38.
Book of Manumission and Guardianship
٣٨-
كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ
Chapter on one who emancipates a slave without owning wealth other than them
بَابُ مَنْ أَعْتَقَ رَقِيقًا لَا يَمْلِكُ مَالًا غَيْرَهُمْ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abān bn ‘uthmān | Aban ibn Uthman al-Umawi | Trustworthy |
| rabī‘ah bn abī ‘abd al-raḥman | Rabi'ah Ar-Ra'yi (Rabi'ah the Opinion Giver) | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ | أبان بن عثمان الأموي | ثقة |
| رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ | ربيعة الرأي | ثقة |
Muwatta Imam Malik 1454
Malik related to me from Rabia ibn Abi Abd ar-Rahman that a man in the time of Aban ibn Uthman's amirate freed all of his slaves and did not have other property than them. Aban ibn Uthman took charge of the slaves and they were divided into three groups. Then he drew lots on the basis that which ever group drew the dead man's arrow would be free. The arrow fell to one of the thirds, and that third was freed.
مالک نے ربیعہ بن ابی عبد الرحمن سے روایت کی کہ ابان بن عثمان کی امارت کے زمانے میں ایک شخص نے اپنے تمام غلاموں کو آزاد کردیا اور ان کے سوا اس کے پاس کوئی اور مال نہیں تھا۔ ابان بن عثمان نے غلاموں کو اپنے قبضے میں لے لیا اور انہیں تین گروہوں میں تقسیم کردیا۔ پھر انہوں نے قرعہ اندازی کی کہ جس گروہ پر مردے کا تیر نکلے گا وہ آزاد ہو جائے گا۔ تیر ایک تہائی پر نکلا، اور وہ تہائی آزاد ہوگیا۔
Malik ne Rabia bin Abi Abdur Rahman se riwayat ki keh Uban bin Usman ki umarat ke zamane mein aik shakhs ne apne tamam ghulamon ko azad kar diya aur un ke siwa uske pass koi aur maal nahi tha. Uban bin Usman ne ghulamon ko apne qabze mein le liya aur unhein teen garhon mein taqseem kar diya. Phir unhon ne qur'a andazi ki keh jis garoh per murde ka teer nikle ga woh azad ho jaye ga. Teer aik tihai per nikla, aur woh tihai azad ho gaya.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ رَجُلًا فِي إِمَارَةِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، أَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ كُلَّهُمْ جَمِيعًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ . « فَأَمَرَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، بِتِلْكَ الرَّقِيقِ فَقُسِمَتْ أَثْلَاثًا . ثُمَّ أَسْهَمَ عَلَى أَيِّهِمْ يَخْرُجُ سَهْمُ الْمَيِّتِ فَيَعْتِقُونَ . فَوَقَعَ السَّهْمُ عَلَى أَحَدِ الْأَثْلَاثِ فَعَتَقَ الثُّلُثُ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ السَّهْمُ »