13.
The Book of Fasting
١٣-
كتاب الصيام

36
Chapter: It is recommended to fast three days of every month, and to fast on the days of 'Arafah and 'Ashura', and to fast on Mondays and Thursdays

٣٦
باب اسْتِحْبَابِ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَصَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ وَعَاشُورَاءَ وَالِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ

Sahih Muslim 1160

Mu'adha al-'Adawiyya reported that she asked Ummul Momineen A'isha ( رضئهللا تعالی عنہا) whether the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) observed fasts for three days during every month. She said, ‘yes. I said to her, which were days of the month on which he observed fast? She said, he was not particular about the days of the month on which to observe fast.

معاذہ عددیہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے پوچھا: کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہر ماہ تین روزے رکھتے تھے؟ انھوں نے جواب دیا: ہاں تو میں نے پوچھا مہینے کے کن دنوں میں کن تاریخوں میں روزہ رکھتے تھے؟ انھوں نے جواب دیا اس کی فکر واہتمام نہیں فرماتے تھے مہینہ کے کن دنوں میں روزہ رکھیں یعنی جن دنوں چاہتے ر وزہ رکھ لیتے۔

Mu'adha adadiya se riwayat hai ke maine Nabi Akram (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki zauja Hazrat Ayesha (Radiallahu Anha) se poocha: "Kya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) har mahine teen rozay rakhte the?" Unhone jawab diya: "Haan." To maine poocha: "Mahine ke kin dinon mein kin tarikho mein roza rakhte the?" Unhone jawab diya: "Is ki fikr o ehtimam nahin farmate the mahine ke kin dinon mein roza rakhen yani jin dinon chahte roza rakh lete."

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، قَالَ حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ، الْعَدَوِيَّةُ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ فَقُلْتُ لَهَا مِنْ أَىِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ كَانَ يَصُومُ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أَىِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ يَصُومُ ‏.‏

Reference    : Sahih Muslim 1160
Alt- reference    : Sahih Muslim 2744
In-book reference    : Book 13, Hadith 250

Sahih Muslim 1161a

'Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) reported that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said to him (or he said to another person and he was listening to it), O so and so, did you observe fast in the middle of the month? He said, no. Thereupon, the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘when you break it, then observe fast for two days.

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے یا کسی اور شخص سے پوچھا، جبکہ وہ سن رہے تھے: ”اے فلاں شخص! کیا تم نے اس ماہ کے آخر میں روزے رکھے ہیں؟“ اس نے کہا: نہیں۔ آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب افطار کرو تو روزے اور رکھو۔“ (آپصلی اللہ علیہ وسلم نے سوال شعبان کے روزوں کے بارے میں سوال کیا تھا)-

Hazrat Imran bin Husain (Radiallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unse ya kisi aur shakhs se poocha, jabke woh sun rahe the: "Aye falan shakhs! Kya tumne is mahine ke akhir mein rozay rakhe hain?" Usne kaha: "Nahin." Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Jab iftar karo to rozay aur rakho." (Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne sawal Shaban ke rozon ke bare mein sawal kiya tha.)

وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، - وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ - حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، - رضى الله عنهما - أَنَّصلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ أَوْ قَالَ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَسْمَعُ ‏"‏ يَا فُلاَنُ أَصُمْتَ مِنْ سُرَّةِ هَذَا الشَّهْرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ ‏"‏ ‏.‏

Reference    : Sahih Muslim 1161a
Alt- reference    : Sahih Muslim 2745
In-book reference    : Book 13, Hadith 251

