّ , وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ" . قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا سورة النساء آية 86 , وَفِي خَبَرِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَلَى مَنْ عَنْ شِمَالِهِ، دِلالَةً عَلَى أَنَّ الإِمَامَ يُسَلِّمُ مِنَ الصَّلاةِ عِنْدَ انْقِضَائِهَا عَلَى مَنْ عَنِ يَمِينِهِ مِنَ النَّاسِ إِذَا سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَلَى مَنْ عَنْ شِمَالِهِ إِذَا سَلَّمَ عَنْ شِمَالِهِ، وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَ بِرَدِّ السَّلامِ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي قَوْلِهِ: وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا سورة النساء آية 86، فَوَاجِبٌ عَلَى الْمَأْمُومِ رَدُّ السَّلامِ عَلَى الإِمَامِ إِذَا الإِمَامُ سَلَّمَ عَلَى الْمَأْمُومِ عِنْدَ انْقِضَاءِ الصَّلاةِ