Sahih Muslim 1162a

Abu Qatada (رضي الله تعالى عنه) reported that a person came to the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) and said, how do you fast? The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) felt annoyed. When 'Umar (رضي الله تعالى عنه) noticed his annoyance, he said - ًَّ بَّ ِ رِ ينَا بِاّلِلَ ضر ا وَ بِاإلِسَْلَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا َِ سُولِهَّ ِ وَغَضَبِ رَّ ِ مِنْ غَضَبِ َّللانَعُوذُ بِاّلِل [we are well pleased with Allah as our Lord, with Islam as our code of life, and with Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) as our Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم). We seek refuge with Allah from the anger of Allah and that of His Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم)]. 'Umar (رضي الله تعالى عنه) kept on repeating these words till his (the Prophet's ﷺ) anger calmed down. Then Umar (رضي الله تعالى عنه) said, Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), what is the position of one who fasts perpetually? He said, he neither fasted nor broke it, or he said, he did not fast, and he did not break it. 'Umar (رضي الله تعالى عنه) said, what about him who fasts for two days and does not fast one day? He said, is anyone capable of doing that? Umar ( رضي الله تعالى عنه) said, what is the position of him who fasts for a day and does not fast on the other day? Thereupon the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘that is the fast of Dawood (عليه السَلم). Umar (رضي الله تعالى عنه) said, what about him who fasts one day and does not fast for two days. Thereupon the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) said, I wish I were given the strength to do that. Thereafter he said, fasting three days every month and that of Ramadan every year is a perpetual fasting. I seek from Allah that fasting on the day of 'Arafa may atone for the sins of the preceding and the coming years, and I seek from Allah that fasting on the Day of Ashura may atone for the sins of the preceding year.

حضرت ابو قتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور اس نے پوچھا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم روزے کس طرح رکھتے ہیں؟ (یعنی نفلی روزوں کے بارے میں آپصلی اللہ علیہ وسلم کا معمول اور دستورکیا ہے) تو اس کی بات سے (سوال سے) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ناراض ہو گئے جب حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے آپصلی اللہ علیہ وسلم کی ناراضی کو دیکھا تو کہنے لگے ہم راضی اور مطمئن ہیں اللہ کو اپنا رب مان کر اور اسلام کو اپنا ضابطہ حیات مان کر اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنا نبی مان کر، اللہ کی پناہ چاہتے ہیں اللہ کی ناراضی اور اس کے رسول کی ناراضی سے اور حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ باربار ان کلمات کو دہرانے لگے حتی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا غصہ ٹھنڈا ہو گیا (آپصلی اللہ علیہ وسلم کے مزاج مبارک میں جو ناگواری پیدا ہو گئی تھی اس کا اثر زائل ہو گیا) تو حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے سوال کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! وہ شخص کیسا ہے جو ہمیشہ بلا ناغہ روزہ رکھے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہ اس نےروزہ رکھا نہ افطار کیا۔“ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کیا: اس کے بارے میں کیا ارشاد ہے جو دو دن روزہ رکھے اور ایک دن افطار کرے؟ آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا کسی میں اس کی طاقت ہے؟“ (یعنی یہ بہت مشکل ہے ہمیشہ روزہ رکھنے سے بھی زیادہ مشکل اس لیے اس کا ارادہ نہیں کرنا چاہیے) حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے پوچھا: اس کے بارے میں کیا فرمان ہے جو ایک دن روزہ رکھے اور ایک دن ناغہ کرے؟ آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ صوم داؤد علیہ السلام ہے۔“ (جن کو اللہ تعالیٰ نے غیر معمولی جسمانی قوت بخشی تھی) حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کیا: اس آدمی کے بارے میں کیا حکم ہے جو ایک دن روزہ رکھے اور دو دن ناغہ کرے؟ آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرا جی چاہتا ہے کہ مجھے اس کی طاقت عطا فرمائی جائے۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر مہینے کے تین روزے اور رمضان تا رمضان یہ (اجرو ثواب کے لحاظ سے) ہمیشہ روزہ رکھنے کے برابر ہے۔ اورمیں عرفہ کے دن (نو ذوالحجہ) کے روزے کے بارے میں میں امید کرتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ اس کو ایک سال پہلے اور ایک سال بعد کے گناہوں کا کفارہ بنا دے گا، یعنی اس کی برکت سے دو سال کے گناہوں کی گندگیاں دھل جائیں گی۔اور میں اللہ سے امید کرتا ہوں کہ عاشورہ (دس محرم) کے روزے سے گزشتہ سال کے صغیرہ گناہ دھل جائیں گے۔“

Hazrat Abu Qatadah (Radiallahu Anhu) se riwayat hai ke ek aadmi Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua aur usne poocha: "Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) rozay kis tarah rakhte hain?" (Yani nafli rozon ke bare mein Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka mamool aur dastoor kya hai) to uski baat se (sawal se) Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) naraz ho gaye jab Hazrat Umar (Radiallahu Anhu) ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki narazi ko dekha to kehne lage: "Hum raazi aur mutmain hain Allah ko apna Rabb maan kar aur Islam ko apna zabita hayat maan kar aur Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko apna Nabi maan kar, Allah ki panah chahte hain Allah ki narazi aur uske Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki narazi se." Aur Hazrat Umar (Radiallahu Anhu) bar bar in kalimat ko dohrane lage hatta ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka ghussa thanda ho gaya (Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke mizaj mubarak mein jo nagawari paida ho gai thi uska asar zaail ho gaya) to Hazrat Umar (Radiallahu Anhu) ne sawal kiya: "Ya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Woh shakhs kaisa hai jo hamesha bila nagha roza rakhe?" Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Na usne roza rakha na iftar kiya." Hazrat Umar (Radiallahu Anhu) ne arz kiya: "Uske bare mein kya irshad hai jo do din roza rakhe aur ek din iftar kare?" Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Kya kisi mein is ki taqat hai?" (Yani yeh bahut mushkil hai hamesha roza rakhne se bhi zyada mushkil is liye uska irada nahin karna chahiye). Hazrat Umar (Radiallahu Anhu) ne poocha: "Uske bare mein kya farman hai jo ek din roza rakhe aur ek din nagha kare?" Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Yeh Saum Dawood (Alaihissalam) hai." (Jin ko Allah Ta'ala ne ghair mamooli jismani quwat bakhshi thi). Hazrat Umar (Radiallahu Anhu) ne arz kiya: "Us aadmi ke bare mein kya hukm hai jo ek din roza rakhe aur do din nagha kare?" Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Mera ji chahta hai ke mujhe is ki taqat ata farmai jaye." Phir Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Har mahine ke teen rozay aur Ramadan ta Ramadan yeh (ajro sawab ke lihaz se) hamesha roza rakhne ke barabar hai. Aur main Arafa ke din (nau Dhul Hijjah) ke rozay ke bare mein main ummeed karta hoon ke Allah Ta'ala usko ek saal pehle aur ek saal baad ke gunahon ka kaffara bana dega, yani iski barkat se do saal ke gunahon ki gandagiyan dhul jayengi. Aur main Allah se ummeed karta hoon ke Ashura (das Muharram) ke rozay se guzashta saal ke saghirah gunah dhul jayenge."

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - عَنْ غَيْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ - رضى الله عنه - غَضَبَهُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ ‏.‏ فَجَعَلَ عُمَرُ - رضى الله عنه - يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلاَمَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ ‏"‏ لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ - أَوْ قَالَ - لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ ‏"‏ وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ ‏"‏ ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ ‏"‏ وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ‏"‏ ‏.‏

Reference    : Sahih Muslim 1162a
Alt- reference    : Sahih Muslim 2746
In-book reference    : Book 13, Hadith 252

Sahih Muslim 1162b

Abu Qatada al-Ansari (رضي الله تعالى عنه) reported that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) was asked about his fasting. The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) felt annoyed. Thereupon 'Umar (رضي الله تعالى عنه) said, ‘we are pleased with Allah as the Lord, with Islam as our Code of Life, with Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) as the Apostle and with our pledge (to you for willing and cheerful submission) as a (sacred) commitment. He was then asked about perpetual fasting, whereupon he said, ‘he neither fasted nor did he break it, or he did not fast and he did not break it. The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) was then asked about fasting for two days and breaking one day. He said, and who has strength enough to do it? He was then asked about fasting for a day and breaking for two days, whereupon he said, may Allah bestow upon us strength to do it. He was then asked about fasting for a day and breaking on the other, whereupon he said, That, is the fasting of my brother Dawood (عليه السَلم). He was then asked about fasting on Monday, whereupon he said, it was the day on which I was born. on which I was commissioned with prophethood or revelation was sent to me, (and he further) said, three days' fasting every month and of the whole of Ramadan every year is a perpetual fast. He was asked about fasting on the day of 'Arafa (9th of Dhu'I-Hijja), whereupon he said, it expiates the sins of the preceding year and the coming year. He was asked about fasting on the Day of Ashura (10th of Muharram), whereupon be said, it expiates the sins of the preceding year. Imam Muslim said that in this Hadith there is a narration of Shu'ba that he was asked about fasting on Monday and Thursday, but we did not mention Thursday for we found it as an error (in reporting).

حضرت ابو قتادہ انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے آپصلی اللہ علیہ وسلم کے روزوں کے بارے میں دریافت کیا گیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ناراض ہو گئے اس پر حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کیا: ہم راضی اور مطمئن ہیں اللہ کو رب مان کر، اسلام کو مقصد زندگی مان کر، محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو رسول مان کر، اور اپنی بیعت کی صحت و درستگی پر، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے صوم دہر کے بارے میں پوچھا گیا تو آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس شخص نے روزہ رکھا نہ افطار کیا“ پھر آپصلی اللہ علیہ وسلم سے دو دن کے روزے اور ایک دن کے افطار کے بارے میں پوچھا گیا: آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کی کس کو طاقت ہے؟“ ابو قتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں پھر آپصلی اللہ علیہ وسلم سے ایک دن روزہ اور دن افطار کے بارے میں سوال کیا گیا، آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کاش! اللہ تعالیٰ ہمیں اس کی طاقت دے۔“ ابو قتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں پھر آپصلی اللہ علیہ وسلم سے ایک دن روزہ اور ایک دن ناغہ کے بارے میں سوال ہوا، آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ میرے بھائی داؤد علیہ السلام کا روزہ ہے۔“ ابو قتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں اور آپصلی اللہ علیہ وسلم سے سوموار کے روزے کے بارے میں سوال ہوا، آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ وہ دن ہے جس میں میں پیدا ہوا اور جس دن مجھے معبوث کیا گیا یا اس میں مجھ پر قرآن نازل کیا گیا۔“ ابو قتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر ماہ کے تین روزے اور رمضان تا رمضان (اجرو ثواب میں) صوم دہر ہیں۔“ ابو قتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں آپصلی اللہ علیہ وسلم سے یوم عرفہ کے روزے کے بارے میں پوچھا گیا۔ تو آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ گزشتہ سال اور آئندہ سال کے گناہوں کا کفارہ بنتا ہے۔“ ابو قتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عاشورہ کے دن کے روزے کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گزشتہ سال کے گناہوں کا کفارہ بنتا ہے۔“ امام مسلم فرماتے ہیں پس حدیث میں شعبہ کی روایت میں ہے۔ کہ ابو قتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا: آپ سے سومواراور جمعرات کے روزے کے بارے میں سوال ہوا، لیکن ہم نے جمعرات کے تذکرہ سے خاموشی اختیار کی، کیونکہ ہمارے خیال میں اس کا ذکر وہم ہے (کیونکہ آپصلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت اور بعثت کا تعلق صرف پیر سے ہے جمعرات سے نہیں)

Hazrat Abu Qatadah Ansari (Radiallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke rozon ke bare mein daryaft kiya gaya to Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) naraz ho gaye is par Hazrat Umar (Radiallahu Anhu) ne arz kiya: "Hum raazi aur mutmain hain Allah ko Rabb maan kar, Islam ko maqsad zindagi maan kar, Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko Rasool maan kar, aur apni bai'at ki sehat o durustagi par." Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se Saum Dahr ke bare mein poocha gaya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Is shakhs ne roza rakha na iftar kiya." Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se do din ke rozay aur ek din ke iftar ke bare mein poocha gaya: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Is ki kis ko taqat hai?" Abu Qatadah (Radiallahu Anhu) kehte hain phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se ek din roza aur do din iftar ke bare mein sawal kiya gaya, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Kaash! Allah Ta'ala hamein is ki taqat de." Abu Qatadah (Radiallahu Anhu) kehte hain phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se ek din roza aur ek din nagha ke bare mein sawal hua, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Yeh mere bhai Dawood (Alaihissalam) ka roza hai." Abu Qatadah (Radiallahu Anhu) kehte hain aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se Somwar ke rozay ke bare mein sawal hua, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Yeh woh din hai jismein main paida hua aur jis din mujhe mab'oos kiya gaya ya usmein mujh par Quran nazil kiya gaya." Abu Qatadah (Radiallahu Anhu) kehte hain Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Har mahine ke teen rozay aur Ramadan ta Ramadan (ajro sawab mein) Saum Dahr hain." Abu Qatadah (Radiallahu Anhu) kehte hain Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se Yawm Arafa ke rozay ke bare mein poocha gaya. To Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Yeh guzashta saal aur aainda saal ke gunahon ka kaffara banta hai." Abu Qatadah (Radiallahu Anhu) kehte hain Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se Ashura ke din ke rozay ke bare mein sawal kiya gaya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Guzashta saal ke gunahon ka kaffara banta hai." Imam Muslim farmate hain pas hadees mein Sho'ba ki riwayat mein hai. Ke Abu Qatadah (Radiallahu Anhu) ne kaha: "Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se Somwar aur Jumerat ke rozay ke bare mein sawal hua, lekin humne Jumerat ke tazkira se khamoshi ikhtiyar ki, kyunki hamare khayal mein uska zikr wahm hai (kyunki Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki wiladat aur ba'asat ka ta'alluq sirf Peer se hai Jumerat se nahin)."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيَّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِهِ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عُمَرُ رضى الله عنه رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَبِبَيْعَتِنَا بَيْعَةً ‏.‏ قَالَ فَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقَالَ ‏"‏ لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ قَالَ ‏"‏ وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمَيْنِ قَالَ ‏"‏ لَيْتَ أَنَّ اللَّهَ قَوَّانَا لِذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ قَالَ ‏"‏ ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ قَالَ ‏"‏ ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ ‏"‏ صَوْمُ ثَلاَثَةٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ ‏"‏ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ ‏"‏ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَسَكَتْنَا عَنْ ذِكْرِ الْخَمِيسِ لَمَّا نَرَاهُ وَهْمًا ‏.‏

Reference    : Sahih Muslim 1162b
Alt- reference    : Sahih Muslim 2747
In-book reference    : Book 13, Hadith 253

Sahih Muslim 1162c

This Hadith has been narrated by Shu'ba with the same chain of transmitters.

امام صاحب مذکورہ بالا روایت مختلف اساتذہ سے شعبہ ہی کی سند سے بیان کرتے ہیں۔

Imam Sahab mazkoorah bala riwayat mukhtalif asatizah se Sho'ba hi ki sanad se bayan karte hain.

وَحَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

Reference    : Sahih Muslim 1162c
Alt- reference    : Sahih Muslim 2748
In-book reference    : Book 13, Hadith 254

Sahih Muslim 1162d

This Hadith has been narrated by Ghailan bin Jarir with the same chain of transmitters, but with one variation, that there is a mention of Monday, and not of Thursday.

امام صاحب اپنے استاد احمد بن سعید اور اس سے غیلان بن جریر سے شعبہ کی طرح حدیث نقل کرتے ہیں لیکن اس میں سوموار کا ذکر ہے جمعرات کا ذکر نہیں ہے۔

Imam Sahab apne ustad Ahmad bin Sa'id aur usse Ghaylan bin Jarir se Sho'ba ki tarah hadees naqal karte hain lekin usmein Somwar ka zikr hai Jumerat ka zikr nahin hai.

وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ فِيهِ الاِثْنَيْنِ وَلَمْ يَذْكُرِ الْخَمِيسَ ‏.‏

Reference    : Sahih Muslim 1162d
Alt- reference    : Sahih Muslim 2749
In-book reference    : Book 13, Hadith 255

Sahih Muslim 1162e

Abu Qatada Ansari (رضي الله تعالى عنه) reported that Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) was asked about fasting on Monday, whereupon he said, it is (the day) when I was born, and revelation was sent down to me.

حضرت ابو قتادہ انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوموار کے روزے کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس میں میری ولادت ہوئی ہے اور اس میں مجھ پر وحی کا نزول ہوا ہے۔“

Hazrat Abu Qatadah Ansari (Radiallahu Anhu) bayan karte hain ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se Somwar ke rozay ke bare mein daryaft kiya gaya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Is mein meri wiladat hui hai aur is mein mujh par wahi ka nuzool hua hai."

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، رضى الله عنه أَنَّرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الاِثْنَيْنِ فَقَالَ ‏ "‏ فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَىَّ ‏"‏ ‏.‏

Reference    : Sahih Muslim 1162e
Alt- reference    : Sahih Muslim 2750
In-book reference    : Book 13, Hadith 256